黃巢是誰?他的真實身份是什麼?
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黃巢是誰?每當一提起這個,那麼小編就不得不給大家詳細的說一下了
黃巢中國歷史上最著名農民起義軍領導人之一,唐朝末年爆發的黃巢起義也是中國歷史上規模最大的農民起義之一。
從黃巢起義軍作戰的地域來看,黃巢起義的規模遠遠超過明末李自成、張獻忠等領導的農民起義,以及清朝咸豐至同治年間的太平天國農民起義,在歷史上,大概僅次於元末的農民起義。
黃巢起義最顯著的歷史之最是,他開創了中國歷史上最大範圍的運動戰,和明末農民起義、太平天國等起義限制在幾個省份不同,黃巢率領的軍隊是真的把長城以內、大江南北幾乎打了個對穿。
不管黃巢是因戰略需要主動爲之,還是因被官軍圍剿而被迫爲之,他搞出的運動戰最終還是拖垮了唐朝,當然,黃巢的運動戰是不以建立根據地爲基礎的,沿途也做了許多殘暴的事情,所以,他的根基不那麼牢靠,最後的敗亡也是自然的。
黃巢總歸是歷史名人,即使是失敗的歷史名人,可他到底是把曾經強橫的唐朝給滅了,因此,對他的研究必不可少。
最近,在網絡上看到一些關於黃巢出身的爭論,主要的爭論是,黃巢的真實身份到底是個苦哈哈的農民?還是比較公認的有錢的私鹽販子?本文就此做一些探討。
關於唐末的歷史,就正史而言,大多隻能參考《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑑》等主流史書,這幾本史書中對黃巢的出身介紹大同小異。
《舊唐書》介紹黃巢是“本以販鹽爲事”。《新唐書》介紹黃巢是“世鬻鹽,富於貲”,《資治通鑑》介紹黃巢是“巢與仙芝以販私鹽爲事”,基本上都說黃巢是私鹽販子。
但在《舊唐書·黃巢傳》的最後論述中,史官還評論過,黃巢是“亹茸微人,萑蒲賤類”,這句話的意思是講,黃巢其實就是一個地位卑賤的鄉巴佬,連蒲草都不如。
這句話和唐末名將高駢委託名士崔致遠所做的《檄黃巢書》中講黃巢是個種地的鄉巴佬的描述“出自間閻之末,起於壠畝之間”差不多,故而,有很多人以此認爲,黃巢本是個苦哈哈的農民,爭論也由此而來。
其實,史書關於黃巢出身的介紹,和檄文評論他是個鄉巴佬的描述並不衝突,不管黃巢或黃家是略有家資的私鹽販子、地方豪強,還是種地的農戶,在當時的權貴眼中,如高駢、崔致遠這樣世家大族出身之人的眼中,都是不值一提的鄉巴佬。
關於黃巢,有這麼一則故事,是記載在宋朝人張端義所著的《貴耳集》中,說的是黃巢五歲時,他的父親和祖父對菊花詩,父、祖還在思考時,侍奉在一旁的黃巢卻做出了好詩一首,即那首著名的《題菊花》:
颯颯西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。他年我若爲青帝,報與桃花一處開。
如果這則故事爲真,那黃巢家還真不會是普通的農民,顯然,包括黃巢在內,黃家三代人都是識字的,還能寫詩作文,在現代,會識字寫作文算什麼?幾乎人人都會,可在隋唐時期,就不一般了。
這起碼能說明,黃巢家至少從他祖父起,就家底殷實,能請得起先生教學,不用擔心吃不飽飯等農民需要考慮的生存問題,黃巢本人自幼就開始學習知識,也有足夠的條件接受普通鄉巴佬無法接觸到的文化教育。
以此爲證的話,《新唐書》中講的“世鬻鹽,富於貲”是最接近事實的,也就是黃家最少從黃巢祖父起,就參與販私鹽,還是組織者,收穫了不菲的家財,勉強算是個地方小豪強。
當然,黃家肯定是受到過權貴們的壓榨,發家之路上,艱辛重重。他們家就是純粹的私鹽販子,不像《水滸》中的宋江,好歹是個吏,多少有那麼點權力,黃家只有錢,沒有權,爲保住家產,需要努力上進,或變成權貴,或推翻權貴。
如果和曾經造反的前輩們相比,黃家就好比隋末時期的單雄信、李勣等人的家族一樣,有財富,無地位,被真正的權貴們看不起,時刻想着擺脫土鱉或鄉巴佬的身份,想着能步入權貴階層,有機會就造反求上進。
所以,黃巢從小就被黃家刻意培養,試圖讓他通過科舉考試進入官場,有了官身,或許就有機會成爲權貴,即使當官後,黃家繼續販私鹽,都能少交點保護費。可惜,黃巢後來參加科舉卻屢試不第。
唐朝時的科舉跟宋朝以後,比較公平的的考試不太一樣,是由權貴們把持着中試人選,才華如李白、杜甫都搞不定科舉,何況黃巢,也因此,讓黃巢氣憤異常,做出了《不第後賦菊》這首負氣之詩:
待到秋來九月八,我花開後百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。
考不中科舉,黃家和黃巢迫切想邁向權貴家族的路斷絕,黃巢只能回去繼承家業,這個時候的黃巢,才變成了私鹽販子,此前,可以稱爲讀書人。
綜上所述,黃巢出身於私鹽販子家庭,黃家是想擺脫這個身份的,但沒有門路,只能培養家中子弟,寄望於科舉,黃巢在對科舉絕望之前,應該沒有怎麼參與販私鹽,一心一意讀書,只不過,被當時並不公平的科舉攔在官場門外。
回家販鹽的黃巢保留着心中的不滿和上進之心,做私鹽販子的本就膽大,在同行王仙芝率先舉起義旗後,黃巢毫不猶豫地參與了進來,把融入權貴的心思改變成了推翻權貴,取而代之的目標,一代梟雄自此出世。
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