歷朝歷代的國號是如何產生的?有哪些影響因素?
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國號,即國家稱號,歷朝歷代以來,國號的確立,往往被視爲一個王朝或新政權開始的標誌,且這個國號將伴隨這個王朝或政權始終,並不以其統治區域的改變而改變。因此,我們往往也將舊政權滅亡、新政權誕生稱爲“改朝換代”。那麼,古代的國號都是如何產生的呢?接下來本站小編就給大家帶來相關介紹,希望能對大家有所幫助。
其實大致可以分爲以下幾類:
以族名爲國號
早在部落時期,天下其實存在着諸多部落或部落聯盟,這些部落均有着各不相同的族名,而當這些部落成爲天下共主之後,對於族名往往予以了沿用,於是族名便成爲了“國號”。
1、夏朝。唐朝學者張守節認爲,“夏”乃是大禹受封在陽翟爲“夏伯”後而得名。“夏”是從“有夏之居”、“大夏”地名演變爲部落名,當夏從部落演變爲世襲罔替的朝代之後,“夏”遂成爲國名。其實,關於夏朝國號“夏”的來源,目前有多種說法,不過來源雖多,但基本可以確定的是,“夏”最初只是部落名,後來才演變爲國號。
2、商朝。商朝的祖先原本是興起於黃河中下游的一個部落,在五帝帝舜時期,商人的始祖契因幫助大禹治水有功而受封於商邑,於是便以“商”來稱呼這個部落。“商”本是夏朝的一個方國,後於鳴條之戰中攻滅夏朝、取而代之,便以“商”作爲了國號。後商朝國都歷經多次遷徙,直到盤庚時遷徙至“殷”纔算穩定下來,因此商朝又被稱爲殷商。
3、周朝。周人早期生活在姬水一帶,後歷經多次遷徙,到古公亶父爲部族首領時,周人由於受到戎、狄等西北地區遊牧部落的侵擾,不得不再度遷徙,他們歷盡艱辛,越過漆、沮和梁山,遷至渭河流域岐山以南的周原生活,就此才以“周”爲族名。後來,周人逐漸發展興盛起來,直到周武王時期攻滅商朝,便以“周”作爲了國號。
以封地爲國號
自周朝推行分封制到漢武帝推行“推恩令”,正式全面廢除分封制,天下存在着諸多封國,各個封國則往往根據封地取國號。而其中有的封國最終強大了起來,併成功取得天下,而正如前文所說,國號並不因統治區域的變化而變化,因此國號往往也就予以了沿用。
秦國。西周時期,秦人首領秦非子因給周王室養馬有功,於前905年被周孝王封於秦地,於是“秦”便成爲了族羣的族名,並由此建立秦國,史稱“嬴秦”。周幽王時期,犬戎攻入鎬京,秦襄公因護送平王東遷有功,正式被封爲諸侯國,“秦”則正式成爲國號。秦始皇統一六國之後,對國號予以沿用,仍以“秦”爲國號。
其實以封地爲國號的國家很多,例如周朝時期天下數百諸侯之中,大多以封地爲國號,但因這些國家大多隻是地方諸侯,因而在此就不一一羅列了。
以封號、爵位爲國號
這同樣是一種主流方式,建國稱帝之後,不少帝王均以曾經的封號或爵位名作爲國號,採用這種方式的主要有以下幾個國家。
1、漢朝。秦末天下大亂,項羽西入關中滅秦之後,大封天下十八路諸侯,其中劉邦被封於漢中一帶,獲封漢王。此後,天下再度大亂,楚漢爭霸,劉邦最終於垓下之戰擊敗項羽,統一天下,遂以“漢”爲國名。
2、魏國。漢獻帝曾先後封曹操爲“魏公”、“魏王”,曹操去世之後,曹丕繼承魏王封號,此後曹丕迫使漢獻帝禪位,遂以“魏”爲國號。因其君主姓曹,故又被稱爲曹魏。
3、吳國。東漢初平二年(191年),漢獻帝冊封孫策爲吳侯。後來,曹丕又冊封孫權爲“吳王”。因此,在孫權稱帝建國後,遂以“吳”爲國號。又因吳國的地理位置在三國居東,因此又被稱爲東吳。
4、晉國。魏元帝時期,司馬昭被封爲“晉公”,滅蜀之後又得以進封晉王。司馬昭去世之後,司馬炎繼承爵位,後迫使魏元帝禪位,稱帝建國,遂以“晉”作爲國號。
5、隋朝。隋文帝楊堅的父親楊忠,曾被北周封爲“隨國公”,後楊堅繼承次爵位,北周宣帝繼位以後,楊堅爲上國柱、大司馬,後逐漸大權獨攬。北周大定元年(581年),楊堅受北周靜帝禪讓爲帝,建立“隨朝”,楊堅認爲“隨”有走的意思,認爲不詳,於是將國號改爲“隋”。
6、唐朝。唐高祖李淵的祖父李虎,因輔佐北周有功,去世之後被追封爲唐國公,李淵得以繼承爵位。隋朝時期,李淵深得隋文帝和文獻皇后的垂愛,後歷任譙州、隴州、岐州刺史,最終得以擔任太原留守。隋末天下大亂,李淵於太原起兵,後稱“唐王”,並奉隋恭帝楊侑爲帝,後逼迫隋恭帝楊侑禪位,遂以“唐”爲國號。
以地名爲國號
1、蜀漢。劉備因以四川爲主要活動地區,這片地區又被稱爲蜀地,因而建國之時,便以“蜀”爲國號。劉備去世之後,劉禪繼位,因蜀漢一直以漢室宗親、匡扶漢室爲名,因而改國號爲“漢”。
2、西夏。拓跋思恭乃是唐朝末年党項族平夏部的首領,後因平定黃巢有功而被賜“李”姓,後佔據夏州不斷髮展壯大。到李元昊時,自立爲帝,因其勢力以夏州爲中心,故以“夏”爲國號。又因其統治區域位於北宋以西,故又稱“西夏”。
3、金國。金國的都城上京,位於按出虎水(今阿什河一帶),相傳其水產金,而在女真語中,按出虎就是“金”的意思。故此,便以“金”爲國名。
4、遼國。遼國原爲契丹,本是以族名爲國號。到947年時,遼太宗率軍南下中原,攻佔汴京,耶律德光於是在汴京登基稱帝,因遼國位居遼河上游,因而改國號爲“大遼”。
政權延續
這同樣是一種常見的“國號”命名方式,尤其是對於兩漢、兩晉、兩宋這類朝代而言,因自稱是前朝政權的延續,因而往往沿用前朝國號,而這類國號又可分爲兩種情況。
1、直接延續。這類命名方式並不難理解,例如東漢沿用了“漢”爲國號,東晉沿用了“晉”爲國號,南宋沿用了“宋”爲國號,南明延續了“明”爲國號。尤其是向魏晉南北朝、五代十國這樣的亂世,其君不乏自稱前朝政權延續者,例如五胡十六國中的前趙、後趙,前涼、北涼、西涼、後涼、南涼,前燕、後燕、南燕、北燕等等。
2、隔代延續。這類情況則比較複雜,例如五代十國的後唐,李存勖稱帝時,並未以自己的“晉王”封號作爲國號,而是仍然延續了“唐”的國號,史稱“後唐”。又如滿清,最初的國號爲“金”,原因便在於女真曾在北宋時期建立金國,這裏有重建之意。
這種方式的國號,往往與前朝有所衝突,因此後世爲了將其區分,纔會加上各種定語,例如以時間劃分的前後,以國都位置劃分的東、南、西、北等等。
其他因素
1、新朝:革舊立新。王莽篡漢稱帝之後,因西漢後期在五德始終說的支配下,社會政治、涌動着一種“新德代替舊德”的思潮,這種時代背景之下,王莽便以“新德”的“代言人”自居,“革漢而立新,廢劉而興王!”,以“新”爲國號,帶有一定革舊立新的意思。
2、宋朝:爲官之地。後周恭帝在位時,趙匡胤被任命爲歸德軍宋州節度使,此後以宋州爲根基開始發展壯大。到960年時,趙匡胤發動陳橋兵變,奪取後周政權,稱帝建國,以“宋”爲國號,便是以爲官發跡之地爲名。
3、元朝:引經據典。元朝國號的來源說法衆多,根據《元史》的記載,忽必烈之所以定國號爲“元”,乃是取自於《易經》中的“大哉乾元”,而“元”有大、首的意思。同時,又有人認爲,這與蒙古人的風俗和圖騰有關。還有人認爲與道家讖語“元元之上,我爲皇帝”有關。
4、明朝:教派影響。朱元璋的起家軍隊,乃是郭子興的紅巾軍,而郭子興又屬於白蓮教組織成員。而白蓮教又以“黑暗即將過去,光明將要到來”鼓舞人民反對黑暗的元朝統治,因此又被稱爲“光明教”。白蓮教的首領韓山童則稱“明”王,其子翰林兒後來則被稱爲“小明王”。朱元璋自己不僅信奉過白蓮教,而且還曾被任命爲白蓮教先頭部隊左副元帥。可見,朱元璋驅除韃虜,建立政權,與“明”字密不可分,因而定國號爲“明”也就不難理解了。
5、清朝:說法衆多。皇太極稱帝之後,將國號由“金”改爲“大清”,而關於國號的來源,目前主要有多種猜測:一是取“掃清廓清”之義。二是“青”爲北方信奉薩滿教諸族所崇尚,滿洲也是篤信薩滿的,故取“大清”爲號。三是取“五德始終說”,明朝爲火德,清爲水德,以水克火,故名。四是源於滿語中的蒙古語藉詞“代青”,大清國的意思是“上國”(即“至高無上之國”)或“善戰之國”。
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