揭祕:滿清王朝的第一位繼承人是如何丟掉命的?
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導讀:俗話說“虎毒不食子”。翻開歷史長卷看到,後金(清朝)開國奠基者努爾哈赤,他把自己的兒子推到最高權力位置,又讓他從這一位置栽了下來,還下令結果了他的性命。努爾哈赤真是一隻狠毒食子的老虎。
褚英,努爾哈赤的長子,生於萬曆八年(1580年),他從小在血雨腥風中長大,在跟隨努爾哈赤南征北戰中,成長成一位勇猛無敵的戰將。萬曆二十六年(1598年),十八歲的褚英第一次率領一千人出征其他部落就獲得大勝,凱旋而歸。努爾哈赤對他的首戰出色表現很是滿意,賜予他“洪巴圖魯”(滿語,旺盛的勇士)稱號,並晉封他爲貝勒爵位。在與烏拉部落戰役中,褚英奮勇當先建立功勳,努爾哈赤授予他“阿爾哈圖土們”(滿語,廣略之意)稱號。萬曆三十六年(1608年),褚英又一次單獨領五千人馬出征,殺敵三千,繳獲大量盔甲等戰利品。在以騎射爲第一生存手段的部落裏,在以弓馬奪天下的年代,褚英的驍勇善戰令努爾哈赤十分欣喜,他爲自己長子優異的表現而興奮,他認爲褚英可堪大任。萬曆四十年(1612年),五十三歲的努爾哈赤決定選立一位繼承人,這個人選自然落在褚英身上。褚英成了建州女真部落的二號人物,處於一人之下萬人之上的地位。
褚英成爲繼承人之後,就立即想建立與自己新身份相匹配的個人權威。他要代善、阿敏、莽古爾泰、皇太極“四貝勒”宣誓效忠於他。但“四貝勒”不能接受在父親之外再有人對他們發號施令,更不能接受褚英向他們索要馬匹以及財物的行爲,他們紛紛進行了抵制。早年跟隨努爾哈赤打江山的費英東、額亦都、扈而漢、何和裏、安費揚古“五大臣”,都建立了各自的功勳,他們也都看不慣褚英指手畫腳狂妄自大的做法,因而“五大臣”對褚英的號令也是不冷不熱。
褚英在有了繼承人的身份後,他就被徹底的孤立了。原本勾心鬥角互相拆臺的“四貝勒”爲了一個共同目的結成了同盟,共同對付他們將要面對的新君褚英。“五大臣”爲了保全眼前的既得利益和將來不被褚英誅殺,也都紛紛表示了各自對褚英的不滿,他們也都想扳倒褚英。褚英是在刀尖上成長起來的,從小接受的都是用武力說話,他的政治謀略和玩弄權術幾近白癡。他認爲要讓“四貝勒”和“五大臣”俯首稱臣,最好的辦法就是武力解決。爲此,他毫不掩飾地公然叫囂:“我繼位後,會將與我作對的的弟弟和大臣通通殺掉。”
褚英這樣不知韜光養晦,鋒芒畢露,殺機四射的心態;緊逼不捨,殺氣騰騰的言語,讓“四貝勒”“五大臣”都感到自危。共同的安危、利益使他們結合在一起,經過暗中一番策劃,他們決定聯手向努爾哈赤告發褚英。他們告褚英三大罪狀:一是致使“四貝勒”“五大臣”彼此不團結;二是索要各位弟弟的馬匹和財物;三是聲稱他繼位後,“將誅殺與我爲惡的諸弟、諸大臣”。
當努爾哈赤把控告褚英的文書拿給褚英看時,褚英毫不隱晦地承認自己是曾說過這樣的話。立褚英當繼承人引起這樣大的矛盾,這是努爾哈赤沒有料到的。是維護褚英的繼承人地位,還是站在衆人的一面,予以撤銷?這讓努爾哈赤很棘手,也感到十分痛苦。褚英勇猛有餘,智謀不足,自己打下的江山交在他的手上,真是無法放心。另一方面,“四貝勒”各自都是旗主貝勒,都擁有很大勢力,都是努爾哈赤不可或缺的基石。“五大臣”曾與他一起出生入死幾十年,爲他赴湯蹈火開闢疆土,是他的股肱心腹,沒有他們就沒有建州部落的生存和發展。還有一點,那就是褚英對權力表現的虎視眈眈,急不可耐,很可能會做出出格的事情來奪取他的地位。
“兩害相權取其輕。”權衡利弊之後,爲了女真的基業,努爾哈赤決定站在人心所向的一邊。他毅然收回了給褚英多於其他人的財物,給衆人進行了平分,嚴重削弱了褚英的勢力。努爾哈赤對褚英開始有意疏遠,幾次征戰都沒有讓褚英隨行,並且連守衛建州之責也沒有交給他。這等於向世人宣佈,褚英實際上已經失去了繼位人的地位。對父親這樣的抉擇,褚英惱羞成怒,一次在努爾哈赤率兵出征時,他對自己的親信說:“父王把原屬於我的部衆與諸弟均分,我再也活不下去了,我寧願死掉。這次建州兵出征失敗纔好呢。如果他們敗退回來,我不讓他們進城。”此時的褚英已是衆叛親離,他的這番話被一名親信向努爾哈赤進行了告發。萬曆四十一年(1613年),努爾哈赤將褚英囚入高牆幽禁起來。
據《舊滿洲檔案》記載:此時的努爾哈赤正在籌劃建立政權,他考慮到若是保全褚英,讓他繼續存在,則會導致大局不穩甚至衆叛親離。於是,萬曆四十三年(1615年),努爾哈赤痛苦地做出了除掉褚英的決定。這位三十六歲的繼承人就這樣做了政治鬥爭的犧牲品。後金政權或者可以說清王朝歷史上,第一位公開的指定繼承人以失敗終結。第一位繼承人不僅從最高位置上栽了下來,而且還丟了身家性命。
萬曆四十四年(1616年),努爾哈赤稱汗,改元天命元年,國號大金。這時據褚英被處死僅僅不到半年時間。褚英的悲劇告訴人們,在政治權力的逐利場上,政治成熟很重要。什麼坑蒙欺騙,撒謊抵賴,死不認賬,無中生有,栽贓陷害,顛倒黑白,這些都是政客經常用來保護自己、中傷他人的必備手段。政治上天真坦率豈不是在出賣自己?這樣的“智慧”如何能趟得了政治權力的渾水?
明崇禎皇帝在刺殺自己女兒長平公主時,道出亡國之君最大的人倫之痛:“汝何故生我家!”不管努爾哈赤有沒有這樣的想法,後世看歷史,歷史總有着驚人的相似。
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