“貪官遺臭碑”你知道嗎?貪官離職百姓捐錢做碑
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中國古代官員離任,可謂五花八門,什麼樣的情況都有。清官、好官離任令百姓戀戀不捨,恨不能長期留住;人雖走,卻留下了好名聲。貪官、壞官離任則令百姓歡呼雀躍,猶如送瘟神一般;人走了,罵名卻難以消除。本篇專門說說貪官離任的趣事。
老百姓從來對官員的腐敗貪婪極爲不齒,但又無能爲力,敢怒而不敢言,怒氣和怨恨只有在他們離任的時候才能得以發泄。歷朝歷代,諷喻貪官離任的故事、笑話不勝枚舉,經過文人的整理和藝術加工,散見於各種筆記、小品等野史裏,在民間廣爲流傳。
相傳唐朝大曆年間,有一縣太爺離任,當地紳民送匾一塊,上書“天高三尺”。縣官不解其意,還以爲是鄉紳對自己的頌揚,便滿心歡喜地接受下來。後來,還是比他有文化的老爹悟出其意:匾文乃詛咒之語,“天高三尺”者,並非“天高”,而是“地低”之故也──地皮被那貪官颳去了“三尺”,豈不等於“天”高了“三尺”?此等諷刺,可謂入木三分。
另有一個送匾的故事,可惜年代不詳。說的是某縣官即將離任,當地百姓湊錢給他送了一塊鏡匾,匾上赫赫然四個大字“五大天地”。得百姓送匾,縣官深以爲得意,特意將此匾掛於大堂。縣官得意洋洋地欣賞鏡匾,而堂下百姓卻竊笑不已。原來,“五大天地”者,乃“到任金天銀地,在家花天酒地,坐堂辦案昏天暗地,百姓含冤怨天怨地,如今離任謝天謝地!”百姓對貪官之恨,對貪官終於離任之樂,盡在“五大天地”之中。
還有一個故事,是以詩的形式出現的。一個貪官,在任期間對老百姓敲骨吸髓,把當地的財物搜刮得一乾二淨。到離任之時,再沒什麼可搜刮的了。可他仍不甘心,便找來一把摺扇,把當地優美的山水畫到了扇子上,以便離開後可以隨時欣賞。就在貪官離任之時,百姓編了四句詩送給他。詩曰:“來時蕭索去時豐,官幣民財一掃空;好山好水移不去,臨行寫入畫圖中。”貪官的形象躍然詩中,真是惟妙惟肖。
泛泛而談,而非指名道姓,似讓人覺得不那麼痛快、解氣。別忙,這就說點兒具體的。
五代後晉的宋州節度使趙在禮,在任上弄權牟利、強徵苛斂,搞得民不聊生、怨聲載道。當他離任時,鄉民在衙門上貼了一副對聯,以示“歡送”。對聯雲:“早去一天天有眼,遲去此地地無皮。”可見,百姓對此貪官已經到了忍無可忍的地步。
更爲有趣的當屬“貪官遺臭碑”。碑主許良安雖不是古人,因事發於民國時期,當屬“舊時”。加之此碑填補了我國古代的空白,不妨視爲古代貪官離任醜事的補充。
一九四三年三月,國民黨軍統特務許良安被任命爲雲南省路南縣縣長。一上任,許良安便鯨吞抗戰田賦,巧立名目徵收酒稅、巡查費,短短几個月裏就搜刮民財數百萬元之多。他還動用武裝警察鎮壓反抗他橫徵暴斂的民衆、妄捕中學教師,從而激起民憤。在民衆的情緒和輿論的壓力下,雲南省政府撤銷了許良安的縣長職務。
貪官離任,民衆並不滿足,紛紛要求爲他立碑。此碑定名爲《路南縣貪官許良安遺臭碑》。碑文寫道:“古無有爲貪官立碑者,有之,自路南始。夫流芳遺臭,皆有人爲,分道揚鑣,亦各有別。其人而爲流芳也,則碑從而芳之;其人而爲遺臭也,則碑從而臭之。其碑同其所以利民害民者則各異。路南縣長許良安者,實我邑空前絕後之貪官。去不有跡,何以懲前,臭既永遺,允堪毖後……然其在縣一切卑污陰險劣跡,實有足以遺臭萬年者,若不爲之刊碑勒石使垂永久,何以抒衆憤而戒後人也。爰爲之記。”此外,碑文還記下了許良安的貪污事實紀要。
我偶然讀到的這個資料,始知中國各種紀念碑中有“貪官遺臭碑”一種。我覺得,爲貪官立碑的創意不錯,即讓貪官本人遺臭萬年,又可作爲一個標本,用以警示後人。讓爲官者知道,百姓是多麼敬愛清官、憎恨貪官,從而形成一種以廉爲美、以貪爲醜的風尚。
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