乾隆微服私訪曾爲一家飯館寫對聯 廣告效果極好
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被稱爲“史上最嚴”的新版廣告法已於2015年9月1日起施行。近來,一些演藝界名人因參與違法廣告,也被國家工商總局通報點名。對此廣大消費者無不拍手叫好。嚴格執行新廣告法,維護消費者權益必須動真格的,不論是誰名氣多大都要處理,這樣名人代言廣告纔會遵章守法。那麼,古代名人也代言廣告嗎?他們代言廣告又有哪些趣事呢?
我國古代的商業廣告由來已久,最早可追溯到春秋戰國時期。在當時的名著《詩經》之《衛風·氓》裏,就記載了最原始的廣告形態:“氓之蚩蚩,抱布貿絲。”這句詩的意思是說,小夥子抱着布等待人們來購買。這裏的“抱布”就是最早的實物陳列廣告;而同時代的《韓非子·外儲說右上》中曾描述一個家喻戶曉的故事:“宋人有酤酒者,升概甚平,遇客甚謹,爲酒甚美,懸幟甚高……”這裏提到的“懸幟甚高”,就是用來招徠顧客,當屬於旗幟廣告,可見這種形式在春秋戰國時期就已經出現;而詩歌廣告,則首推唐代大詩人李白:“蘭陵美酒鬱金香,玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉。”這酣暢淋漓的詩歌酒廣告,早已成爲千古絕句。
其實,較早的名人廣告代言,當數晉代的大書法家王羲之,他是以自己的書法代言。有史料載:一次,王羲之見到一個老婆婆在集上叫賣竹扇。那種竹扇很簡陋,沒有什麼裝飾,引不起人們的興趣,賣不出去,老婆婆十分着急。王羲之很同情,就上前跟她說:“你這竹扇上沒畫沒字,當然賣不出去。我給你題上字,怎麼樣?”老婆婆不認識王羲之,見他這樣熱心,也就把竹扇交給他寫。
王羲之提起筆來,在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了幾個字,隨後還給老婆婆。老婆婆不識字,覺得他寫得很潦草,很不高興。王羲之安慰她說:“別急。你只告訴買扇的人,說上面是王右軍寫的字。”老婆婆照他的話做了。集上的人一看真是王右軍的書法,都搶着買。一籃子竹扇馬上就賣完了。
王羲之的廣告代言,不僅沒有收取費用,反而含有扶貧的意味。
宋代蘇軾也多次做過同樣的事。南宋莊綽《雞肋編》載:當時蘇軾官場失意,被貶到海南島,恰遇一個賣饊子的老婦人因爲生意不好而發愁。蘇軾同情老婦人的境況,欣然揮筆爲老婦人作了一首廣告詩:“纖手搓來玉色勻,碧油煎出嫩黃深。夜來春暖知輕重,壓扁佳人纏臂金。”
該詩以準確的描述和豐富的想象,把饊子勻細、色鮮、酥脆的特點和形似美人環釧的形象刻畫出來,怎能不令人怦然心動。老婦人得到這四句詩,就把它貼到門上,這還真成了活廣告,老婦人的饊子店馬上顧客盈門,收入倍增,一家人的溫飽解決了。能夠主動用詩歌爲商品宣傳服務的,恐怕蘇軾算第一人。
另外,蘇軾還寫過一首廣告詩,那是蘇軾渡淮後,摯友章使君送他江蘇雙溝釀造的名酒,詩人品嚐後立即作詩讚譽佳釀:“冷硯欲書先自凍,孤燈何事燭成花。使君半夜分酥酒,驚起妻孥一笑譁。”
古代使用對聯代言廣告的也不乏其人,其中一個就是明代開國皇帝朱元璋。清陳雲瞻《簪雲樓雜話》載:有一年除夕,朱元璋降旨,要求金陵帝都文武百官和庶民百姓,家家都要貼春聯,慶賀新春。他還自己上街微服巡視,發現一家沒有貼春聯,一問才知是一家閹豬的,生意不好,還不識字,請不起別人寫對聯。於是朱元璋揮筆給他寫了一副對聯:“雙手劈開生死路,一刀割斷是非根。”顯然此聯寫得幽默風趣,引得街坊鄰居圍觀,結果直接爲他家做了廣告。
另有史料載,明朝弘治年間,杭州西湖邊上有一家父女開的酒店,因經營不善,生意蕭條,父女倆陷入困境。這年春天,著名書法家祝枝山遊西湖歸來,進店飲酒後,問明原因,便奮筆寫下一副對聯:“東不管西不管,我管酒管;興也罷衰也罷,請罷喝罷。”這兩行大字,轟動了遠近城鄉,每天觀賞者不斷。從此,酒店的生意逐漸興隆起來。
相傳,有一年清代乾隆皇帝微服私訪,在京城偏僻的小巷裏見到一家叫“天然居”的飯館,素愛題詩聯句的乾隆詩興大發,提筆在店牌上寫了一副迴文聯的上聯:“客上天然居,居然天上客。”但是下聯苦思不得其果,正在他大傷腦筋時,紀曉嵐對出下聯:“人過大佛寺,寺佛大過人。”這一對聯竟然爲天然居酒店做了一回免費廣告,一時客滿,生意火爆。
所謂古代名人代言廣告,其實大多不過是他們信手拈來、即興而作的成人之美作品,沒有利益糾葛,沒有渴望回報,有的是一顆顆善良的心、一份份愛民之意,才留下了這一段段佳話。所以,到今天還爲人們所津津樂道。
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