襄陽古隆中諸葛亮隱居之地 真是一塊風水寶地
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襄陽是一座文化氣息濃厚的城市。在襄陽的古隆中,是當年諸葛亮的隱居之地。這裏青山碧水,充滿人文之氣。今日我步入古隆中。充滿景仰地參觀了諸葛亮留下的遺蹟。據史料記載,諸葛亮17歲隨叔父諸葛玄從山東到襄陽,隱居隆中長達10年。歷史上聞名的“草廬三顧”和“隆中對”都發生在這兒。隆中諸葛亮故居是諸葛亮的重要留念地之一。
諸葛亮的故居在古木參天,曲徑通幽的羣山擁抱之中。此地離古時南船北馬的襄陽城很近,交通便利,消息靈通。諸葛亮在此居住十年,在家耘耕苦讀,出門廣交有志有識之友,總算成爲名重其時的人才。
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穿青山幽巖,拂蒼松翠柏,迎來一座壯麗的石牌坊。眼前這石牌坊,是清光緒時期湖北提督補葺隆中時所立。百年風風雨雨,使它顯得古色古香,猶如青銅鑄就。隆中不愧爲諸葛亮從前的棲息之所,一草一木,一碑一亭,都有它共同的來歷。比如進門不遠處的“躬耕亭”,其姓名的由來就是由於這以後的那塊地曾爲諸葛亮躬耕之處。
在刻有“隆中路”三個大字的巨石處,我仰頭遠眺,“步步高昇”的臺階一眼望不到止境。拾階而上,我們先來到了三顧堂。三顧堂,望文生義,它是爲留念劉備草廬三顧而建的。裏邊的塑像繪聲繪色——諸葛亮爲劉備打開地圖,向他敘述有利地勢、有利地勢、人和之重要。儘管默默無語,但讓我領會了“隆中對”的風貌,感觸到了孔明正準備發揮他的雄才大略和劉備他那愛才如命的心境。三顧堂後是一片竹林, 劉備三顧時曾在此拴馬。三顧堂邊有一古井,叫六角井,諸葛亮常在此汲水。三顧堂後邊是草廬亭。從草廬沿石階登上隆中山腹,來到“臥龍深處”。這兒山高林低,不只整個隆中風光記憶猶新,且滔滔漢水,煙雲襄樊,也盡收眼底。由“臥龍深處”依山而下,來到了“抱膝亭”。諸葛亮耕耘之餘,常在此抱膝小憩,不無陶淵明田園之樂。
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旅遊至此,時已午後,由於天氣炎熱,便不再向上攀爬,開端下行。途經八卦園,其頂用石頭和木塊所做的八卦陣模型,讓我倍感愛好。面臨八卦陣,眼前立時浮現出當年的情形:劉備敗走白帝城後,孔明在魚腹浦設下八卦陣,陸遜趕來入陣後,左突右衝卻不得出陣,幸而得黃承彥解救才得以脫險。面臨模型,我不由心生獵奇,想進入陣中一探終究。儘管《三國演義》中對“八卦陣”有所描繪,但由於我不通道教玄門之術,所以轉了一圈仍是難解箇中微妙,只能拋棄。
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隆中是諸葛亮成才的搖籃,是他走上叱吒風雲的政治與軍事舞臺的起點。他身經百戰,爲劉備創建蜀漢帝業建立了成績。據史書記載,諸葛亮在擔任宰相後,撫卹大衆、公佈法規、精簡官職、誠意待人、公正無私、官吏不敢違法。秩序井然、休養生息。這在戰爭年代立國實屬不易,全國的大衆都敬畏他、敬愛他。公元234年,諸葛亮病逝於北伐前哨的五丈原軍中,他的聰明才智和盡心竭力、鞠躬盡瘁的受到千百年以來人們的敬重和推重。諸葛亮終身是兼濟天下和獨善其身完美的表現,他是才智的化身,又是忠實的化身,達到了千年官僚文明所尋求的最高境地。諸葛亮巨大品格昭示的文明含義和審美抱負,煥宣佈的巨大品格力氣,後世不管位置顯赫仍是卑賤的,不管文人墨客仍是俗民大衆,不管人們崇奉什麼,無不爲之慕名和傾倒。時至今日,儘管前史上的諸葛亮距我們是那麼的長遠,但是,想到他又覺得是如此的接近。由於他是中華民族傳統文明培養的典範,仁人志士學習的典範。
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