古代做剩女的代價有多大?強行塞丈夫不稀奇
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在現代生活裏,隨着生活方式和生活觀念的變化,不少人都不再將婚姻作爲一項必須做的事情,很多人崇尚自由解放,認爲婚姻不是在規定年紀裏必須做的事情,而是兩情相悅的自然結合。很多人不願意將就,也因此催生了剩男剩女這些名詞,代指到了一定年齡,還未結婚的男子女子。
但是你知道嗎?在古代,做剩女也是需要付出代價的。古代的時候,人口稀少,統治者爲了提高國內人口數量,在婚嫁上推行了不少政策。
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政策一:制女年十七父母不嫁者,使長吏配之
在晉代,爲了提高人口數量,規定女子到了一定年紀必須嫁人,據《晉書·武帝紀》(卷三)記載,司馬炎在泰始九年冬十月要求,“制女年十七父母不嫁者,使長吏配之”。意思是,女孩子到17歲了,如果父母不將閨女嫁出去,那麼當地的官員就要給她找相公了,逼其強行嫁人。那時候,對方是什麼樣的人,可就由不得你挑選了。不管是好是壞,都必須得嫁。
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政策二:女子十五不嫁,家人坐之
到了南北朝時期,規定就更爲嚴格了。《宋書·周朗傳》說的——“女子十五不嫁,家人坐之。”意思是當一個女孩子過了十五歲還沒有嫁出去,相當於犯法,父母必須被抓起來坐牢。
官媒強制指定。古代男女結婚都是父母之命,媒妁之言。媒人很多人都知道,就是在男方女方中間牽紅線的人。古代媒人有官媒和私媒之分。官媒在古代是一個比較高的職位,是專門負責解決古代男女婚配的專職人員。面對那些到了一定年齡沒有結婚的光混兒,他們會通過強制的手段爲這些光混找老婆,一旦指定了選中了某個女子,這個女子就必須出嫁,如果不出嫁,就要受到懲罰。爲了娶到好老婆,光棍們往往會爭相給官媒送禮,所以這也是一個油水很高的肥差。
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政策四:寡婦再嫁
古代有句話叫做“好女不嫁二夫”,講究從一而終。所以,古代讓寡婦再嫁還是有難度的,爲了使適婚男女比例平衡,在男多女少的地方,不論民間還是官府,對寡婦再嫁都持積極的支持態度,而不是強調三綱五常,從一而終。
政策五:父死子繼、兄終弟及
在古代的北方少數民族中,甚至還有一種習俗,父死子繼,兄終弟及,不僅事業可以繼承,老婆也可以繼承。比如中國古代四大美女之一的昭君,本是嫁給呼韓邪單于;但是當他死了以後,他的大兒子雕提模皋繼承王位,也繼承了昭君。相比較起來,今天的我們還是幸福許多。至少我們擁有自己婚姻自主的權力。
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