妻、妾、妓:竟是古代成功男士的“三件套”
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代的那些成功男士——官員、財主、雅士,大多都離不開三種女人:妻、妾、妓。我們不要從骯髒的角度去審視他們的這點低級趣味。事實上,他們之所以需要這三種女人,是因爲這三者分別扮演着不同的角色,發揮着不同的功能,而且是不可替代的。
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首先,妻當然是必不可少的。妻子是家裏的女主人,是一個家庭的門面。所以,古代男人在選擇妻子時,是非常慎重的。這個慎重,主要體現在講究門當戶對。也就是說,妻子的美與醜,並不重要,最重要的是出身,是身份。娶妻,更注重的是一種身份地位的聯姻。
娶回家中,妻子要負責傳宗接代。不管這個男人擁有多少女人,但只有妻子所生的兒子纔是“嫡子”,纔是家族的法定繼承人,其他的庶子,地位就非常低了。比如《紅樓夢》中的賈寶玉與賈環,一爲嫡子,一爲庶子,在賈府的地位可謂天壤之別。
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正妻之外,古代成功男士往往會娶上幾房小妾。男人選擇妾,就不會像選擇妻那麼慎重了。妾,不需要什麼門當戶對,也不需要什麼身份、地位,妾只需要一個標準,那就是美貌。要討男人喜歡,要讓男人心曠神怡。
雖然說,妾在一定程度上也有傳宗接代的功能——尤其是在正妻生不出兒子的情況下。但實事求是的說,妾的主要功能就是供男人歡愉的。而這種歡愉,是舉案齊眉、端莊嚴肅的正妻不能給予的。有了妻妾,男人爲什麼還需要妓呢?因爲男人需要社交。而在社交場合,妓就是人際關係的潤滑劑。妻和妾,是私人的,是不可能與人分享的。但妓就不同了,她是公共的,你好我好大家好,秋水共長天一色,豈不快哉?
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這裏需要說明一點,真正的名妓是具有很高的文化素質的。琴棋書畫,吹拉彈唱,都能信手拈來。所以才能出現在男人的社交場合,秀色可餐,左右逢源。這,其實是一種雅趣。也許有的女性讀者會提意見了:憑什麼女性要按照功能分類,來滿足男人的不同需要呢?其實,這是沒有什麼道理可講的。非要講道理,那就只有一個:因爲這是男權社會。
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