古代束縛女子的貞節枷鎖 不敢想象穿上的感受!
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古代所謂的“貞潔”,是對女子的基本行爲規範,即女子當“從一而終”,即丈夫在世不可失身,丈夫去世則不可改嫁。
這種貞潔觀明顯是對女子的片面要求,牌坊要大,金蓮要小,成爲社會的普遍追求。“餓死事小,失節極大”,“存天理,滅人慾”,無不在極力宣揚婦女守節勝過生命。爲了這種虛無縹緲的東西,爲了她們頭上這個致命的緊箍咒,無數女子甚至付出了生命的代價。
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如果翻看《列女傳》,你會驚異的發現,裏面記載的烈女的命運無不悲慘,爲了貞節,爲了換取一塊皇家賞賜的牌匾,一座貞節牌坊,竟然一個個爭先赴死。
所謂的“烈女傳”,其實是一本閻王爺的催命簿。而且有時國家還會對此採取強制性措施,表彰節婦烈女。甚至將貞節觀上升到“忠臣不事二君、烈女不更二夫”的倫理高度。
例如明太祖朱元璋把族獎節婦烈女列爲治國之策,還親自頒旨族表了一大批節婦烈女。康熙朝時,對受旌表節婦還有免除本家差役的優惠。
於是,各種有形和無形的誘惑使得許多婦女、家庭對貞節牌坊趨之若鶩,節烈婦女激增。有了國家的支持褒獎,社會對女子的貞操就看得更重了。
有個王姓姑娘的丈夫早亡,爲了得到那座國家賞賜的貞潔牌坊,王姑娘的父親竟然把她關進家中柴房讓她絕食殉夫!她日夜哀求,父親仍舊不爲所動。
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她的母親看不下去,說,我實在不忍心把女兒餓死,要不然讓她服毒自殺算了,還能來個痛快。
父親大聲斥責說:“你不知道官府要來驗屍嗎?如果發現不是絕食而是服毒,就不給貞節牌坊了!”於是,王姑娘就被父親給活活餓死了。
明朝的時候,孫貞夫婦被強盜盯上,盜匪看見孫妻十分美貌,欲行不軌。一個強盜上前拉她的手,孫妻立即將手上的肉咬掉,說“賊污我身!”又有一個強盜扯她的胳膊,她又把自己胳膊上那塊被強盜碰過的肉咬掉,說:“賊污我肱!”強盜們被激怒,將其亂刀砍死。
清初,寡婦李氏與家人避難後回到杭州,進城時有清軍檢查車輛。當時守門的士兵看見李氏後說了幾句不乾淨的話,李氏回家痛哭,說自己被幾個門卒調戲,二十幾天都沒吃東西,最終絕食而死。
在《清史稿·列女傳》中,乾隆時期,揚州修鞋匠郭某的妻子王氏漂亮又賢惠,引得不少富家子弟十分羨慕,他們爲了接近王氏,借錢給郭某開了一家小店。
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有一天,姓儲的富少用手拍了一下王氏的肩膀問:“飯熟了嗎?”王氏便大呼“殺人啦!”次日,王氏乘丈夫外出,閉門自縊而死,後來被譽爲烈女而葬於揚州五烈墓旁。
還有的烈女是爲“孝”字而死。曹娥的父親是個巫師,在某次迎接江神時被大浪吞噬而死,14歲的曹娥沿江大聲呼喊,日夜不止,17天后,曹娥跳江自盡。
在封建綱常禮教的摧殘下,中國古代的女子過着非人的生活,人性承受着慘重的禁錮與扼殺。
古代婦女節即七夕節 婦女可穿盛裝逛街趕廟會
爸媽過度關心會成爲負擔嗎 過度關心會成爲束縛孩子的枷鎖
貞潔是榮耀還是枷鎖 古代女子竟被如此摧殘
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