天妒英才:盤點中國古今英年早逝的文人墨客
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核心提示:樂觀與消極同在。中國古代文人學古通今,學識淵博,眼界自然開闊。天賦異稟使他們能夠洞悉世事,但往往也會因爲看得太透,而消極避世,行爲做派與世人格格不入,缺乏生活的激情,缺少生命的活力。在這種矛盾性格的影響下,很容易在思想上形成癥結,造成性格上的缺陷。
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中國古代文人中有不少的才子,正值勃發之時卻英年早逝,令人扼腕嘆息。這與他們的性格缺陷和處事態度也有很大的關係。
西漢著名的政治家文學家賈誼,18歲即有才名,少年得志官運亨通,但是在23歲時,因遭羣臣忌恨被貶,33歲便憂鬱而死。唐代著名詩人李賀,也因仕途失意,一生愁苦多病,27歲便與世長辭;北宋詩人王令,是王安石的連襟,常感嘆自己“趨坐迷夷塗,失城陷深塹”,不屑“將六尺軀,賤易五羖皮”,還在門上大書“紛紛閭巷士,看我復何爲?來則令我煩,去則我不思”,用以謝絕趨炎附會的小人。是個極有個性的人;同是明代“吳中四才子”之一的徐禎卿與活到90歲的文徵明相比,簡直不可同日而語。
他早年屢試不中,及第後卻又遭貶。才情與現實的反差讓他終日鬱鬱寡歡,年僅33歲便走完了一生;有“誰料曉風殘月後,而今重見柳屯田”美譽的清初著名詞人納蘭性德,剛過30歲便英年早逝。
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他的詩詞哀感頑豔,有南唐後主遺風,悼亡詞情真意切,痛徹肺腑,我們不難讀出詩人內心的壓抑與困惑,從中也能看出他孤獨悲觀的性格。
我們不得不說他們的性格是充滿矛盾性的,只是表現出的強弱的區別。在筆者看來,中國古代文人性格上的矛盾性主要體現在以下三個方面:
一,隱忍與功利並存。文人堅強隱忍,沉穩內斂,但在內心深處都或多或少掩藏着功利之心,一旦壯志未酬,便構成一種常人難以體察的矛盾感受,和無形的心理壓抑。能夠自我解脫自我釋懷尚可,否則必是適得其反,古代文人因此而積鬱成疾的數見不鮮。
二,堅強與脆弱同生。讀書可以陶冶情操,磨練性格,這是積極的一面。另一面古代文人更容易將現實理想化,渴望心境合一的自然和諧狀態,這就在他們內心深處埋藏下了脆弱的種子,而世事又哪裏是一帆風順的,因爲內心的清高,遇到的挫折往往是不能承受的,這時的他們甚至比常人更加脆弱。
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三,樂觀與消極同在。中國古代文人學古通今,學識淵博,眼界自然開闊。天賦異稟使他們能夠洞悉世事,但往往也會因爲看得太透,而消極避世,行爲做派與世人格格不入,缺乏生活的激情,缺少生命的活力。在這種矛盾性格的影響下,很容易在思想上形成癥結,造成性格上的缺陷。
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