古代女子肚兜的來由竟是因爲安祿山和楊貴妃?
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安祿山原來沒有姓氏,名字叫軋犖山。母親阿史德氏,是突厥族的一個巫師,以占卜爲業。突厥人“鬥戰”一詞的發音是軋犖山,就用它作爲安祿山的名字。他小時候失去了父親,跟着母親在突厥族裏生活,將軍安波至的哥哥安延偃娶他母親爲妻。
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開元初年,安祿山跟將軍安道買的兒子一起逃離了突厥人。安道買的第二個兒子安貞節任嵐州別駕,把他們兩個人抓回來了。年紀到了十多歲,安祿山以與他的哥哥及後父安延偃生活在一起爲恥。
約定同安思順等人結爲兄弟,就定爲姓安。長大成人後,安祿山通曉六國語言,當了個爲買賣人協議物價的牙郎。
如果安祿山只是個懂得討皇帝歡心的角色,那麼玄宗只會把他安排在自己身邊,而不會讓他擔任一方大員。我們在唾棄和責罵安祿山的同時,是否也應從當時的政治形勢、軍事態勢以及中樞政權關係來冷靜考慮玄宗重用安祿山的原因呢。
天寶三年(744年),安祿山接替裴寬任范陽節度,河北採訪、平盧軍等使一一照舊。採訪使張利貞經常接受他的賄賂;幾年之後,黜陟使席建侯又說他公正無私;裴寬又因安祿山接替而離職,至於李林甫又一味迎合唐玄宗,都一齊說安祿山的好話。這幾位都是唐玄宗信賴的朝臣,唐玄宗對安祿山的好感更加堅定不移了。
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後來安祿山請求當了楊貴妃的養子,進宮朝見唐玄宗都先拜望楊貴妃,唐玄宗覺得奇怪就問原因,安祿山回答說:“臣是胡人,胡人把母親放在前頭而把父親放在後頭。”
唐玄宗聽了非常高興,於是命令楊銛以下的楊家兄妹們一起同安祿山結爲兄弟姐妹。
就是說一次楊貴妃和安祿山偷情,安祿山意亂情迷就在楊的胸上又抓又吻,弄出了很多紅色印子。後來楊貴妃怕玄宗發現,就用一塊絲綢遮住了前胸,說是爲了遮蔽怕露光。
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當時以楊貴妃的地位,她基本就是引領了唐朝時尚風向標阿,所以後宮女子紛紛效仿她,後來這塊遮住胸的絲綢,就變成了女子的肚兜。
這倆人到底是什麼關係,恐怕還要問他們了,換句不好聽的話:你覺得男女之間會是什麼關係?
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