預示富貴:中國歷史上身有奇異痣的帝王們!
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那些奇異的“痣”
《相理衡真書》上說:“夫痣者,茍山之生林木,地之出堆阜也。山有美質,則生善木,以顯其秀,地積污土,則長惡草,以示其濁。又如璧玉有瑕玷,是以吉者常步,惡者常多,故萬物之理無所不然,人之質美則生痣奇異,以彰其善質,濁則生痣惡濁,以表其秉賤。”意思是說,人的臉就像大地。美好肥沃的土地,可以長出秀麗的樹木,不好的穢土,只配長惡草。善痣好比善木,惡痣就是惡草,善痣代表吉福,惡痣象徵兇厄。
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判斷“善痣”或“惡痣”,要綜合分析其大小、顏色、凹凸、深淺、色澤、着毛與否等。一般善痣,不外要大,顏色要黑漆,或紅如朱,或白如玉、膨凸、有光澤,痣的周圍色澤美好,有長毛的更好,這就是善痣,就是活痣,反之,就是惡痣。
根據相術,痣的形狀,色澤、部位、大小都能表示出人在命運上的吉凶、貴賤和禍福。按照這種說法,痣簡直就是命運的風向標、符號標記。
據說善痣也要長對地方,如果長在好的部位,那就是錦上添花。
既然痣有這麼多的附加值,大人物們但凡長了個把痣的,自然要大書特書這個大好標誌,所以歷史上就出現了不少著名的“痣”。在此介紹幾個最著名的痣。
劉邦的七十二顆大痣
首當其衝的就是劉邦。作爲開國皇帝,劉邦雖然一副無賴相,但他身上的花樣最多。《史記·高祖本紀》中說:“高祖爲人,隆準而龍顏,美鬚髯,左股有七十二黑子。”所謂黑子就是黑痣。腿上長七十二顆大痣的人確實不太多,但跟做皇帝扯在一起,在今天看來,有點胡扯。有人甚至懷疑這麼多痣是否存在?據醫學醫師說,這種一大片點狀痣簇生在一起,是可能的,這種病叫speckledlentiginousnevus,總之是一種病。劉邦腿上的痣不一定有七十二顆,可能只是源於國人對七十二情有獨鍾。如果痣多就可以居高官的話,有些病人的一片痣還不止七十二個呢,那可怎麼辦?
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朱元璋腳踩七星
腳底長痣從相上來看,是大富大貴的標誌。這類人可以做地方之長,統領一方,其中腳踩七星最爲貴,是皇帝命。
據說,明朝的開國皇帝朱元璋小時候曾到舅父家做小僮。他的舅父當時任元朝的千總。有一天,朱元璋替舅父洗腳,看見他腳底有一顆黑痣,於是好奇地問:“腳底有痣,有什麼作用?”舅父驕傲地說:“腳踏一星,能管萬馬千軍!”他是千總,這句話倒是不假。朱元璋一聽,衝口說:“那我腳底有七顆痣,腳踏七星,能管天下太平了。”果然,日後他成了開國皇帝。
安祿山腳掌下的三顆痣
安祿山是唐玄宗時期“安史之亂”的禍首。據說,當安祿山還僅是個小卒子時,他的工作之一是每天替節度使張守珪洗腳。他發現節度使的腳底有一顆痣,就說了出來。張節度使告訴他說:“我今日的功名富貴,全賴此痣……”安祿山一聽大爲激動,但語帶懷疑地說:“我的腳掌下有三顆痣,但爲何至今還是個卒仔……”張守珪一聽,這人前途不可限量啊!於是對安祿山不斷擢升。再加上安祿山擅長拍馬屁,甚至認比自己小很多的楊貴妃爲娘,最終做了河東范陽平盧三鎮的節度使。
從安祿山的發跡過程來看,他最後禍國殃民,與他的人品、人性有關。但是,古代史學家們按照一以貫之的思維,硬是將他的大富大貴與腳底的三顆痣聯繫在一起。可是,惡人顯名畢竟違揹人們的良好心願。於是,人們又爲他這種人找到了理由:腳底有痣的人是會發跡的,但是,假如引導不當,就有可能成爲大奸大惡的壞人。真是十足的鬼話。
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慈禧腳底的痣
按照正史的說法,慈禧是滿族人,家住山西長治,其家庭屬葉赫部,本是鑲藍旗人,後擡旗入鑲黃旗。父親是惠徵,母親是富察氏。被選秀入宮後,賜號爲蘭貴人。
但是,有民間傳說,慈禧不是滿人,而是一位身世曲折離奇的漢家姑娘。關於她的身世,有北京說、甘肅蘭州說、浙江乍浦說、內蒙古呼和浩特說、安徽蕪湖說,還有山西長治說。其中最富傳奇色彩的就是長治說。
按照長治說,慈禧發跡是因爲她腳底的痣。1835年,慈禧出生在山西長治縣西坡村一個叫王增昌的貧窮農民家庭,名叫“王小慊”。慈禧4歲時,因家境貧寒被賣給本縣上秦村宋四元家,並改名“宋齡娥”。等慈禧長到11歲的時候,宋家敗落,她又被賣到正在潞安府(今長治市)做知府的惠徵家中爲婢,改名爲“玉蘭”。有一次,玉蘭在服侍惠征夫人富察氏洗腳的時候,看見她的腳底有一顆痣,便說自己的兩隻腳底都有痣。富察氏一聽大驚,兩腳底都有痣,那可是做皇后的命。於是,不敢再讓她做婢女,而收她作幹女兒,並在後衙中精心培養。到了咸豐二年(1852年),宮中秀女大選的時候,玉蘭便以惠徵之女葉赫那拉氏的身份,被選入宮。
提出長治說的是一位山西學者,他還舉出了大量的證據證明自己的觀點,一時間,引起史學界一片譁然。史學家的爭論我們暫且不管,關鍵是慈禧腳底的痣。慈禧的長相,正史中少有記載,多見於野史,所以她腳底是真有痣,還是拍馬屁者後加上去的,不得而知。總之,她的例子又爲鬼話提供了一個例證。
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