趣聞:隋文帝楊堅長相怪異醜陋嚇壞陳後主
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《資治通鑑》上有一段非常有趣的記載:陳朝至德元年(公元583)十一月,陳後主陳叔寶遣散騎常侍周墳、通直散騎常侍袁彥出使隋。陳叔寶聽說隋文帝楊堅狀貌異人,便讓袁彥畫像而歸。當陳叔寶看到楊堅的畫像後,大駭道:“吾不欲見此人! ”立刻命人將畫扔了。
楊堅的相貌到底奇異在何處,以致他的死對頭陳叔寶看到畫像後如此驚懼呢?讀中國古代歷史,瞭解更多歷史真相——
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根據《隋書》的記載,楊堅“爲人龍頷,額上有五柱入頂,目光外射,有文在手曰王,長上短下,沉深嚴重。 ”由上面的描述可以看出,楊堅的相貌有五“奇”:一、額頭突出,並有五個隆起的部分從額頭直插到頭頂上;二、下頜很長,而且很突出;三、目光犀利,咄咄逼人;四、掌紋形似“王”字;五、上身長,下身短。
用現代人的眼光看來,長這樣的人一定是“奇醜”型的人,連他自己也會自慚形穢了。但是,在相術發達的古代,這種相貌卻是“其貴無比”。別的不說,光是他突出的額頭和額頭上那五根“入頂”的肉“柱”,就是“龍顏”的象徵。楊堅的額頭,用相書上的術語叫做“龍犀”,是帝王的象徵。
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宇文毓雖然強爲鎮靜地說“必天命有在,將若之何”之類的話,其實心裏也有點害怕,派善於看相的趙昭去爲楊堅相相面額有龍犀入發,左角日,右角月,王天下也。 ”也就是說,這種囟下骨頭隱起,下連鼻樑不斷的“龍犀”,以及由於額頭上隆起,在左右鬢角形成的肉“角”,都是“王天下”的貴相。相書上對這種長相還另有一個說法,叫做“龍顏戴幹”,龍顏自然是指帝王的相貌,戴幹就是指頭部有肉突起如干戈對立。據說帝顓頊就是這副長相。
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當時,很多人認爲楊堅有帝王之相。在陳後主陳叔寶之前,就有人爲楊堅的相貌而擔憂、畏懼和嫉妒,這個人就是北周太祖宇文泰,他曾嘆曰:“此兒風骨,不似代間人。 ”
《隋書》中記載:齊王宇文憲對當時的北周皇帝宇文毓說:“楊堅相貌非常,臣每見之,不覺自失。恐非人下,請早除之。 趙昭堅信楊堅“當爲天下君”,他採取了一個兩面派的手法:他一面騙宇文毓說楊堅只是一個“作柱國(官職名)”的材料,另一方面又去巴結楊堅,把真相都告訴了他,並悄悄地對楊堅說:“你一定會當皇帝。 ”
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