巾幗宰相上官婉兒連侍兩帝 誰是她的真愛?
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呈現在讀者面前的這本小書是我的“百家講壇”系列圖書第二本(第一本是《狄仁傑真相》),《百家講壇》播出時名爲《發現上官婉兒》,這個名字很接地氣,與近期的上官婉兒墓考古緊密相連,而內容實際上是以考古爲切入點,重點談唐代傳奇女性、巾幗宰相上官婉兒的一生。所以,紙質書出版時採取了現名。電視講座一共五講,講稿加起來不過四萬餘字,而紙質書文字增加到十多萬,將許多電視上未能講透的事情放在這裏備述,以饗讀者。
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電視講座最大的遺憾就是錄製時間乃在2013年12月中旬,而關鍵性史料上官婉兒墓誌在2014年1月始公佈,不過電視講座中的缺憾恰巧可以在這本小書中得到彌補。墓誌大大彌補了史書的不足,告訴了我們很多新的信息,例如上官婉兒的籍貫,她的婚姻,她與太平公主[注: 太平公主(約665年-713年)是唐朝的女性政治家,爲唐高宗李治與武則天的小女兒,唐中宗和唐睿宗的同胞妹妹,生平極受父母兄長尤其是其母武則天的寵愛,權傾一時,被稱爲“幾乎擁有天下的公主”。
684年,生於李顯被武則天廢掉帝位貶謫房州途中。出生時,李顯脫下自己的衣服包住小嬰兒,故小名曰裹兒。]的態度,她被降爲婕妤的原因,等等。這些都和傳世文獻記載不一致,究竟是傳世文獻記載有誤,還是墓誌出於某種隱晦目的而虛美之?對此,本書做了一些分析,也請讀者共同思考並指正。
上官婉兒墓誌的出土可謂驚世,引發了社會的廣泛關注。我從事隋唐史研究多年,以往接觸歷史都是去博物館感受古人風采。但當2013年9月我來到考古現場時,第一次距離唐代名人埋骨地如此之近,第一次距離這樣一位與武則天、唐中宗時期歷史密不可分的傳奇人物如此之近,心情也是十分激動。
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上官婉兒是那個時代的產物,武則天至唐中宗時期的每一件大事在她的身上都有投射。儘管正史中她的傳記只有不長的篇幅,但是單薄的文字無法掩飾她的光彩,她對那個時代的影響是全方位的——政治、制度、文學、宮廷、女性地位等諸多領域都受其澤被。她在史書中的負面形象某種程度上是因爲背了黑鍋,其中充滿着男權社會對女性從政者的偏見。她對唐代文壇的興盛做出了巨大貢獻,更在武則天晚年參與軍國大事決策。很多事件雖然史書中沒有提到她的名字,但實際上都有她的默默參與。
上官婉兒不是完人,苦難的少年經歷、對權力的渴望、匱乏的感情生活使得她有着不同凡人的特質,而與韋后、安樂公主的結黨又使得她的名譽受損。但這是時代使然,是她所無法左右的。好也罷,壞也罷,您閱讀她的歷史,就是在閱讀那個時間段的歷史,而您評斷這段歷史,也就是在間接評斷婉兒。
上官婉兒的感情生活是充滿周折和扭曲的。權力與情慾的結合貫穿了她的一生。墓誌告訴我們她曾是高宗才人,但是此時的高宗已經病入膏肓,所以她的才人之位不過是武則天超拔的結果罷了。她也曾有過感情的萌動,卻被武則天無情地掐滅了。中宗即位立她爲昭容,實際上也只是政治婚姻而已。婉兒大把的青春都消耗在案牘之間,她的情夫武三思、崔湜等人與她交往的目的是由情到權,而婉兒則是由權到情,她想以權力換取一個女人正常的感情生活。但是高處不勝寒,她所處的地位決定了她不可能得到真情,她身邊的男人都別有所圖。從這個角度來說,婉兒真傻。終其一生,婉兒可能沒有享受過哪怕一天的真實愛情生活。
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武則天的超強氣場和強勢作爲引發了李唐的強烈反彈,婉兒身爲女人當政的象徵,在武則天死後爲這一切“埋單”。李隆基這個強敵的登場讓她始料未及,這個敵手與婉兒一生遭遇的政治對手都不一樣。他要結束的是女人當政,因此毫不在意婉兒與韋后和安樂公主分裂的證據,他要用婉兒的鮮血塗掉女人當政的痕跡。從這個角度來說,婉兒是不折不扣的時代犧牲品,她的一切自我救贖早已在冥冥中註定是無效的。
婉兒塑造了時代,時代也塑造了婉兒。沒有婉兒的歷史是失色的歷史,她的一生就是一部絢爛而又讓人扼腕嘆息的史卷,請大家走進這部史卷,去體會婉兒的一生吧。
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