趣史:宋朝蘇軾和王安石有何恩怨糾葛?
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蘇東坡與王安石的恩怨:蘇東坡與王安石同爲唐宋八大家之一,都是滿腹經綸的一代才子,然而兩者的政治觀念不一,也就導致了彼此間的恩怨不斷。下面就來看看蘇東坡與王安石的恩怨糾葛吧。東坡一入仕途就陷入了新舊黨爭,他的父親和弟弟、他敬愛的朝中元老、他的親朋好友,幾乎無一不是站在舊黨一邊的。
當然,更重要的是東坡本人的政治觀念與新法南轅北轍,他的學術思想也與新學格格不入,忠鯁讜直的他不可能違心地對方興未艾的新政沉默不言,他勢必要成爲新黨的政敵,也勢必要與新黨黨魁王安石發 生衝突。
嘉祐六年(1061),二十六歲的東坡參加制舉,王安石以知制誥的身份出任考官。東坡在制策中全面地提出了自己對朝政的看法, 許多觀點正好與王安石兩年前向仁宗所上的萬言書截然相反。衆考官都欣賞東坡的“文義燦然”而置之於高第,王安石卻斥責東坡之文“全類戰國文章”。
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王安石隨 後還在任東坡爲福昌縣主簿的制文中說:“夫士之強學贍辭,必知要然後不違於道。擇爾所聞,而守之以要,則將無施而不稱矣,可不勉哉!”雖是代朝廷立言,但 也顯示了他本人對東坡的不滿之意。
蘇洵與王安石素不相協,嘉祐年間蘇洵以文章名動京師,王安石卻未有一言褒獎。王安石的母親去世,朝中大臣紛紛前去弔唁,蘇洵獨不前往。蘇洵還寫了《辨姦論》暗刺王安石矯飾反常、不近人情的舉止,並預言他必將禍害天下。
七年以後,呂誨上疏彈劾王安石,說他“大奸似忠,大詐似信”, “外示樸野,中藏巧詐”,並斷言:“誤天下蒼生者必是人也!”呂誨的話與《辨姦論》如出一轍,可見蘇洵事實上是代表舊黨發出了攻擊王安石的第一聲。東坡對 其父寫《辨姦論》是不以爲然的,認爲有些話說得太過分。
東坡對王安石的文才也非常讚賞,曾稱道王安石所撰的《英宗實錄》爲本朝史書中寫得最好的。但是東坡 對王安石好爲大言詭論的行爲非常不滿,曾在祭劉敞的祭文中予以譏刺。王安石則把東坡視爲隱然的強敵,必欲把他驅逐出朝廷而後快。
熙寧二 年(1069),東坡上疏論貢舉之法不當輕改,神宗非常重視,當天就予接見,然後又想讓東坡修中書條例,王安石卻竭力阻攔,併力薦呂惠卿。同年,東坡爲國 子監舉人考官,策題以歷史上君主獨斷或興或亡之事爲問,王安石大爲不悅。神宗又想讓東坡修起居注,王安石卻說東坡不是“可獎之人”。
神宗說東坡文學出衆, 爲人亦平靜,司馬光、韓維等大臣都稱道之。王安石回答說東坡是“邪險之人”,還說三年前東坡遭父喪時,韓琦等贈送賻金不受,卻利用運喪的官船販賣蘇木入 蜀,還說此事是人所共知,所以東坡雖有才智和名望,但只能當個通判,不可大用。
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次年,王安石的姻親、侍御史知雜事謝景溫誣告東坡護喪回 蜀時利用官船販賣私鹽等物,王安石聞之大喜,當即奏知神宗,第二天就下公文到東坡返蜀的沿途州縣調查此事,連當年服役的士兵和船伕都被抓來嚴刑逼供,結果 一無所得。
司馬光、範鎮等大臣紛紛爲東坡辯誣,範鎮且指出蘇洵去世後韓琦、歐陽修兩 人贈送的賻金即達五百兩,東坡均予謝絕,豈有反而販賣私鹽以謀薄利的道理,東坡纔算逃脫了謝景溫與王安石合謀羅織的罪名。王安石還多次勸神宗貶黜東坡,神 宗不聽,王安石就說對待東坡必須像調教“惡馬”那樣,“減芻秣,加笞撲,使其服貼乃可用”。
王安石身爲年長十五歲的前輩和位極人臣的宰相,這樣對待持不同 政見的東坡,確實有失公正,更談不上厚道。無怪在十多年後,當東坡在江寧與王安石相見時,東坡說了一句“軾亦自知相公門下用軾不着”,能言善辯的王安石也 只好無言以對。
當然,王安石對東坡的才學其實是深爲賞識的,尤其是當他不在朝中的時候,曾稱讚東坡所撰的《表忠觀碑》,又曾興致勃勃地次韻東坡在密州所寫的“尖叉韻”雪詩。當東坡遭遇烏臺詩案後,王安石從江寧上書神宗說:“安有聖世而殺才士乎?”這對東坡得以免死是起了很大作用的。
元豐七年(1084)七月,剛離開黃州貶所的東坡來到江寧府(今江蘇南京),會晤了已經退居江寧八年的王安石。一個是經歷了四年磨難的舊黨中堅,另一個是業已退出政壇的新黨首領,雖然都還堅持着各自的政治立場,但畢竟遠離了政治漩渦,彼此間的敵意已大爲減退。
見面之後,東坡說他有話想說。王安石頓時變了臉色,以爲東坡要重提舊怨。東坡又說,他要說的是有關天下的大事,王安石才定下神來傾聽。於是東坡對當前朝廷接 連用兵和屢興大獄的措施表示不滿,認爲“大兵大獄”是漢、唐滅亡的前兆,並勸王安石出面阻止。
王安石說那都是呂惠卿主政的結果,自己已不在位,不便干預。 東坡又說:“‘在朝則言,在外則不言’,這只是事君的常禮,而皇上待你以非常之禮,你豈能以常禮來報答皇上?”王安石頓時激動起來,厲聲說:“我一定要 說!”但他馬上叮囑東坡不可泄漏此話,原來他對呂惠卿的傾軋心有餘悸。
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此時東坡與王安石身上的政治家色彩已經消退,文人學士的身份意識 得以凸顯,所以他們的對話很快離開了政治的主題。兩人互相出示自己的詩文,東坡手書近作相贈,王安石意猶未足,就自誦其詩,請東坡書寫後留給自己作紀念。 東坡稱讚王安石的“積李兮縞夜,崇桃兮炫晝”二句有《楚辭》句法,王安石欣然認可。
王安石問東坡,他的雪詩中“凍合玉樓寒起粟,光搖銀海眩生花”二句是否用了道藏中的典故,東坡笑以頷之。兩人又談論起學術,王安石說他對陳壽的《三國志》很不滿意,要想重修又已年邁,勸東坡着手重修,東坡推辭說不敢當此重任。
東坡在江寧停留數日,兩人多次作詩唱和,東坡遊蔣山的詩中有“峯多巧障日,江遠欲浮天”二句,王安石大爲歎賞,當即和之,並嘆息說:“老夫平生作詩,無 此二句!”王安石甚至勸東坡卜宅鐘山,與他結鄰而居,所以東坡在贈詩中說:“勸我試求三畝宅,從公已覺十年遲!”
一個月以後,東坡渡江北上,王安石送走東坡後,對人說:“不知更幾百年,方有如此人物!”劫波度盡,恩怨盡泯,兩位文化巨人終於消除了彼此間的敵意。王安石最終改正了對東坡的看法,而東坡更是以 不計前嫌的態度對待王安石,東坡的胸懷有如光風霽月,令人敬佩。
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