秦一統天下後秦始皇焚書時哪些書是不用燒燬
本文已影響3.71K人
本文已影響3.71K人
對於秦始皇的我們會很奇怪地發現,偶語詩書的罪罰,居然遠比私藏詩書的罪罰爲重。私藏詩書不過黥爲城旦,偶語詩書卻要棄市掉腦袋。再加上罪罰更重的“以古非今者,族”這一條,可以判斷,禁令的最大目的,是禁止民衆議論當今政治,其次是禁止民衆討論古代政治。歸結爲一句話:禁止議論政治。庶人不議,然後天下有道,這大概就是禁令背後的邏輯依據吧。
圖片來源於網絡
焚書自然是不對的,不好的。但對帝國而言,言論窒息、萬馬齊喑纔是最恐怖的。防民之口,甚於防川。自古以來,防川有兩種方法。一是封堵,鯀便是採用此一方法,結果洪水越發肆虐,自己則被帝堯派祝融殺於羽郊。二是疏導,鯀的兒子大禹,則是採用此一方法,最終治水成功。
爲帝國之久遠計,理應保持一定程度上的言論自由,從而有疏導之效,收善治之功。以我所見,當以北宋朱弁《續骫骳說》中士氣一條,倡此論最爲精妙,姑錄於下:一身之盛衰在於元氣,天下之盛衰在乎士氣。元氣壯則膚革充盈,士氣伸則朝廷安強。故善養生者使元氣不耗,善治國者使士氣不沮。欲元氣不耗,則必調飲食以助之,而咽喉者,所以納授飲食也。欲士氣不沮,則必防壅蔽以達之,而言路者,所以開導壅蔽也。近取諸身,遠取諸物,遠近雖殊,治道無二。再回到焚書,其對古籍造成的損失究竟有多嚴重?時至今日,已經很難作出確切判斷。《史記?六國年表》雲:“詩書所以復見者,多藏人家”。王充《論衡?書解篇》雲:“秦雖無道,不燔諸子,諸子尺書文篇具在”。這兩條記載表明,至少在漢代,古籍中的精華部分——詩書諸子,都還完整地倖存了下來。另一方面,由於所有的古籍都在宮廷留有備份,只要秦國不滅,可想而知,這些古籍便將一直完好地留存下去。然而,諸多古籍湮滅無蹤,後世永不得復見,這卻要特別感謝我們的項羽先生。
衆所周知,項羽先生不愛讀書,生性暴戾,伊攻入咸陽之後,首先是屠城,然後蒐括金錢婦女,臨去再是一把大火,燒秦宮室,火三月不滅。帝國的珍貴藏書,就此付之一炬。可憐唐、虞、三代之法制,古先聖人之微言,最終只化爲若干焦耳的熱量而已。所以,劉大魁作《焚書辨》,毫不客氣地指出:書之焚,非李斯之罪,實項羽之罪也。單就秦國焚書而言,其所引起的實際損失,可能也並沒有像想象的那樣嚴重。《漢書?藝文志》所載677種著作,其中約有524種,即77%,現在已不復存在。這個事實說明,漢以後的幾個世紀,特別在印刷術流行前,文獻損壞所造成的總的損失,也許甚至大於秦代的焚書。因此,可以想象,即使沒有焚書之事發生,傳下的周代的殘簡也不可能大大多於現在實際存在的數量。
圖片來源於網絡
焚書坑儒,後世多持惡評。然而,在附和過往那些罵聲之前,我們有必要詳細瞭解有關焚書的種種細節和實際後果。夸人要誇到癢處,罵人則要罵到痛處。知己知彼,方能百罵不殆。倘一聞焚書二字,也不深究,便即拍案而起,破口大罵,作激憤聲討狀,竊以爲不免“操”之過急。首先,從李斯的視角看去,焚書有它的邏輯必然性。在李斯的上書中,對淳于越請求分封之事,只用了“三代之事,何足法哉”八個字,便已駁斥一盡。隨即,將淳于越之流定性爲“不師今而學古,以非當世,惑亂黔首”。而像淳于越這樣的人,所在多有,“人聞令下,則各以其學議之,入則心非,出則巷議。”人之所學,則是源於書本,因此,禁書乃至焚書便是斬草除根的應有之義了。
古人竹簡刀筆,著書匪易。不比今日,每年都有數十萬種著作出版面世,借用叔本華的話來說,還都是些“內容豐富、見解獨到、而且全是少不得” 的著作。這也就決定了,帝國焚書的品種不可能太多,大致爲:一,史官非秦記者,即六國之史記,以其多譏諷於秦。二、詩書、百家語。尤其詩書,乃是淳于越之流以古非今的武器倉庫。燒之等於繳械,看爾等還怎麼援引去。需要特加註意的是,從李斯的上書可知,當時帝國所有的書籍,包括明令燒燬的在內,在政府中都留有完整的備份。朱熹也雲:秦焚書也只是教天下焚之,他朝廷依舊留得;如說“非秦記及博士所掌者,盡焚之”,則六經之類,他依舊留得,但天下人無有。
對帝國的這一舉措,清人劉大魁的解釋是,“其所以若此者,將以愚民,而固不欲以自愚也。” 而在我看來,帝國將這些禁書善加備份收藏,並不以悉數銷燬爲快,除去不欲自愚外,也應存有一種責任心和長遠考慮。好比我們都知道,天花病毒曾經肆虐了幾個世紀,奪去了數千萬人的生命,給人類帶來巨大而深重的災難。儘管如此,人類卻也並沒有將天花病毒徹底銷燬,讓它永遠消失於地球,而是分別在莫斯科和亞特蘭大的兩個實驗室裏保存了少量樣本,以備研究,或應對任何人力無法預測的不時之需。
圖片來源於網絡
至於民間,如果私藏禁書,抗拒不交,後果又會如何?答曰:“令下三十日不燒,黥爲城旦。”也就是說,將接受黥面和輸邊築長城的處罰。在今天看來,這樣的後果無疑是嚴重的,但在刑罰嚴酷的秦國,這卻算得上是輕罰了,並不嚴厲。而且,這樣的處罰還是在藏書被官府發現的前提之下,如果未被發現,自然也就不用追究。由此可見,在當時的禁令中,焚書並非第一要務。夜半橋邊呼孺子,人間猶有未燒書。李斯和嬴政自然也明白得很,焚書哪能焚得盡!焚書只是一種手段而已。且看:有敢偶語詩書者,棄市。以古非今者,族。
秦始皇爲何要焚書坑儒?焚書的主張是誰發起的?
戰國最牛書生 有他在秦始皇都不敢統一天下
秦始皇爲什麼要焚書抗儒 揭祕焚書抗儒的真相
秦一統天下後秦始皇焚書時哪些書是不用燒燬
秦始皇的皇后是
秦始皇統一天下時軍隊如此勇猛 秦朝爲何在秦始皇死後三年就滅了
戰國最牛書生,有他在秦始皇都不敢統一天下
除了秦始皇外還有誰曾經大量焚燒書籍?
李斯爲什麼非要建議秦始皇焚書?
秦始皇焚書焚的是哪些書
戰國最牛書生 有他在秦始皇都不敢統一天下
爲何秦始皇寧遭天下唾罵也要焚書坑儒?
戰國最牛書生,有他在秦始皇都不敢統一天下
史上最牛書生 有他在秦始皇都不敢統一天下
戰國最牛書生,有他在秦始皇都不敢統一天下
戰國最牛書生 有他在秦始皇都不敢統一天下
戰國最牛書生,有他在秦始皇都不敢統一天下
秦始皇爲什麼焚書坑儒 秦始皇爲什麼要焚書坑儒
戰國最牛書生,有他在秦始皇都不敢統一天下
秦始皇焚書坑儒 孔子後裔將書籍藏家中夾壁
戰國最牛書生 有他在秦始皇都不敢統一天下
戰國最牛書生,有他在秦始皇都不敢統一天下
戰國最牛書生 有他在秦始皇都不敢統一天下
《河神2》丁卯的腿是怎麼回事 丁卯的腿是怎麼瘸的
齊人轅固的簡介,有什麼生平及事蹟存在?
李自成滅了明朝,爲什麼就威風了42天?
諸葛亮不是神機妙算嗎 諸葛亮爲什麼沒算到關羽要死
金聖嘆點評梁山好漢,阮小七爲什麼是上上人物?
子部名作《孔子家語》郊問第二十九的原文是什麼?
古代漢人竟也有一妻多夫 揭祕古代的典妻現象
狀元不是比探花還要厲害 古代中探花爲何比狀元還要高
孔子一生有什麼作爲?真的很偉大嗎?
開創“歷史之最”最多的太監是誰?太監也能封
紅樓夢賈府設立私塾後,寶玉爲何要與秦鍾結伴而行?
《延禧攻略》皇上寵幸魏瓔珞是第幾集 之後直接從貴人
既沒身份證也沒有照片 古代的人們該如何證明我就是我
衛青死後被漢武帝滅全族,背後原因是什麼?
中國歷史上十大功臣的悲慘命運 商鞅被五馬分屍