周瑜之死真相:爲何後世普遍認爲是氣死

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大家看過《三國演義》的人都知道,三國時期東吳的大將黃蓋爲了取信於曹操,想投靠曹操軍營,周瑜故意與黃蓋鬧矛盾,最後對黃蓋採刑罰。後來黃蓋非常氣憤,去投靠曹操。曹操將戰船連鎖在一起,這爲赤壁之戰用火攻創造了優越的條件,最終孫劉等人獲得了赤壁之戰的勝利。

在赤壁之戰中,周瑜爲了讓曹操相信黃蓋,不得不對黃蓋使用刑罰。黃蓋假裝與周瑜鬧糾紛,甚至出言頂撞周瑜。在周瑜打黃蓋這個歷史故事當中,周瑜開始是判處黃蓋死刑的。後來是因爲黃蓋的功勞很大,當時很多的大臣都爲其求情,周瑜才改爲笞刑,因此黃蓋也被打得遍體鱗傷。爲什麼當時周瑜要對黃蓋下如此重手呢,不是隻演一下苦肉計嗎?

大家都知道歷史上的曹操是一個絕頂聰明之人,如果這樁苦肉計演得不逼真的話,又怎麼能欺騙得了曹操呢。黃蓋被周瑜處罰的消息很快被內幕傳給了曹操,曹操對此事也是深信不穎。這爲後來黃蓋前來投靠曹操打下了堅實的基礎,當時曹操對黃蓋的投降沒有一點防備之心。這也正是爲什麼赤壁之戰曹操獲得如此慘敗的原因之一,最終曹操只能敗走華容。

周瑜之死真相:爲何後世普遍認爲是氣死

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赤壁之戰當中周瑜打黃蓋是一個非常有趣的故事,也是成功不可缺少的因素之一。其中,赤壁之戰當中諸葛亮也是一位功臣,是他利用東風火燒了曹操的連鎖戰船。當然黃蓋的也是很偉大的一個人物了,他暗渡陳倉派人給曹操送信,赤壁之戰當中,黃蓋也是不可缺少的人物之一。

 周瑜的性格特點

說起周瑜的性格特點,需要從兩方面來說明。一是陳壽所著的《三國志》,二是羅貫中所著的《三國演義》。因爲《三國演義》的深入人心,很多讀者都認爲周瑜最終是被諸葛亮活活氣死的,還留下那句“既生瑜,何生亮”的肺腑之言。

但是,縱觀後來學者對周瑜的評價,都是對他才能、智慧和人品的稱讚。“年少曾將社稷扶,三分獨數一週瑜。世間豪傑英雄士,江左風流美丈夫。功跡巍巍齊北斗,聲名烈烈震東吳。青春年紀歸黃壤,提起教人轉嘆籲。”這是范成大對周瑜的評價,字詞之間洋溢的全是對周瑜的肯定與讚美。

在《三國志》中,周瑜是位春風得意的才智少年。顯貴家庭出生的周瑜,有着卓爾不羣的談吐。他有着勇敢決斷的性格特點,遇事不慌不亂,積極地相出辦法來解決。孫策去世後,東吳人心惶惶,爲了安撫軍心,周瑜依照好友遺言,不顧一切的擁立孫權爲首領。正是周瑜決斷的性格特點,才讓東吳上下一心。除此之外,周瑜有着不驕不躁的性格特點。20來歲的周瑜已經在東吳大展才華,周瑜在東吳是鼎鼎大名的人物。隨後,又娶了美麗溫柔的小喬爲妻,周瑜無疑是人生的贏家。但是,周瑜在得到衆多的鮮花和掌聲之後,仍然以輔助孫權爲主,不計較得失和富貴。

在《三國演義》中,周瑜被塑造成了一位心胸狹隘之人,並且容易嫉妒他。

周瑜之死真相:爲何後世普遍認爲是氣死 第2張

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 周瑜是個什麼樣的人

後人在看《三國演義》時,認爲周瑜是一位小肚雞腸的人,爲了和小的事都要斤斤計較。在周瑜臨死之時,還發出了“既生瑜何生亮”的哀嚎。《三國演義》只是一部對三國故事的演義,其中的觀點和人物沒有歷史書籍那般客觀和中立。

有人說《三國演義》是站在褒讚劉備的角度上創作的,對曹操、周瑜等人都有一定的貶低之意。周瑜在孫權陣營的謀士,諸葛亮是曹操陣營的謀士。在《三國演義》中,以貶低周瑜來襯托諸葛亮的才能無雙。在陳壽所寫的《三國志》中,周瑜是一位才貌雙全的人。周瑜出生在一個官宦家庭,祖父和父親和堂叔都曾擔任要職,在此條件背景下出生的周瑜,也是一位具有遠見卓識的人。在江東一帶,有“曲有誤,周郎顧”的話語,當時人們把有才幹智慧貌美的男子稱爲“郎”,江東百姓稱周瑜爲“周郎”,從中可知周瑜的魅力。

周瑜還是一位有才幹的人,在赤壁之戰中,周瑜是劉軍和孫軍的總指揮。在這這場戰爭中顯示了周瑜不俗的軍事才能和謀略,連劉備和曹操二人都十分敬佩周瑜的才能。除此之外,周瑜還是一位大度之人。陳壽在《三國志》中說周瑜“性度恢廓”,劉備評價周瑜爲“氣量頗大”,蔣幹評價周瑜是“雅量高致”。從這些溢美的詞彙中都可看出周瑜是一位集才華與智慧於一生的英雄人物。

事實上週瑜其人膽識過人,學識淵博,司馬光曾經在《資治通鑑》中對他的評價是極高的,再有關於三國的其它史書的記載中也沒有關於周瑜心胸狹窄,嫉妒心強的描述。周瑜不僅精通音律,而且文采超羣,他戎馬一生,征戰披甲,有極大的抱負,關於待人接物方面他也是相當謙恭有禮的,對於他當時的好朋友的孩子孫權,即使他當時在軍中沒什麼地位,不受其他將軍的尊重,周瑜依然尊敬孫權完全按照君臣應盡的禮儀來對待。這和厚實的小說家所描述的那個周瑜是截然不同的。

周瑜之死真相:爲何後世普遍認爲是氣死 第3張

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而關於曹操對周瑜的評價其實也不太好,因爲曹操對於周瑜的評價其實不多,他的交流多是和孫權之間的。唯一一次對周瑜的評價還帶有蔑視的意思。最後可以聯繫到歷史的上下關係,也不排除曹操這只是在自己兵敗之後的自我嘲諷罷了。周瑜到底是君子還是小人沒有人能準確的判斷,一切只看自己的價值觀如何了。總之可以肯定的是在《三國演義》中,羅貫中有或多或少的不正確的評價。在後人看來多少是有一些要把人引入歧途的意思了。

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