未央宮：蕭何是給劉邦建造面子工程？

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蕭何是漢高祖劉邦的肱骨重臣，是劉邦身邊重要的謀士之一。

漢高祖八年前後，即公元前199年前後，劉邦率軍東進，在東垣一帶追擊韓王信的殘餘反寇。與此同時，大漢朝第一任丞相蕭何在後方動用大量的人力物力，大興土木，在秦章臺的基礎上營建未央宮。

未央宮位於長安城安門大街之西，故又稱西宮，是中國古代規模最大的宮殿建築羣之一，總面積大約有北京紫禁城的六倍之大。其總體佈局呈長方形，四面築有圍牆。東西兩牆各長2150米，南北兩牆各長2250米，全宮面積約5平方公里，約佔全城總面積的七分之一，較長樂宮稍小，但建築本身的壯麗宏偉則有過之。

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據史記記載，蕭何當年營建的未央宮，四面各有一個司馬門，東面和北面門外有闕，稱東闕和北闕。當時，諸侯來朝，入東闕；士民上書，則入北闕。除此之外，未央宮還有前殿、武庫、太倉等建築羣。

未央宮自建成後，便成爲了西漢的大朝正殿和政令中心，西漢歷代皇帝也大都居住於此，所以在後世的詩詞中，未央宮幾乎成了漢宮的代名詞，名氣之大，遠遠超過其他宮殿。而佈列其中的亭臺樓榭，山水滄池等建築形制，則深刻影響了後世宮城建築，奠定了中國兩千餘年宮城建築的基本格局。

西漢以後，未央宮仍是多個朝代的理政之地。如晉愍帝、前秦、後秦、西魏、北周都曾以未央宮作爲皇宮；隋唐時，未央宮則被劃爲禁苑的一部分……可以說，未央宮是中國古代歷史上使用朝代最多、存在時間最長的皇宮之一。

那麼未央宮的“未央”因何而來？是何意思？

未央一詞，源自《詩·小雅》裏的“夜如何其？夜未央。”是未盡、未已的意思。《楚辭·離騷》說：“及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。”此處的“未央”，也是未盡之意。

而在漢代的歷史文獻中，未央一詞除了特指未央宮外，多與“萬歲”、“延壽命”等詞同出現，如“稱樂萬歲，或曰未央”、“靈殷殷，爛揚光，延壽命，永未央”等。“萬歲”、“延壽命”是吉祥語，“未央”與它們同時出現，也應包含有吉祥之義。

陝西出土的漢代瓦當文字充分證明了這一點。在漢代瓦當文字中，吉語類所佔的比重很大。吉語類瓦當又分爲：千秋萬歲系統、延年益壽系統、長生未央長樂未央系統、富貴系統四類。在長生未央長樂未央系統中，未央通常與“長生”、“長樂”、“延年”、“益壽”等詞語連在一起。

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這類文字在銅鏡銘文中也有出現，如：“長相思，毋相忘，常貴福，樂未央”、“千秋萬歲，長樂未央，結心相思，毋見忘”、“富貴昌，宜侯王，樂未央”等。

由此可見，在漢代“未央”一詞是當時通行的吉祥語，有點類似於我們現在所說的“天長地久”、“萬壽無疆”“永遠快樂”之意。

在睡虎地秦簡《日書》甲種中，常把“殃”寫作“央”，如“是胃又小逆，毋大央（殃）。”而與“央”（殃）對應的概念是“羊”（祥）或“恙”（祥）。在長沙馬王堆漢墓出土的帛書《五星佔》《天文氣象雜佔》中，也有以“央”作“殃”的現象。另外漢《嚴欣碑》裏有“經設三命，君獲其央”，《故民吳仲山碑》裏有“年壽未究，而遭禍央”等語句，同樣是把“央”與“殃”相通。

可見，在秦漢時期，“央”與“殃”相通是相當普遍的。假如未央宮的“央”字通“殃”，那麼未央的意思就是沒有災難，沒有殃禍，沒有禍患。也應屬於吉祥語之列。

對“未央”詞義的解釋，還有一種是把“未”和“央”分開解釋。“未”是指地支之一，爲地支第八位，在方向上指西南偏南。“央”則指中心位置，《詩·秦風·蒹葭》有“遡遊從之，宛在水中央。”所以，“未央”二字合在一起，就是西南偏南的中心位置。而我們從漢長安城考古遺址來看，未央宮正好是位於西安市漢長安城遺址西南部的西安門裏中心位置。

總之，未央宮的“未央”之意，既有可能是未盡的意思，也有可能是吉祥語，表示無病無災的意思，同時又有可能單純是方位詞。當然，還有一種可能是，當初蕭何給未央宮起名時，把以上的數種意思都融合了進去。

劉邦平定韓王信返回，見到蕭何支持營造的未央宮雄偉壯觀，極盡奢華，很是生氣，對蕭何說：“天下動盪紛亂，苦苦爭戰好幾年，成敗還不可確知，爲什麼要把宮殿修造得如此豪華壯美呢？”劉邦這話，算是句人話，他的頭腦也還算清醒。