岳飛結髮妻子劉氏因難耐寂寞曾兩次改嫁
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第一個女人 岳飛的第一個女人是劉氏,她也是岳雲和嶽雷的生母。劉氏與岳飛大約於徽宗政和八年結合,這是根據岳雲的出生年月(宣和元年六月)推算出來的。可惜此女不能守節忍受艱苦,先後兩次改嫁,《會編》卷二百七是這樣描述的: 飛執兵權之日,遣使王忠臣往楚州韓世忠處下書,得回書欲歸。
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臨行世忠囑之曰:“傳語嶽宣撫,宣撫有結髮之妻,見在此中嫁做一押隊之妻,可差人來取之。”(忠臣)回,(密報飛以世忠語,飛不答,世忠上聞。)飛奏言,“履冰渡河之日,留臣妻侍老母,不期妻兩經改嫁,臣切骨恨之,已差人送錢五百貫,以助其不足,恐天下不知其由也。”上令報行。 《要錄》也有相似的記載,卷120紹興八年六月丁卯:飛之在京師也,其妻劉氏與飛母留居相州,及飛母渡河而劉改適,至是在淮東宣撫使韓世忠軍中,世忠諭飛復取之,飛遣劉錢三百千。丁卯以其事聞,具奏:“臣不自言,恐有棄妻之謗。”詔答之。
先說這則記載的真僞吧,臺灣方面的岳飛研究專家對此條記載持僞造的意見,理由是秦檜當權以後,尤其是岳飛身死之後,秦檜指使其子秦(火喜)大肆篡改原始檔案,對岳飛進行攻擊與污衊。而且岳飛家譜中也根本沒有記載過這個劉氏。 大陸方面則完全肯定此條記載的真實性,因爲李心傳在編寫《要錄》的時候,曾經親自看過岳飛的上奏,事見《要錄》卷8建炎元年乙亥注。既然親見岳飛的上奏,這件事的真實性自然是不容置疑的。何況當其實人們普遍對婦女改嫁持寬容態度,秦檜犯不着在這些小節上污衊岳飛。
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接着來八卦岳飛的態度。 會編的記載比較詳盡:韓世忠告訴岳飛他的結髮妻子嫁給自己手下的一個押隊,讓王忠臣回去告訴岳飛,快點來接結髮妻子回家吧。岳飛聽到王忠臣的密報後,不作回答。結果被韓世忠這個大嘴捅到了皇上那裏,岳飛迫不得已上奏說:“當初渡河的時候,把妻子留在家中侍奉老母,沒料想這廝竟然改嫁兩次,我真是切骨恨之呀。已經派人給她送了五百貫,來幫助她家用,恐怕天下不知道這件事情的原委,(以免有拋棄妻子的謗言流傳)。” 韓世忠只說岳飛的前妻嫁給了一個押隊做妻子,岳飛居然知道她曾經兩度改嫁,這消息是從何而來?耐人尋味呀
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如果是在韓世忠通知之前,則說明岳飛恐怕一直在留心自己前妻的動向,只是一直隱忍不發;如果是在韓世忠通知之後,既是切骨恨之,居然還去打聽前妻改嫁幾次的八卦新聞,嗯,感覺岳飛也是八卦愛好者呢。但是,不論之前之後,這樣的舉動恐怕是可以扣上“餘情未了”這頂帽子的。 可是,畢竟是她先負了他,像岳飛這樣血性的男人,對於這樣的女人是是可忍,孰不可忍的態度,於是面對皇帝陛下的撮合,也只有硬邦邦的“切骨恨之”四個字加以回覆。多少舊日耳鬢廝磨舉案齊眉的往事,都因爲這個女人的背叛化作子虛烏有。唉,誰說英雄無情,英雄有情,這情愈真也就愈烈,容不得半分踏錯行差。這個忍心拋棄自己兒子的女人,實在是無福消受這番情真意切呢。
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