孫悟空被壓五指山500年:爲何沒有一個人去看他?

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《西遊記》第八回,有這樣一個細節,“菩薩道:姓孫的,你認得我麼?大聖睜開火眼金睛,點着頭兒高叫道:我怎麼不認得你。你好的是那南海普陀落伽山救苦救難大慈大悲南無觀世音菩薩。承看顧!承看顧!我在此度日如年,更無一個相知的來看我一看。你從哪裏來也?菩薩道:我奉佛旨,上東土尋取經人去,從此經過,特留殘步看你。大聖道:如來哄了我,把我壓在此山,五百餘年了,不能展掙,萬望菩薩方便一二,救我老孫一救!”孫悟空口中的“如來哄了我”,在前面的文章中,我已做了解釋,在此不再多言。但孫悟空的那句“我在此度日如年,更無一個相知的來看我一看”,不曾解釋。

500多年,沒有一位仙佛來看孫悟空,就連當年一起吃喝玩樂,磕頭結拜過的“七大聖”中其他的六位,也沒有來看孫悟空。這是爲何?世態炎涼,人情淡薄?孫悟空是齊天大聖的時候,都給他三分面子,不是齊天大聖,成爲了山下囚猴,都變得冷淡了?仙佛不來看他,“七大聖”中的其他六位也不來,難道怕連累?這些都不是。那是爲何?我們先看下誰來看過他。第十四回“心猿歸正,六賊無蹤”寫道:“悟空厲聲高呼道:你這個老兒全沒眼色!唐人是我師父,我是他徒弟!我也不是甚糖人蜜人,我是齊天大聖。你們這裏人家,也有認得我的,我也曾見你來。那老者道:你在那裏見我?悟空道:你小時不曾在我面前扒柴?不曾在我臉上挑菜?……悟空道:我兒子便胡說!你是認不得我了,我本是這兩界山石匣中的大聖。你再認認看。老者方纔省悟道:你倒有些象他,但你是怎麼得出來的……”

此段原著中的陳老漢是凡人,他看到過孫悟空,但只是路過去看,至於之後有沒有特意去看,原著沒有講,聽孫悟空這話,陳老漢也只是小時候去過。還有先前的劉伯欽也遠遠的看過孫悟空。除劉伯欽、陳老漢等凡人之外,再也沒有任何人看過孫悟空,至於觀音菩薩,他並不是去看孫悟空,而是去佈置任務。《西遊記》的世界裏,有人、有妖、有神仙、有佛。只有凡人去看過孫悟空,妖、神仙、佛,都沒去過,這便是問題的關鍵所在。妖、神仙、佛,沒有去看過孫悟空,有三點原因:

第一:天庭的規定。《西遊記》並未介紹天庭是否規定仙佛、妖,不允許去看孫悟空。但從孫悟空自己的描述,以及只有凡人偶爾去過來看,天庭對囚在五指山下的孫悟空做出了相關規定。其中一條便是,不允許凡人之外的人與看望孫悟空。爲何不允許去看孫悟空呢?因爲是一次心的歷練。

孫悟空被壓五指山500年:爲何沒有一個人去看他?

第二:心的歷練。《西遊記》講的最多的是關於“心”的歷練,孫悟空被壓在五指山下,是囚禁,更是磨練。身體方面,孫悟空已經不需要太多磨練了。再說了,那一座山就可以磨練了。更多的是對孫悟空“心”的磨練。要磨練心,那就要讓他孤獨。要讓孫悟空孤獨,就不能有任何人去看他。妖、神仙、佛,時不時的去看看他,那還談什麼“心”的磨練呢。就連那凡人陳老漢,也只是小時候去看過,之後再也沒去過。不是他不想去,而是看守孫悟空的仙佛通過法力阻止了他。

第三:嚴加看守。孫悟空有很多朋友,僅妖王就有六位;孫悟空爲齊天大聖的時候,雖然調皮搗蛋了點,但也跟仙佛成爲了朋友。佛祖要磨練孫悟空的心性,孫悟空的妖王朋友和某些仙佛朋友想去看他。佛祖只好對孫悟空嚴加看守,派出了衆多仙佛把守兩界山,原著道:“師徒們正說話處,早驚動了那大聖。大聖在山根下,高叫道:是那個在山上吟詩,揭我的短哩?菩薩聞言,徑下山來尋着。只見那石崖之下,有土地、山神、監押大聖的天將,都來拜接了菩薩,引至那大聖面前”。土地、山神、監押的天將,這樣一批仙佛看守孫悟空,妖王敢來?就算敢來,那也是遠遠的看看就走掉。仙佛更不用說了,由於天庭做了規定,他們難以成行。

至於那七十二洞妖王和獨角鬼王,他們在孫悟空與天庭的戰役中被抓。說不定魂飛魄散了,又或是在哪裏受苦受難。正因上述三個原因,纔沒有人來看孫悟空。沒有去看過孫悟空,不代表沒有仙、佛、妖惦記孫悟空,比如牛魔王,原著道:“牛王喝道:且休巧舌!我聞你鬧了天宮,被佛祖降壓在五行山下,近解脫天災,保護唐僧西天見佛求經,怎麼在號山枯鬆澗火雲洞把我小兒牛聖嬰害了?正在這裏惱你,你卻怎麼又來尋我?”

牛魔王對孫悟空的行蹤一清二楚,這是爲何?因爲他通過多方打聽孫悟空的消息,他心裏若是沒有孫悟空,哪會了解的這樣清楚呢。牛魔王打探孫悟空的消息,不是因爲紅孩兒,孫悟空保護唐僧在前,觀音菩薩收了紅孩兒在後。孫悟空其他五位結拜兄弟也是一樣惦記着孫悟空,只是孫悟空再也遇不到他們。

仙佛呢?仙佛也有惦記孫悟空的,比如鎮元大仙,他早就聽說了孫悟空,不打不相識之後,還與孫悟空成爲了拜把子兄弟。總而言之,孫悟空被壓在五指山下的500多年,不是沒有朋友去看他,而是因爲各種原因去不了。也許,有妖王和仙佛去過,只是遠遠的看看孫悟空,轉身便走。


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