都說西遊記是哄小孩子的 事實真是如此的嗎?
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“西遊也瘋狂”山川文社說西遊第二季第6期”
《西遊記》看似是一部普通的神魔小說,甚至每當你看那些孩子們,爲那位無所不能的大聖爺上躥下跳的時候,你還會笑話他們的幼稚。殊不知這部小說並非是你們看到的這麼簡單,作者的很多想法,就掩藏在小說之中,依照劇情發展,譜成了一部非常深刻的哲學書籍。而其之所以能夠成爲四大名著之一,其實也正是因爲時至今日,人們都無法將書中的精髓全都琢磨清楚,因爲可能每個細小的情節,甚至每句話,都掩藏着深刻的含義。或許有的是作者無意爲之,但這並不妨礙我們學習道理。有的人說這是我們這些人胡亂編造出來的,而其實作者本意並非如此,但無論如何如何,能夠教我們這些後輩學到東西不久足夠了嗎?
一個人分有心和意,而其中心就猶如一個光潔照人的圓盤,而那所謂的意,就是盤子中的珍珠,我們常說的知性,就是圓珠倒映在盤子中的燦爛光芒,既能夠照亮自身,也能夠照亮外人。不過這些美好的事物卻並非是暴露在外的,事實上它們全部都被包裹在了一個封閉的空間之中,這個空間是完全由血肉製成的,也就是我們的肉身,當然這個比喻或許比太恰當,只是這麼個意思,事實上並非完全相同。
爲何我要向大家宣揚這部小說的精妙呢?
因爲古人將我們上面所說的這個道理,完美的融合在了筆下小說的人物中,例如取經五人組,他將人完美的融合在了這個隊伍之中,將這些寫就成了一部小說,以一種天馬行空的方式,將這個道理刻畫了出來。其中孫悟空代表的是心,白龍馬代表的是“氣”——意氣,而豬八戒則代表了人們的慾望,因此他在小說中充滿慾望,既迷戀於男女之事,又口大好食,沒什麼自律性,沙僧平時都是一副低氣壓的模樣,讓人難免感覺晦氣,他挑着重重的行禮,爲人還沒什麼主見,遇事總要靠兩位師兄拿主意,他代表了業障,是人們成道的另外一個阻礙,代表了人們在俗世中所要爲之奮鬥的繁重任務。
而最爲羸弱的唐僧,他看似沒什麼本事,性格又非常的優柔寡斷,但正因爲他是個老實人,雖然遇到了無數的艱險,卻還是隻知道硬着頭皮往前走。或許有很多人說他笨,事實上他不僅是個笨人,他還是個好人,是個善人,但也正是因爲有他的存在,才能夠率領身邊一個個飽受摧殘的弟子,克服艱難險阻,一步步往前走,終於成就了自己的理想。分析他之所以成功的原因,其實與他那些看似是缺陷的原因分不開。試想,如果你是孫悟空的話,眼見着一個凡人都比你有毅力堅持下去,你會選擇放棄嗎?就算放棄了,我也不相信你有臉回去繼續當你的美猴王,嚷嚷着實力齊天什麼的。
孫悟空是第六意識中的心,所以他既有活躍的思想,還有聰明的頭腦,聰明到極致就是滑頭,所以他纔會上躥下跳的在地府搗亂,然後又去搶劫自己那八竿子打不着的老鄰居龍王的定海神針。被告上天庭後,卻還不知悔改,又攪得天宮不得安靜,自以爲本事冠絕天地,卻沒想到最後連如來的手掌心都沒有能夠跑的出去,被罰在五指山下壓了整整五百年,實在是讓人唏噓不已。
前面我們說過了,孫悟空就相當心,即人們的思想,在未經雕琢之前,總會有各種各樣不切實際的想法。但心就沒有一點好處嗎?當然不是,現在人們所發明出來的種種事物,不正是基於人們的胡思亂想嗎?人們發明了電腦、電視,甚至是飛機、火箭,都是因爲不斷地思考,最後纔想出來,並付諸實施的嗎?因此我們可以說,思想是需要雕琢的,因爲如果你想要修成正果,就必須需要心來實現,只有能夠“想”出自己的本心追求是什麼,才能夠悟懂證道的妙處,如此才能夠超脫。
還記得我說你們或許會笑那些小孩子會癡迷於孫大聖的神通廣大嗎?但現在我要告訴你,這部小說並非是用來哄騙小孩子的,事實上恰恰相反,他正是用來哄大人的。爲什麼孫悟空要叫這個名字?這其中蘊含了很多的修行道理,每個人的修道方式各不相同,只有思想放空,才能夠實現“明心見性,直至本心”,也就是找到自己真正想要得到的,如此才能夠成就自己的道。、
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