詩詞界中的“神“”魔”“鬼“”仙”,古代17位頂級詩詞大家雅號別稱

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你知道“詩仙”李白、“詩聖”杜甫,那“詩魔”“詩鬼”“詩神”“詩佛”“詩狂”又是誰呢?今天我們就一起來看看,詩詞界17位頂級大家名人的雅號別稱,看完絕對長知識!

“詩神”——蘇軾

詩詞界中的“神“”魔”“鬼“”仙”,古代17位頂級詩詞大家雅號別稱

《飲湖上初晴後雨二首·其二》

水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

關於“詩神”:蘇軾(1037年—1101年),字子瞻,又字和仲,號東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙。漢族,北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家。

蘇軾在詩、詞、散文、書、畫等方面都有很高的成就,而其詩更是題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱“蘇黃”,因詩揮灑自如,清新剛健,一幟獨樹,故人稱“詩神”。

“詩仙”——李白

詩詞界中的“神“”魔”“鬼“”仙”,古代17位頂級詩詞大家雅號別稱 第2張

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。

“詩仙”簡介:李白(701年—762年),字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩人,他創造了古代浪漫主義文學、高峯歌行體和七絕,達到後人難及的高度。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。

李白的詩想象豐富奇特,風格雄渾奔放,色彩絢麗,語言清新自然,被譽爲“詩仙”。

“詩聖”——杜甫

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《春望》

國破山河在,城春草木深。

感時花濺淚,恨別鳥驚心。

烽火連三月,家書抵萬金。

白頭搔更短,渾欲不勝簪。

“詩聖”簡介:杜甫(公元712年—公元770年),字子美,自號少陵野老。漢族,祖籍襄陽,河南鞏縣(今河南省鞏義)人,唐代偉大的現實主義詩人。杜甫一生作詩三千多首 、反映了“安史之亂”前後,唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌。

杜甫的詩緊密結合時事,思想深厚。境界廣闊,人稱爲“詩聖”。

 “詩佛”——王維

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《送元二使安西》

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。

“詩佛”簡介:王維(701年—761年,一說699年—761年),唐朝河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士。以詩名盛於開元、天寶間,尤長五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”。其書畫特臻其妙,後人推其爲南宗山水畫之祖。

王維不少詩歌中有濃厚佛教禪宗意味,以禪入詩,故有“詩佛”之稱。

 “詩魔”——白居易

詩詞界中的“神“”魔”“鬼“”仙”,古代17位頂級詩詞大家雅號別稱 第5張

《賦得古原草送別》

離離原上草,一歲一枯榮。

野火燒不盡,春風吹又生。

遠芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孫去,萋萋滿別情。

“詩魔”簡介:白居易(772年—846年),字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父時遷居下邽,生於河南新鄭,是唐代偉大的現實主義詩人,唐代三大詩人之一。

白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,他作詩非常刻苦,“酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西”,人稱“詩魔”。

“詩鬼”——李賀

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《夢天》

老兔寒蟾泣天色,雲樓半開壁斜白。

玉輪軋露溼團光,鸞佩相逢桂香陌。

黃塵清水三山下,更變千年如走馬。

遙望齊州九點菸,一泓海水杯中瀉。

“詩鬼”簡介:李賀(約公元791年—約817年),字長吉,漢族,唐代河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)人,家居福昌昌谷,後世稱李昌谷,是唐宗室鄭王李亮後裔,中唐的浪漫主義詩人。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內心苦悶,抒發對理想、抱負的追求;對當時藩鎮割據、宦官專權和人民所受的殘酷剝削都有所反映。

其詩善於熔鑄詞采,馳騁想象,經常應用神話傳說來託古寓今,創造出了很多璀璨多彩的形象,故稱其爲“詩鬼”。

“詩骨”——陳子昂

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《登幽州臺歌》

前不見古人,後不見來者。

念天地之悠悠,獨愴然而涕下。

“詩骨”簡介:陳子昂(約公元659年—700年)初唐著名詩人,文學家。字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪縣)人。他論詩標榜漢魏風骨,反對齊樑綺靡文風,詩風質樸渾厚,受到杜甫、韓愈、元好問等後代詩人的高度評價。

其詩詞意激昂,風格高峻,風骨崢嶸,寓意深遠,蒼勁有力,大有“漢魏風骨”,被譽爲“詩骨”。

“詩傑”——王勃

詩詞界中的“神“”魔”“鬼“”仙”,古代17位頂級詩詞大家雅號別稱 第8張

《送杜少府之任蜀州》

城闕輔三秦,風煙望五津。

與君離別意,同是宦遊人。

海內存知己,天涯若比鄰。

無爲在岐路,兒女共沾巾。

“詩傑”簡介:王勃(約650年—約676年),字子安,漢族,唐代詩人。古絳州龍門(今山西河津)人,出身儒學世家,與楊炯、盧照鄰、駱賓王並稱爲“初唐四傑”,王勃爲四傑之首。上元三年(676年)八月,自交趾探望父親返回時,不幸渡海溺水,驚悸而死,英年早逝。

王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕,其詩流利婉暢,宏放渾厚,獨具一格,人稱“詩傑”。

“詩狂”——賀知章

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《詠柳》

碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛。

不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。

“詩狂”簡介:賀知章(約659年— 約744年),字季真,晚年自號四明狂客,漢族,唐代著名詩人、書法家,越州永興(今浙江蕭山)人。少時就以詩文知名,爲人曠達不羈,有"清談風流"之譽,晚年尤縱。

賀知章詩文以絕句見長,除祭神樂章、應制詩外,其寫景、抒懷之作風格獨特,清新瀟灑,秉性放達,自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放,人稱“詩狂”。

“詩囚”——孟郊

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《遊子吟》

慈母手中線, 遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。

“詩囚”簡介:孟郊(751年—815年),字東野,漢族,湖州武康(今浙江德清縣)人,祖籍平昌(今山東德州臨邑縣),唐代著名詩人,由於在官場不能舒展他的抱負,遂放跡林泉間,徘徊賦詩。孟郊清寒終身,爲人耿介倔強,詩也多寫世態炎涼,民間苦難。

孟郊作詩苦心孤詣,元好問曾稱之爲“詩囚”。

“詩奴”——賈島

詩詞界中的“神“”魔”“鬼“”仙”,古代17位頂級詩詞大家雅號別稱 第11張

《尋隱者不遇》

松下問童子,言師採藥去。

只在此山中,雲深不知處。

“詩奴”簡介:賈島(779—843年),字浪(閬)仙,人稱詩奴,又名瘦島,唐代詩人。漢族,唐朝河北道幽州范陽縣(今河北涿州市)人。早年出家爲僧,號無本。自號“碣石山人”。據說在長安(今陝西西安)的時候因當時有命令禁止和尚午後外出,賈島做詩發牢騷,被韓愈發現才華,併成爲“”苦吟詩人”。

一生以作詩爲命,好刻意苦吟,人稱其爲“詩奴”。

“詩豪”——劉禹錫

詩詞界中的“神“”魔”“鬼“”仙”,古代17位頂級詩詞大家雅號別稱 第12張

《烏衣巷》

朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

“詩豪”簡介:劉禹錫(772年—842年),唐代文學家、哲學家,字夢得,洛陽人,自稱“家本滎上,籍佔洛陽”,又自言系出中山。劉禹錫詩文俱佳,涉獵題材廣泛,與柳宗元並稱“劉柳”,與韋應物、白居易合稱“三傑”。

其詩沉穩凝重,格調自然格律粗切,白居易贈他“詩豪”的美譽。

“五言長城”——劉長卿

詩詞界中的“神“”魔”“鬼“”仙”,古代17位頂級詩詞大家雅號別稱 第13張

《逢雪宿芙蓉山主人》

日暮蒼山遠,天寒白屋貧。

柴門聞犬吠,風雪夜歸人。

“五言長城”簡介:劉長卿(約726年—約786年),字文房,漢族,宣城(今屬安徽)人,唐代詩人。他的山水寫景詩風格清淡,與王維、孟浩然頗爲接近。

擅長五言詩,他的五言詩作是全部詩作的十分之七八,人稱其爲“五言長城”。

“詩家天子”“七絕聖手”——王昌齡

詩詞界中的“神“”魔”“鬼“”仙”,古代17位頂級詩詞大家雅號別稱 第14張

《出塞》

秦時明月漢時關,萬里長征人未還。

但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

“詩家天子” 簡介:王昌齡 (698年—757年),字少伯,漢族,河東晉陽(今山西太原)人,又一說京兆長安人(今西安)人。盛唐著名邊塞詩人,其詩以七絕見長,尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著。他詩緒密而思清,與高適、王之渙齊名。

點評:其七絕寫的“深情幽怨,音旨微茫”,因而舉爲“詩家天子”。

“詞中之龍”——辛棄疾

詩詞界中的“神“”魔”“鬼“”仙”,古代17位頂級詩詞大家雅號別稱 第15張

《青玉案·元夕》

東風夜放花千樹,更吹落、星如雨。

寶馬雕車香滿路。

鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。

衆裏尋他千百度,驀然回首,

那人卻在,燈火闌珊處。

“詞中之龍” 簡介:辛棄疾(1140年—1207年),字幼安,號稼軒,山東東路濟南府歷城縣(今濟南市歷城區遙牆鎮四鳳閘村)人,中國南宋豪放派詞人。現存詞600多首,強烈的愛國主義思想和戰鬥精神是他詞的基本思想內容,藝術風格多樣,而以豪放爲主。熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚。

辛棄疾善詩文,但以詞明世。其《稼軒詞》還六百二十餘首,無論數量之富,質量之優,皆冠兩宋,乃人中之傑,故人稱“詞中之龍”。

“隱逸詩人之宗”——陶淵明

詩詞界中的“神“”魔”“鬼“”仙”,古代17位頂級詩詞大家雅號別稱 第16張

《飲酒·其五》

結廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾?心遠地自偏。

採菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

“隱逸詩人之宗”簡介:陶淵明(352或365年年—427年),字元亮,又名潛,私諡“靖節”,世稱靖節先生。潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。他是中國第一位田園詩人。

陶淵明的田園詩數量最多,成就最高,也是田園詩的開創者。他的隱逸田園詩以純樸自然的語言、高遠拔俗的意境,爲中國詩壇開闢了新天地,故稱爲“古今隱逸詩人之宗 ”。

“中華詩祖”“詩魂”——屈原

詩詞界中的“神“”魔”“鬼“”仙”,古代17位頂級詩詞大家雅號別稱 第17張

《離騷》(節選)

日月忽其不淹兮,春與秋其代序。

惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。

“中華詩祖”簡介:屈原(公元前340年年—公元前278年),戰國時期楚國詩人、政治家。屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人,中國浪漫主義文學的奠基人。他是“楚辭”的創立者和代表作者,開闢了“香草美人”的傳統。

屈原的出現,標誌着中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代。他被後人稱爲“詩魂"“中華詩祖”“辭賦之祖” 。

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