日本最著名的十大妖刀，現多數藏與日本皇宮

十大妖刀是哪幾個? 通常人們常說的十大妖刀是指日本的十大妖刀，日本十大妖刀(有幾把和版本不同): 下面先介紹一下比較常見的一種說法中的日本十大妖刀，隨後將介紹在世界範圍內公認的十在妖刀，看你認識哪幾把。

靈劍(前五把):

01.天業雲劍～從大蛇之尾獲得的三神器之一天業雲劍是從令人恐怖的八岐大蛇體內出現的神劍，就連諸神使用的十握劍都有所不如。天叢雲剣(あまのむらくものつるぎ)又名草薙剣、草支那大刀、都牟刈大刀、都牟羽大刀、八重垣剣、沓薙剣等。

02.布都御魂～流傳至今的殺神之刀在天孫降臨之際，有一隻奇怪的大熊用妖力擋住了天武天皇東征的路途，這是本應該被建御雷神平定的反抗勢力熊野之神的化身。

03.十握劍——擊敗諸神的神劍十握劍在神話中多次登場，而因這柄劍誕生的神也有很多，這是一柄真正的神劍。

十握劍，也稱爲十拳劍。“握”是古代的計量單位，相當於一個拳頭的橫向長度。十握劍比普通劍長出三“握”。

相傳是日本創世神依邪那崎的配劍，據說得名的原因是劍身有十拳長。

第一個擁有十握劍的是衆神之父依邪那歧。侵犯依邪那歧之妻的惡神就是被這柄劍斬下了頭。那時從劍鋒滴下的血誕生了三神。據說這些神都和劍的鍛造有關(因此十握劍又被叫做天之尾羽張)，這柄劍是所有劍的始祖。

後來，這柄劍傳給了他的兒子須佐之男。須佐之男被父親任命去治理海原，但是他想念母親依邪那美而無心工作，只是每日哭泣，憤怒的依邪那崎下令將須佐之男流放國外。須佐之男去姐姐——高天原支配者天照大神那裏辭行，但是天照大神對須佐之男的來意並不十分相信。於是兩個人在天之安川舉行“宇氣比”儀式(事先講好結果表示的意義，然後通過真實性來證明真實性的咒語)。天照大神將須佐之男的十握劍折斷成三段，於是三段都粉碎變成了三位女神。須佐之男也借來天照大神的八尺瓊曲玉，照樣子折斷使之變爲五位男神。因爲他們規定女神出現說明聖潔，因此證明了須佐之男的心是純潔的。

但是本應粉碎消失的十握劍又在神話中繼續登場，須佐之男斬斷八歧大蛇時用的仍然是這柄十握劍，因此十握劍又被叫做天羽羽斬。天是尊稱，羽羽是大蛇的意思，也就是說天羽羽斬就是斬斷大蛇的聖劍的意思。

關於聖劍最後下落的傳說很多，但實物沒能流傳到今天，從它的名字看來，大概有十握那麼長。一握是四根手指的長度，由此可以猜想到此劍也一定是柄大劍。

04.鬼切

源氏多田滿仲守衛天下的兩把名刀之一，原名髭切，與另一把名刀膝切配爲一對。據說手持兩刀攻擊的時候一刀攻擊面門，一刀攻擊膝蓋，因而得名。後來兩把刀傳到源賴光手裡，他將其中的髭切交給渡邊綱。傳說渡邊綱用髭切在五條渡口切下鬼神茨木童子的手腕，因此髭切有了「鬼切」的稱呼，後??來木曾義仲又用鬼切在戶隱山殺鬼。

05.蜘蛛切 原名膝切

源賴光斬殺酒吞童子以後，得了瘧疾而躺在病牀上，用膝切斬殺了趁他得病而化身爲妖僧法師，前來暗害他的蜘蛛精。於是斬殺蜘蛛精的膝切就又有了「蜘蛛切」這一別稱。

06.數珠丸恆次

從刀的名字上分析，「數珠丸」表示和尚用的刀就像平常掛在脖子上的念珠一樣，類似中國的戒刀。不少名刀都是因爲被殺者而知名。

07.鬼丸國綱.鬼丸

它是所謂“天下五劍”之一。現存日本皇宮。鬼丸是京都粟田口派的刀工、粟田口家六兄弟中排行最末的國綱的作品。它是一把太刀，刃長78.2cm，反3.2cm，刀銘爲“國綱”。

08.童子切安綱

傳說:由伯耆國的刀匠安綱打造。源賴光用此刀斬殺大江山中名叫酒吞童子的鬼神之後，由此而得此名。

太刀，刀身長80釐米，形狀似古刀，直刃，刀幅、刀鍔2.9釐米，刀尖1.9釐米。由伯耆國的刀匠安綱打造。源賴光用此刀斬殺大江山中名叫酒吞童子的鬼神之後，由此而得此名。這柄刀在室町的將軍家流傳，豐臣秀吉、德川家康和家忠相繼使用過，現在也作爲國寶在東京國立博物館收藏。

09.三日月宗近

山城國刀工三條宗近所作的刀。沿刀紋排列有半月形模樣花紋，因此而得此名。

10.村正妖刀

村正，可視爲一類日本刀的名字，別名爲千子村正，在伊勢國桑名(現今的三重縣桑名市)爲一族活躍刀匠的名字，當時村正家族所鑄造的刀均稱爲村正，後因歷史原因也出現一些名爲村正的日本刀。

“妖刀村正”的傳說

在德川家還是用三河地區“鬆平”的姓氏之時，德川家康的祖父鬆平清康在天文4年(1535)年尾，與織田家作戰時被家臣阿部彌七郎用村正刀“千子村正”砍死。相傳當時是由右肩斬至左腹。

德川家康的父親鬆平廣忠，在天文14年(1545年)，突然被近臣巖鬆八彌刺殺。巧合的是，巖鬆所拿的刀也是村正打造的刀。

家康的嫡男信康被織田信長疑心和武田家勾通而切腹自殺，切腹用的刀是勢州村正。

德川家康在關原合戰中被村正所打造的槍斬傷了手指。

德川家的種種經歷使得此後家康下令廢除村正所打造的武器，並禁止使用，因爲德川家康認爲村正打造的武器對德川家會不利，並認爲村正打造的武器是在詛咒德川家，且在這時期的武將對於這詛咒是相當地迷信，所以村正的刀才被稱作“村正妖刀”。

因爲村正所打造的武器仍是不錯的作品，所以有人將所持的村正改名爲正宗或者正宏，或者將村正的名字消去繼續佩帶使用，但是在當時仍是不合法的。對德川幕府持反對態度的大名福島正則和真田幸村等對村正格外看重，以“打倒幕府”的念頭祕密收藏。在幕末時期，“在德川家作祟的妖刀”這一說法被倒幕人士利用，在自己的配刀上刻上“村正”的刀銘，其中較有名的是倒幕派公家三條實美自大宰府天滿宮進行倒幕祈願時奉納的村正短刀，西鄉隆盛也有以村正短刀和鐵扇護身的逸話。

其實單就武器的品質而言，村正的刀鋒利無比，質量輕，可稱是一等一的好刀。