古代女子紅杏出牆爲什麼和尚最搶手?有何隱情
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佛教起始於印度,漢代時開始傳入,後來經過長期的發展演變,到了隋唐時佛教發展到頂峯。隋仁壽年間,全國光重要寺院就有3792所,僧人23萬人,營造的大小佛像1508940尊,由此可見佛教經過皇家的推崇,是何等的興盛。
和尚作爲傳播佛教文化的載體,隨着佛教寺院的激增也是遍地開花,在僧人這羣體中,誕生了很多普度衆生,一心向佛的大師,比如玄奘大師,惠能大師等。但也有很多的和尚因爲花邊新聞而名垂青史。
據《北齊書•後宮》記載:北齊武成帝高湛即位後,皇后胡氏耐不住宮廷寂寞,與高湛的親信和士開私通,和士開被殺後,胡氏經常去寺院燒香拜佛,又勾搭上一個名叫曇獻的和尚,曇獻生的年輕俊俏,體力充沛,深得胡氏的喜愛。
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到了唐朝時,由於佛教廣爲盛行,京城內遍佈寺院,武則天被削髮爲尼,發往感業寺後認識了白馬寺主持馮小寶,兩人關係曖昧。高宗死後,馮小寶就經常出入武則天的宮寢,成爲當朝炙手可熱的權臣。
李世民的女兒高陽公主更是狂放不羈,當着丈夫的面與玄奘高徒辯機往來幽會,最終事發,辯機被李世民腰斬處死。
到了宋明清時代,和尚的花邊新聞更是層出不窮,爲此,朱元璋曾嚴格控制和尚的數量和剃髮的年齡,甚至嚴格規範他們的行爲準則來避免有損道德的事情發生。清朝時,官員爲了防止女人和和尚接觸,甚至出臺了嚴禁女人進入寺院燒香拜佛的法規。
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那麼在古代,爲什麼女子紅杏出牆,和尚就這麼搶手呢?原因有三點,第一點:和尚的身份比較特殊,可以掩人耳目。由於佛教文化被人們普遍接受,不管是皇家還是民間,請和尚主持一些法事已經是在平常不過的事,因此和尚便可以作法事爲幌子,進出一些正常男人不能進出的地方,加之和尚一般都是吃齋唸佛,無慾無求,也可以放鬆人們的警惕心理。
第二點:和尚做事專一,精力充沛,更容易俘獲女人的心。在《水滸傳》中,潘巧雲揹着丈夫楊雄與和尚尋歡,後來被發現。潘巧雲在被殺死的前一刻對楊雄說:“跟我師兄一晚,勝於跟你十年。”這句話嚴重暴擊了楊雄的心。
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潘巧云爲何有此一說呢?施耐庵曾分析說:原來但凡世上的人情,唯和尚色情最緊。爲何?和尚一日三食,好齋好供,住高大的僧房,無兒無女,無所牽掛,不被俗世所煩,夜裏閒來無事,無得尋思,只是想這一件事。而尋常百姓則需要爲生計奔波,爲柴米油鹽發愁,所以在情調上便要輸給和尚一籌。
第三點:和尚更容易讓世俗銘記。其實說起古代的豔事,民間估計也有很多,爲什麼和尚就特別出名呢?因爲和尚作爲一個特殊的羣體,他們的本質應該是吃齋唸佛,六慾清淨,遠離世俗,普度衆生的。然後很多和尚卻披着高尚的袈裟,沾染了世俗風塵,破了佛門清規,這種違背道義道德的行爲更容易被人們銘記和津津樂道,所以傳播起來也容易經久不衰,最終他們個別人的所作所爲也爲佛門清淨地蒙上灰塵。
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