恒卦“不恒其德,或承之羞”讲的是什么道理?
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还不知道易经中的恒卦“不恒其德,或承之羞”讲的是什么道理?下面小编为大家带来详细的文章介绍,感兴趣的小伙伴快来看看吧。
恒卦九三。不恒其德,或承之羞,贞吝。《象》曰:不恒其德,无所容也。
意思就是:恒卦九三。不能恒守德行的人,常常会受到羞辱。正固会有困难。
《象》说:不能恒守德行之人,就无处可以容纳他。
恒卦的下卦是巽,巽为风、为进退、为不果,风有容易随顺的特征。同时九三以阳爻居刚位,就说明他刚强有动力。
此时九三的处境,这就好比一个人,他此时虽然充满动力,但他性格却容易随顺,再加上此时他犹豫不决、进退徘徊,说明他意志不坚定,会改变自己的初意,其心志左右摇摆,故而为“不恒其德”。
或承之羞中的“或”字,是常常的意思,承是受的意思。
一个人如果不能恒守的行、不能坚守正道,比如女子做了有违妇道之事、男子做出有违夫道之事,意思会受到羞辱,故而为“或承之羞”。
被人指责、被人羞辱,特别是自己觉得羞辱、羞愧,那见到人自然感觉难堪,就如人们常说的找一个老鼠洞钻进入一样,如此哪里又可以容身呢!故而为“无所容也”。
那既然不能恒守德行、不能坚守正固是不好的,会受到羞辱。那为什么这里会贞吝(正固有困难)呢?
因为恒卦是上震下巽,此时虽然九三此时处于巽之最后一爻,紧挨着上卦震,震为雷,为动,巽为风,为顺,此时九三处于雷动和风顺之间,就是左右摇摆,所以此时想要正固还是不容易的。
以九三卦爻之象而言,九三阳爻居刚位,说明其具有刚强、好动、急躁、冒进之象。如此就会很容易出现守恒不终的局面。
在《易经》中,上卦为男,下卦为女,九二、九三是在下卦,以男女夫妻关系而言,九二的情况要比九三好。九二虽然妻子霸道,却能坚守妻道、对丈夫忠贞。而九三却不同,九三不仅霸道,而且还性格泼辣、主要的是她不能恒久的坚守妇道,如此自然会被人羞辱,被人指指点点,这样的情况肯定是不好的。
总的来说,九三告诉我们的道理就是若不能坚守正道,就会受到辱骂。当然这里不仅可以用在夫妻关系的事情上,而且用在君臣、主仆之间的关系上也是可以的,比如一个属下虽然能力强,但他却不能坚守臣道,自然名声不好。
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