贾宝玉与多人有肌肤之实,为何无一子嗣?
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贾宝玉的故事大家真的了解吗?今天小编给你们带来全新的解读~
赤霞宫的神瑛侍者因偶炽了凡心,要下界历练一番,于是选择了温柔富贵乡、花柳繁华地的荣国府,贾家二房含玉而诞的次子,就是神瑛侍者的凡身了,大名就叫做贾宝玉。
下界历练什么呢?站在上帝的视角,可以称之为下基层体察社会民情,放在《红楼梦》特定的故事情节里,主要就是要体味一下人间风月。说白了,就是贾宝玉需要体味、感受各类各层次不同情感的感受。
于是,最高层次的,是他和林黛玉、晴雯这两个姑娘,上演了最为动人的纯情之恋。往下数,薛宝钗、妙玉、湘云都与他或深或浅产生过情感的纠葛。再有,他和袭人、碧痕等人的肌肤之亲同样是非常重要的情感体验。如果扩大一下范围,大观园中许多的女孩子,都是他尊重并怡红的对象,这里面同样是有些许的情愫的,有代表性的,比如他和金钏,比如他亲自为平儿理妆,比如他对待鸳鸯、玉钏、芳官、四儿、五儿等人。甚至,他也有关系近密暧昧的男性友人,秦钟、香怜、玉爱、蒋玉菡、北静王、柳湘莲等人在情感上,和他都有些难以名状。
总之,就情感体验而言,整部《红楼梦》里,最丰富的,就是这位男主人公贾宝玉了。
和宝玉有过风月之实的,小说明确写出来的,是袭人,贾宝玉初试云雨情,就是描绘他的初体验。和碧痕洗了三四个时辰的澡,是隐写。还有和麝月“交杯盏还没吃,就上了头”,就更为含蓄了。但三个人,本质上都是一样的。
令人感到非常奇怪的是,这样的日子从第六回开始,一直到结束,时间的跨度足有5、6年,却无一人怀孕,想来极不正常,甚至细思极恐。
《红楼梦》里的主场景四大家族无一新生儿,当然是为了佐证盛极而衰非人力可为的历史规律,衰亡是主旋律,当然不可能有新生。就算是出现了丁点希望,其实也不过是昙花一现的假象,比如王熙凤和尤二姐的身孕,归根结底都是这样的原因。但贾宝玉不一样,他是神瑛下凡,天然带着某种神授旨意,天然就看透了那个社会,为什么也沦落成和贾琏、贾蓉等人一样无嗣的结局呢?
说来搞笑,早在二十三回,贾宝玉和林黛玉在芳菲三月天,在落红成阵的桃花树下,二人共读《会真记》,林黛玉玩笑着说他:“呸,原来是苗而不秀,是个银样镴枪头。”这是一句《会真记》里的女主角崔莺莺嘲笑张生的原话。原意是说张生中看不中用,是小情侣打情骂俏的话,也是一句暗示对方可以更加大胆鼓励的话。
林黛玉将这句话直接拿来用,当然不是鼓励宝玉要更加大胆,她不过是还未从小说故事情节里回到现实中来,加上这时的二人青春萌动,已经渐渐感知到对方对自己的感情,早已区别儿时的兄妹亲情,已经逐步发酵起了化学变化,往男女爱情的方向上发展。这次的共读《会真》,是宝黛爱情萌发的标志,也是二人彼此感情初探的一次尝试。《红楼梦》的感情世界从此进入了主旋律阶段了。
这句黛玉打趣宝玉的话, 是有出处的,更有深意。“苗而不秀”见《论语·子罕》:
子曰:苗而不秀者有矣夫!
意思是庄稼的苗长得很好,可是你看谷穗里面却不结实。谷穗不结子用来形容人,可以有两种解释,一种是说一个人徒有其表,实质上很无能,做不出成就来;另一种就可以引申理解为看上去挺秀美,其实没有结果,放在《红楼梦》特定的语境里,无实完全可以理解为没有子,没有后代。
贾宝玉他身上有一个很重要的标签,就是有补天之才而不得补天,这个象征就是他的那块通灵宝玉。所以,说他因为无能没有能力而没有成就,是不成立的。所以,这里只能理解为贾宝玉没有后代的解释。
只是,这话由林黛玉点出,联想宝黛爱情悲剧结局,还是不禁令人感到感慨唏嘘。
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