韩非子是什么家 韩非子说难内容是怎样的
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秦始皇统一六国,统一中原,统一中国是我国历史的一重大转折点,然而这历史转折的关键原因还在于一个人,那就是韩非子,他也是法家的代表人,法家反对儒家,并且试图将儒家推翻,秦国时期的焚书坑儒就可以见得。
在战国时期末的韩国,势力是当时七国中最弱的一个国家,韩非子就是当时的韩国贵族,看着国家一步步走向灭亡,韩非子希望韩王采取他的意见,但是却被韩王拒绝了,天子聪慧,文笔可谓是大手笔的韩非子于是自己悟出了如何由弱变强的方法,最后著作《五蠹》、《韩非子》等书籍,他的“以法治国”的思想也是秦国统一六国的指明灯;韩非子是当时最出名的的思想家,教育家,哲学家,散文家,但是韩非子也是死在他太有才华,他的思想主张被秦始皇受到重用,也遭到了李斯的嫉妒羡慕,最后被李斯秘密毒死。
他的造诣非常的大,在两千年前就将中国引导入“法治社会”,也是现在法律的发源点,法的根本维护了君权中央的权利,也维持了社会人文人口关系;他也是一个出名的教育家,许多让人受益匪浅的名言名语都出自于他,例如“塞翁失马,焉知非福”、“守株待兔”等等,他的文章结构非常的细密,精确的向人们描述了其中的意义,不过也有很多学者也认为韩非子是一个阴谋家,在他的文章里面,大多数都在描述着阴谋,政治,君权。
韩非子说难
韩非子说难是《韩非子》中最重要的一篇,有人说韩非子是因为这一篇文章而得到秦始皇的重视,也有人说韩非子是因为这篇文章遭遇身亡。
《说难》讲的十分的刺骨,以及深刻,其中的很多道理都是讲的很真实,说难主要是是总结如何与君王对话的方式,如何合理有效而又不失性命的劝说国君,韩非子是战国时期韩国的贵族,在这样的背景后面,韩非子自然而然的学会了习惯了如何和君王对白的方式,他学会了揣摩君王的心意来游说君王,这也并不是一件非常容易的事情,稍有不慎,就会将自己的命搭进去,韩非子被李斯毒死或许也是因为如此。
说难中所提到,要想说服别人,首先要明确说服的对象,其次是目标,再则是要有充足的理由,接着根据这个人来采取不同的说服方法来全服别人,按照对方的喜好来说,摸清对方真正所想所需的来游说才会成功。
在游说别人的时候也不要将自己的所有秘密全部都告诉了别人,告知对其有利的即可,否则说多了,泄了秘也会很容易引来杀身之祸。
韩非子能成为当时著名的思想家,哲学家,政治家,想必也和他能够揣摩别人心意有关吧,虽然最后韩非子还是死于谋杀,但是他的思想在一定程度上还是影响到了秦始皇,就算到如今,回顾两千年韩非子所著的古籍也会觉得确实是那么一回事。
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