古代皇帝和妃子穿的衣服是穿过就扔 还是洗洗还能穿
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今天小编为大家带来古代皇室衣服,希望对你们能有所帮助。
公元837年四月的某一天,唐文宗李昂会见一干大臣时,突然举起衣袖,一脸得瑟地说道:“你们看,朕这身衣服已经洗过三次了,我还在穿呢!”顿时搏得了大臣们的一片赞赏之声。
这些大臣不是在恭维皇帝,他们是发自真心的赞美。
通观史书,皇帝要想打造“节俭”人设,只要愿意穿洗过的衣服就行。比如北魏孝文帝拓跋宏,“性俭素,常服浣濯之衣”。对佛教痴迷到神经病地步的梁武帝萧衍,“身服浣濯之衣”。在位期间颇有作为的唐宣宗,在宫中“衣浣濯之衣”。著名节俭皇帝宋太祖,史官很严谨的在史书上写下了八个大字:“常服之衣,浣濯至再。”名声不大好的赵光义,惜字如金的史书恭恭谨谨地记着:“帝以慈俭为宝,服浣濯之衣。”
其实愿意穿洗过的衣服,对皇帝来说已经是标准的节俭了。要是再节俭一点,就是像隋文帝那样,把布料换次一点,一顿少吃两盘菜,再让后妃们都穿洗过的衣服,“六宫咸服浣濯之衣”。
这还可以看出,不单皇帝,后妃也是一件衣服不穿第二次的。而后妃们若也想打造节俭人设,办法更简单,除了穿洗过的衣服,还有其他一堆的办法。
比如裙摆不拖地。汉文帝要打造节俭人设,便命令小老婆慎夫人,“衣不得曳地”。也就是说,正常皇帝的后妃,裙摆必然是拖地的。
再如穿没有花纹图案的衣服。东汉和帝的皇后邓绥,很厉害的一个女人。史书说她还是一个贵人的时候,每有宴会,众妃嫔贵人个个打扮得花枝招展,首饰恨不得插满整个脑袋,衣裳尽拣漂亮贵气的穿,而邓绥则是“独着素,装服无饰”。陈叔宝皇后沈婺华,史书夸她节俭的首要证据也是“衣服无锦绣之饰”,而更让人大跌眼镜的是,第二个证据竟是她身边只有一百多号贴身伺候的人。一百多个人贴身伺候,居然叫“节俭”!
后妃甚至无需多做什么,只需衣服首饰等物品够用,不多浪费,一样会被史官称赞节俭。长孙皇后虽被无良电视剧黑得没个人样,却实实在在是位贤后,史书说她勤俭节约的时候,“凡所服御,取给而已”。这个水分,实在是太大了,史官却不这么认为,反而一通彩虹屁。
事实上,除了皇帝后妃,当时的贵族也一样不穿洗过的衣服,至少在魏晋南北朝如此。比如曹魏大臣郑袤,西晋建立以后,他被晋武帝司马炎封为司空,其妻曹氏因不“服浣濯之衣”,而特别被记了下来。再如唐玄宗女儿新昌公主,她有个儿子叫萧复,这小子也没什么其他本身,只是不“铺张浪费”,穿“浣濯之衣”,为了记载这种“节俭”之举,史书竟单独给他列了一个小传。
这些皇室贵族所谓的节俭,不过是相对于他们一贯奢华的生活水平而言,拿普通百姓的思维去要求他们,有点皇帝犁地用金锄头的意味。
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