年在历史上真的是一种恶兽吗?背后隐藏了什么真相
本文已影响2.06W人
本文已影响2.06W人
传说年不是节日,而是一个无恶不作的怪物。也有人说年是恶魔。接下来听听小编讲一讲他的一些故事。
关于年兽传说,网络上长篇累牍,相信绝大多数读者都已经非常了解,笔者就不赘述了,但凡事就怕深究,“年”真的是一种恶兽吗?甲骨文揭开初始本意,原来与年兽毫无关系。
01
年字,最早见于商朝的甲骨文,文字非常简洁形象,由两个部分构成:上部是禾谷的一束穗子下垂,代表禾谷已经成熟,下部是一个弯腰、臂向下伸的人,代表人收割庄稼或背负粮食回去,两者合一即为“人负禾”或“人收禾”,表示丰收、收获等义,引申为一年的收成,五谷成熟。
周朝金文中的“年”字,与甲骨文极为相似,只是下垂的谷穗更明显,人的腰也更弯了,之后周朝的“年”字演变为人禾相连,不再分为上下两个部分。
直至秦汉时期,年字变化越来越大,但总体上还依稀可以看到“人与禾”的影子。汉朝后期,已经演化出如今“年”字的写法,慢慢脱离了“人与禾”的结构。
谷物种植与成熟有一个周期,上古先民就将这个周期定为“年”,于是“年”就慢慢演化为一个时间单位。《尔雅·释天》里说“夏曰岁,商曰祀,周曰年”,晋朝郭璞对此解释:“岁,取岁星行一次;祀,取四时一终;年,取禾一熟”,岁本指木星(岁星),祀指的是祭祀周期,年是指温带地区谷物一熟,因此“年”代表时间周期与谷物成熟息息相关,与年兽毫无关系。
民以食为天,庄稼熟了,收获好多,接下来就不用饿肚子了,在古人看来,自然要举办一个活动大肆庆祝一番,感谢上天、感谢祖宗,吃点好的,穿点暖的,许下愿望,然后快快乐乐的过冬,等待来年奋斗。
因此,最初的“年”与怪物来袭毫无关系,只是代表谷物成熟,人们有了收获。有了收获之后,上古先民举办的“年节”,自然不会是在如今的春节时间,而是在谷物收割之后,大约在如今的阳历十月份,其寓意与如今过年极为相近。
02
既然“年”与恶兽根本就是风马牛,那么“年兽”之传说从何而来,以至让人们一谈起过年,就有“年兽”之印象?
其实,翻遍古籍都找不到年兽(或夕兽)之说,根据学者祝淳翔考证,1933年《沪壖话旧录·岁时风俗之回忆》是最早提及“年兽”的文献:
“其有悬紫微星画轴者,画家每绘一石柱,柱上锁一似狗非狗之兽,或云是兽即天狗星,或云是兽名年,常欲食人,紫微星故锁系之,不令至下界肆恶,而使人不逢年患,故过年时悬此最宜。”
因此,“年兽”的各种传说,极有可能不是源于古代,而是源于近代。当然,不排除某地的民间自古流传,作者将之记录了下来。
1959年,《新民晚报》上曾刊载了《“年”的故事》,详细描述了年兽的外貌形象:
“‘年’长着两个头,四只耳朵,八条腿,专门吃人过活。但是‘年’很懒惰,一年四季它都在昏沉沉地睡觉,一直到除夕的夜晚,才从阴暗的山洞里爬出,寻找它的牺牲品。‘年’害怕日光,不喜欢红色,尤其讨厌喧闹的声音。”
之后,过年与年兽的各种传说故事蜂拥而出,慢慢地广为人知家喻户晓,让人们形成了过年是为了打败年兽的印象。与此同时,传说中的“夕兽”,古籍中也没有丝毫记载,而“夕兽”传说与“年兽”传说高度相似,可见两者极有可能都是近代杜撰而来。令人无语的是,竟有专家一本正经地说“除夕”就是“除掉夕兽” 之意,实际上古人笔下的“除夕”之“除”,是“经过、更替”之意。
03
既然年兽是近代的产物,那么古人过年时的爆竹、对联、灯火通明,有什么含义?
一,爆竹为了驱逐“疫疬之鬼”
上文说到,古人在收获庄稼之后,会举办一场庆祝活动,但农业受天气影响很大,老天不赏脸来年就要饿肚子,因此丰收了会祈祷来年风调雨顺,歉收了更要祈祷。然而,在大自然面前,古人极为渺小,为了驱赶邪恶和不祥带来的恶劣天气,于是古人求助于超自然力量——鬼神。
《吕氏春秋·季冬记》中记载,古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”,每年将尽的时候要举行“大傩”的仪式,“乡日傩,朝服而立于阼阶”,官方组织相关活动,非常正式。后来亦有“至除日,禁中呈大傩仪,并用皇城亲事官、诸班直戴假面,绣画色衣,执金枪龙旗。”这里的“傩”(nuó),是指华夏民族最古老的一种祭神跳鬼、驱瘟避疫、表示安庆的仪式,原始巫舞之一。
可见,一开始人们使用击鼓和巫舞的方式来驱逐“疫疬之鬼”,但对老百姓来说,这种方式太高端,玩不起,于是慢慢形成了爆竹恐吓恶鬼。南北朝时的《荆楚岁时记》记载,年初一在庭前放鞭炮的情形,“鸡鸣而起,先於庭前爆竹,以辟山臊恶鬼。”唐朝诗人刘禹锡的 《畬田行》写道:“照潭出老蛟,爆竹惊山鬼。”鞭炮出现之后,驱逐恶鬼的方式升级,慢慢形成了放鞭炮驱逐恶鬼的传统。
二,对联最初为了“祈福灭祸”
对联始于桃符,古人在辞旧迎新之际,用桃木板分别写上“神荼”、“郁垒”二神的名字,悬挂在门上,用以祈福灭祸。之所以用桃木,是因为据说桃木有压邪驱鬼之效。
《山海经》记载,“沧海之中有度朔之山,上有大桃木,共屈盘三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,一曰郁垒,主阅领百鬼。”也就是说,“神荼”、“郁垒”是管理百鬼之神,犹如“百鬼之王”,而他两住在大桃木上。
东汉应劭《风俗通义》记载:“《黄帝书》称上古之时,兄弟二人,曰荼,曰郁,住度朔山上桃树下,简百鬼,鬼妄入,援以苇索,执以食虎。于是,县官以腊除夕,饰桃人垂苇索虎画于门,效前事也。”
于是,古代慢慢出现过年挂桃符的习俗,背后逻辑是“百鬼之王”的“神荼”、“郁垒”在此,还有那个不长眼的小鬼敢来?
起初,人们只是书写二神的名字或描绘图像,后来演变为书写吉祥语,进而发展成为对偶的诗句,到了宋朝时期,如今的对联正式出现。除了对联,桃符还演化为“门神像”,如今我们常见的秦琼与尉迟恭门神,其实是起源于“神荼”、“郁垒”二神。
三,灯火通明象征驱逐一切邪瘟病疫
大年三十这一天,传说家里每个房间都要灯火通明,目的还是为了驱逐年兽。其实,古人看来这是“守岁”,谓之“燃灯照岁”,即大年夜遍燃灯烛,晚上要守岁,每个房间要整夜灯火通明,叫“点岁火”。
据说,如此照岁之后,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,就会使来年家中财富充实。
守岁习俗最迟出现在晋朝,晋朝周处的《风土记》中说:“蜀之风俗,晚岁相与餽问,谓之餽岁;酒食相邀为别岁;至除夕达旦不眠,谓之守岁”。《风土记》的作者,就是除三害的江苏宜兴人周处,浪子回头的典范。
综上,古人眼里的“年”,本意是庆祝一年丰收,同时为了来年收成更好,万事平安吉祥,于是出现了爆竹、对联、灯火通明等驱逐“疫疬之鬼”的习俗,但一切都与年兽毫无关系。近代之后,文人或根据民间传说或自己杜撰出了“年兽”、“夕兽”之说,经过短短几十年的媒体轰炸,如今竟已深入人心。
蜀相诸葛亮六出祁山背后隐藏的真相揭秘
呼延赞在历史上真的存在吗?真相是什么
曹操有实力却没有称帝,背后隐藏了什么样的真相?
历史上真实的靖康之难,背后的真相是什么?
红楼梦中薛父是怎么死的?背后隐藏了什么真相?
红楼梦中金钏儿自杀的背后,隐藏了什么样的真相?
历史上真的有香妃吗 历史上真的有香妃的存在吗
《理想之城》赢海集团被拖垮的背后隐藏了什么真相?
红楼梦中薛宝琴的婚事背后隐藏了什么样的真相?
红楼梦中石呆子失扇子背后隐藏了什么样的真相?
红楼梦顽童闹学堂的背后隐藏了什么样的真相?
天启大爆炸背后隐藏的历史真相!
红楼梦中尤二姐退婚事件的背后隐藏了什么样的真相?
红楼梦中金玉良缘之说的背后隐藏了什么样的真相?
红楼梦中鸳鸯拒婚的背后,到底隐藏了什么样的真相
红楼梦中贾赦袭爵的背后隐藏了什么样的真相?
红楼梦宝钗的生日宴会背后,隐藏了什么样的真相?
历史上真的有陈真吗
红楼梦抄检大观园的背后隐藏了什么样的真相?
西汉将领周亚夫被杀的背后,隐藏了什么样的真相?
历史上项羽乌江自刎真的是另有隐情吗?真相是什么
貂蝉历史上真的存在吗?
武则天在历史上真的杀死了魏国夫人吗?真相是什么
史思明当上皇帝了吗?他是怎么当上皇帝的?
飞机上厕所是直接排到空中吗?真相究竟如何?
一代名将韩信用兵如神为什么就是不敢造反?
笑傲江湖中他只是一介书生,绝顶聪明还和令狐冲成为了好
《民警老林的幸福生活》林永健饰演的是谁?人设怎么样?
古人穿衣有何讲究?揭秘历朝历代服饰变化
《特战荣耀》郭笑笑最后什么结局?
《西游记》:中国文学宝库中的璀璨明珠
《杨叛儿》的原文是什么?这首古曲该如何赏析呢?
西周王朝的开国君主: 周武王姬发生平简介
揭秘水浒一百单八将中最残忍的人竟是她!
诸葛亮北伐中最关键的一次策反为何会失败
当初说好一起上梁山,为何宋江中途逃跑,解读水浒传的背后
杨贵妃和唐玄宗的爱情:是真爱还是只因容貌?
《悍城》郑泰诚是一个神什么样的人 郑泰诚会是坏人吗