古代的青樓文化是怎樣的?那時的青樓真的不堪入目嗎?
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很多人都不瞭解古代的青樓,接下來跟着小編一起欣賞。
提起青樓你第一反應會想起什麼,燈紅酒綠,鶯鶯燕燕,紙醉金迷,我想這是大多數人腦海中立馬反應到的,如今這個世界早已沒有了舊日的那些封建習俗,然而那個時候的青樓真的就如同我們想象的那樣不堪入目嗎?
在很多的歷史電視劇中我們經常會看到某個紈絝子弟經常出入風月場所,也就是青樓妓院,然而青樓和妓院真的屬於同一級別的場所嗎?
青樓和妓院,是兩個場所
青樓和妓院,就像現在同樣的是住的地方,有的叫五星級酒店,有的叫賓館還有的叫招待所。
古時候的青樓就相當於現在的咖啡館,裏面的人都是一些貴族公子,裏面的女孩吟詩作賦,琴棋書畫樣樣精通,而且還都很好看。
説起青樓,我們追蹤到以前可以發現青樓本意並不是指妓院,而是指“青漆粉飾之樓”,即是華麗的房屋,或者是大户人家的代稱,然而人們總會把豪門大户和奢華的娛樂場所連接起來,於是到了唐代,青樓的意思正式被引用過來,成為燈紅酒綠等地的代稱。
青樓文化已經有很悠久的歷史了,在商周時期就已經出現了妓女,春秋戰國設立了國家妓院,而後成為國家首座青樓,也就是青樓文化的開始。
官妓顧名思義是為了古代的朝廷官員而設立的,在那個男人主權的世界,這些官妓並不是為了錢財,而是為了盡到某種義務,並沒有等價的報酬。
你以為這些女子之在青樓呆着,那你就大錯特錯了,漢代開始,家妓盛行,南北朝時達到了頂峯。
家妓的素養極高,雖然只是為了主人開心,但是也要經過嚴格的訓練,唱歌,跳舞,吟詩作賦,只有你想不到的,沒有她們辦不到的。後來隨着社會經濟的發展,私妓開始大量出現,這也就有了後來只是為了賺錢而出賣自己的妓女。
青樓的政治和經濟價值
在那個男人主權的世界上,女人就是男人的附屬品,女人是男人的女人,而青樓也是男人的青樓。在政治上,女人是犧牲品,於是就有了青樓,每一個統治中國的封建帝王都想有一個安定和諧的社會,在古代什麼自然災害等產生的無業遊民大部分都是青樓收留了她們,教他們手藝,解決了帝王一大部分的煩心事。
在經濟上,早期的青樓大都是政府舉辦,其收入也是客觀,這份收入基本上都充盈了國庫,於是青樓女子也算是為了國家的繁榮昌盛盡了一份力。
在軍事上,我們都知道,打仗肯定耗費人力物力,能不打就不打,所以女子又成了犧牲品,以妓制敵的故事數不勝數,這也許就是傳説中的美人計吧。當然送去的女子如果再給力一點,通曉帝國政治,擾亂軍心等等一系列手段,不用軍隊出馬,這敵人也就完了。
青樓的出現,不僅是在政治,經濟,軍事上,青樓的出現也僅僅是因為它是青樓。在古代那個男尊女卑,父母之命媒妁之言的時代,很難會有人會擁有真正的愛情,而在青樓,那些可以不用再顧及三綱五常,想怎樣就怎樣,所以在青樓裏也有可歌可泣的愛情故事發生。
青樓承載着愛情故事 ,或美好或悲涼
青樓女子能歌善舞,吟詩作賦樣樣精通,對比吸引較多的也是那些文人雅士和望族權貴。因此在這找到知心那就是輕而易舉的事情了,慢慢產生情愫也是自然而然了。在這裏我們不得不知道的愛情故事就要來了。
“蘇三”這個名字相信大家並不陌生,因為京劇《玉春堂》的傳唱。
而玉春堂就是蘇三的花名,蘇三也是古時的一名名妓,一個官二代撞開了玉春堂的心房,他就是王景隆。
在他父親告老還鄉之際,讓兒子謀取功名,便把王景隆留在了京城。王景隆因為好奇便去了青樓,這也許就是老子讓你考狀元,而你卻一心只想着媳婦兒吧,就在這裏他們相遇了。
王景隆每日沒夜都和玉春堂在一起,隨之到來的並不是美好的結局,而是逐漸比臉還乾淨的褲兜,就這樣因為沒錢王景隆被趕出了青樓,玉春堂為了他們的未來對王景隆説,你去讀書考取功名再來見我,就這樣王景隆在玉春堂的鼓勵下考取了功名,看來還是聽媳婦兒的話,老子的話不好使。
當然在王景隆走了以後,玉春堂也不在接客,一心一意等着王景隆回來娶她。和大家想的結局有些許的不同,王景隆回來之前,玉春堂因為不在接客,昔日的搖錢樹便沒有了作用,正好有個商人相中了她,便把她買了,娶回家中。
而商人的老婆早已紅杏出牆多年,害怕自己得不到家產,於是連和情夫想殺死玉春堂,便在碗裏下了藥,但是最後毒死了商人。商人的老婆嫁禍給了玉春堂,這才有了玉春堂蒙受冤情,而後遇到王景隆替其開脱,讓真兇伏法,才有了最後兩人終成眷屬的結局。
當然並不是所有的愛情結局都這麼美好,痴情的女子,負心漢的故事好像才是人間常態。薛濤便是其中一個,提起薛濤就不得不提她與元稹的愛情故事。
薛濤比元稹大了十一歲,這就是現在所説的“姐弟戀”。雖是“姐弟戀”但是剛在一起時都被對方的才情所折服。薛濤更是愛慘了她面前這個比她小十一歲的弟弟,她所做的《池上雙鳥》便體現了她小女人的一面。
但是由於種種原因,元稹和她只呆了三個月。三個月後,元稹因為仕途離開了薛濤,雖然剛開始還有書信來往,但是過後便沒有了音信,她也沒有等到元稹,而後便獨自過完了她的餘生,而元稹後來又娶了好幾個妻子。也許這就是命運吧。
青樓女子:堅貞依舊重要
你以為青樓女子都只是那種風情萬種的嗎?當然不是,因為處於那種燈紅酒綠的煙花場所,她們更懂得堅貞的重要,古時比男人更加俠肝義膽的女子數不勝數。
奇女子柳如是便是其中之一。柳如是被稱為明末秦淮八豔之一,因看到辛棄疾詩中“我看青山多嫵媚,料青山見我應如是”便自號“如是”。
她也是明末清初的女詩人,有着許多佳作,此外,還有着深厚的家國情懷和政治抱負,徐天嘯曾評價“其志操之高潔,其舉動之慷慨,其言辭之委婉而激烈,非真愛國者不能”。
她遇到錢謙益,而後被他感動,嫁給了他。
當崇禎帝自縊,清軍佔領北京後,南京建立小朝廷,柳如是讓錢謙益當禮部尚書,後清軍南下,兵臨城下時,柳如是欲投水殉國,而錢謙益説“水太涼,不能下”。
什麼無恥之徒,敗類。後錢謙益投降清朝去北京,柳如是呆在南京不去,後來錢謙益被捕入獄,柳如是四處奔走救回了他,還讓他與還在抵抗的鄭成功,魏耕等聯繫。
柳如是還盡全力資助,慰勞抗清義軍,這都體現了她的愛國民族氣節。後來錢謙益去世,家族的人爭奪他的家產,為了保護他的家產,柳如是上吊自殺身亡,趕跑了惡人,但一代才女也香消玉損。
青樓不再,但它記載了歷史
古時的青樓現在早已不復存在,但如果不是青樓,古詩詞也不會流傳至今,也不會有那麼多的中華民族文化的發展。
青樓是古代最重要的社交娛樂場所。達官貴人,文士商賈,都以青樓為集散地,重大禮儀活動也多有青樓人員到場。
青樓的規矩、禮儀與上至皇宮內院,下至黑社會都有着千絲萬縷的聯繫,青樓文化可説是中國各階層文化的一個混合體。
青樓還是古代最重要的消費場所,它不僅自身消費巨大,還引導着全社會的消費潮流,直接刺激了商品經濟的發展。青樓又是文化藝術之鄉,撇開青樓,就無法透徹瞭解中國的藝術,中國的文學。
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