羌族文化 古老的羌族“釋比戲”啥樣
本文已影響3.19W人
本文已影響3.19W人
流傳於阿壩藏族羌族自治州的茂縣、汶川和綿陽市北川縣等羌族地區,有一種集祭祀禮儀與戲劇表演於一體的羌族民間戲劇。羌語叫“刺喇”或“俞哦”。此戲在祭神或婚喪嫁娶等活動中表演,均由巫師釋比主持並扮演,故稱“釋比戲”。
釋比戲始於何時,尚無確切史料依據,一些專家認為這與祭祀活動有關。每年農曆十月初一、八月十五的還願活動,四月份的祭山會及祭天、祭廟、祭酒等活動時,釋比不但主持這些大型集體祭祀活動,也為單户家人做驅邪祛魔、治病消災的法事。為了使這些活動生動有趣味,吸引周圍觀眾,釋比們將一些神話傳説,歷史故事融入禮儀活動中。在做法事活動時,釋比們模擬各種神仙、鬼怪的語調,又唱又跳,有時加上一些插科打諢、逗人取樂,以增加娛樂性和神祕性。
釋比戲分上壇戲、中壇戲和下壇戲。上壇戲敍説神事,一般在集體活動時演唱。如《木姐珠與鬥安珠》講述先祖木姐珠從天上下凡與牧羊人鬥安珠結婚,建設羌寨的故事。這種壇戲反映的是人事,一般為保佑平安吉祥,人畜興旺,五穀豐登。又如《羌戈大戰》,講述羌人西遷四川茂縣地區,與魔兵戈基人戰鬥,終於在天神木比塔幫助下,戰勝戈基人,而安居樂業。此外還有《赤機格補》、《木姐珠剪紙救百獸》等戲。下壇戲敍説鬼事,是釋比表演如何施展法術驅逐鬼邪的的戲。
釋比戲的表演、原始古樸,釋比一人可扮演兩個或多個角色,既演男子、又扮女子。有些戲,以釋比為主,羣眾也可以參加,他們既是觀眾又是演員。如求雨祭祀時演出的《鬥旱魃》,在釋比的指導下,挑選一人扮旱魃,藏匿於山林之中;以後,羌民敲鑼打鼓,口呼號子,手拿象徵性的武器,追擊旱魃,直到抓獲旱魃為止。釋比戲的演出,沒有固定的場所。祭祀場所、神山、神林、湖邊、草坪、庭院、堂屋都可作為演出“舞台”。而中壇戲《婚嫁》,則在新郎新娘的堂屋裏表演,一問一答,一唱一和,插科打諢,逼人取樂。
自改革開放與近年來旅遊事業的發展,羌族的祭祀活動和釋比戲表演,現已陸續在羌區得到恢復。
“神探”狄仁傑祖先竟然並非漢人實為羌族豪強
怒族樂器 怒族古老的“達比亞”是怎樣的
羌族的“掛紅”習俗有着怎樣的意義
東漢名將虞詡“增灶”退敵:三千人嚇退羌族大軍
羌族是現在哪個民族
朝鮮族婚禮中的“踩麻袋”和“推木雁”是啥樣的
羌族飲食習俗簡介 “爾瑪”人的生活習俗
滿族文化 滿族“風情園”究竟是在怎樣的
羌族是現在哪個民族
水族文化 水族“馬尾繡”是怎樣的一種製品
“神探”狄仁傑祖先並非漢人 實為羌族豪強
滿族文化 滿族“布枕”是怎樣做出來的
黎族“獨木器”簡介其背後有啥信仰文化
“京族哈亭”文化是哪個民族的文化?“哈庭”是什麼意思?
水族文化 水族“馬尾繡”有着怎樣的特點
蒙古族文化 “呼麥”是什麼樣的藝術表演
羌族文化 古老的羌族“釋比戲”啥樣
拉祜族茶文化 拉祜族“燒茶”和“烤茶”是怎樣的
羌族的風俗文化 羌族的風俗文化簡介
瑤族喪葬文化 瑤族古老的“洞葬”是什麼樣的
羌族文化遺產有哪些
哈尼族的“六月年”有啥歷史來源和文化特色
啥是朝鮮族“重量級”文化?朝鮮族摔跤簡介
古代的比武招親究竟存不存在?古代的女子是怎麼出嫁的?
戰國七雄中最先變法成功,第一個稱霸的魏國,為什麼沒能一
解密:巴比倫空中花園有着怎麼樣的建築格局?
麥鐵杖簡介:隋朝大將軍,戰死在征討高句麗的戰役中
俞蓮舟和宋遠橋的武功對比?兩人誰強誰弱?
甄嬛傳端妃人物分析是怎樣的 端妃為什麼不能生育
明朝時期,皇帝常服制度是如何演變的?
趙秉忠是誰?他的狀元卷價值多少元?
有人可以不用喝孟婆湯?指的是哪些人?
白居易《王夫子》古詩原文意思賞析
李賀《綠章封事》:此詩最終表達了感士不遇的普遍主題
詩人孟浩然為醉酒所害:口不擇言得罪皇上
在韓國卧底行動中 韓國為什麼要給秦國修渠
秦始皇與韓非子的典故是什麼?他們有什麼故事?
魯國史話:姬允為何在7國會戰中遲到?