彝族文化 彝族彝文是一種什麼樣的文字
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彝文是彝族文化的瑰寶。漢文史志稱之為“爨文”、“爨字”、“爨書”、“倮倮文”、“韙文”、“夷經”;彝族自己則稱“諾蘇補瑪”、“乃蘇訟納”、“聶蘇索”、“尼斯”、“阿哲蘇”、“納蘇縮”等。
關於彝文的產生年代,現在還無定論。不過,從山東鄒平縣丁公遺址出土的龍山時代晚期陶文,與彝文非常近似,並且全部可以識讀,雲南省昭通地區發現西漢堂郎府彝文印章,貴州大方有東晉彝文“濟火碑”,結合彝文經籍和漢文志書上的記載來推算,彝文最遲也很可能產生於漢代或更早一些時候。有關彝文的創始人,在民間傳説中有:吉祿老人、本奪本耿、畢阿伍、伯博耿、宓阿疊、冉冉一義等。由此看來,彝文不是一人一時的創造,而是先後有若干人在不同歷史時期和不同的地區,對彝文進行過整理或改進。
彝文是一種古老的音節文字,一個字形代表一個意義,其文字總數達萬餘字。這些彝字從結構上看,有點、橫、豎、橫析,大致有象形、會意、指事、假借四類。彝文獨特體字多,合體字少。滇川黔桂彝文古書中的彝字形體,大部分相同或近似。只因彝族居住分散,山川阻隔,方言差別大,各地彝文又隨着方言發展,導致讀音不一樣,用字不統一,再加上輾轉傳抄,某些字的寫法出現差異。四川涼山一帶彝文一般由右向左橫行書寫;雲南、貴州、廣西一帶則由左向右豎行書寫。日長月久,自成體系。
卷帙浩繁的彝文古籍。在國內各大圖書館和研究、翻譯機構都有大量收,藏在國外,英國、日本、法國和瑞士的一些機構也有不少彝文藏書。散存在民間的彝文經典,更是數以萬計。這些彝文文獻涉及宗教、歷史、哲學、文學、語言文字、醫藥、天文、地理和農技等各個方面。例如:《西南彝志》有三十七萬八千餘字,內容豐富,涉及的範圍廣泛,被譽為“百科全書式的鉅著”。其書記載彝族先民對宇宙起源、人類歷史的認識;論述“八卦”、“河圖”和“經絡”原理以及彝族古代天文歷算。《齊蘇書》是用彝文寫成的藥典,被譽為“哀牢明珠”,系明嘉靖年間所作。撒尼敍事長詩《阿詩瑪》是用彝文寫成的一部文學作品,還有《洪水氾濫史》、《創世記》、《人類的起源》等。一般用毛筆或竹籤寫在紙上或布帛、羊皮、麂子皮上,也有少量用小刀刻在竹筒、竹籤或牛羊骨的上面。手抄本多,本版書和石印本很少。這些文獻是研究彝族古代文化的珍貴資料,也是祖國文化寶庫是重要的組成部分。
彝文刻石和碑文也很多,如貴州大方縣的《火齊碑》是東晉時期所刻。貴州大方縣有名成化二十一年(1485年)鑄造的銅鐘,鐫有彝漢兩種文字。雲南省祿勸縣《鐫字巖》刻有彝漢兩種文字,是明嘉靖十二年(1533年)之作。其他墓誌、指路碑多得難以計數。刻在牛肋骨、羊骨上的彝文卜辭和瓦片上的彝文也不少。
當前的彝家山寨,正推行着兩種不同的彝族文字,一種是傳統彝文,一種是規範彝文。規範彝文又分兩類:一類是表音的音節文字,以涼山規範彝文為主,一類是表意的音節文字,主要在雲南地區試行。彝文為廣大彝族人民找開了一條通向文明之路,併為彝族地區的四化建設發揮出越來越大的作用。
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