成語“繞樑三日”出自哪裏?其中又有哪些典故呢?
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【繞樑三日的出處】
《列子·湯問》:“昔韓娥東之齊;匱糧;過雍門;鬻歌假食;既去而餘音繞樑;三日不絕;左右以其人弗去。”
釋義:
形容音樂高昂激盪,雖過了很長時間,好像仍在迴響。
【繞樑三日的典故】
戰國時期,韓國有一個叫韓娥的女子來到齊國,因為一路飢餓,斷糧已好幾日了,於是在齊國臨淄城西南門賣唱求食。她美妙而婉轉的歌聲深深地打動了聽眾的心絃,給人們留下了深刻的印象。三天以後,人們還聽到她的歌聲的餘音在房樑間繚繞,人們都説韓娥之歌“餘音繞樑,三日不絕”。
韓娥投宿一家旅店,因為貧困,旅店的老闆對韓娥很不禮貌,還辱罵她,韓娥遭到了旅店主人的侮辱,傷心透了,“曼聲哀哭”而去。聲音是那麼悲涼,凡是聽到她歌聲的人都覺得好像沉浸在哀怨裏。一時間,“老幼悲愁,垂淚相對,三日不食”,旅店主人只好又把她請回來唱一首歡樂愉快的歌曲。韓娥“復為曼聲長歌”,眾人聞之“喜躍拚舞,弗能自禁”,氣氛頓時歡悦起來,把此前的悲愁全忘了。其歌聲之動人,乃至於此。
韓娥的歌聲,婉轉動聽,幾天後,似乎還在耳邊迴響,在屋樑間飄蕩。因此,後世就有了“繞樑三日”“餘音繞樑”的成語典故。
——《列子·湯問》
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