歷史文化探索:膾炙人口的典故及故事介紹
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膾炙人口,kuài zhì rén kǒu,膾,細切肉;炙,烤肉。膾、炙皆人間美味,“膾炙人口”指美味的食物人人愛吃,或比喻美妙的詩文為人所讚賞、傳誦。語出唐.林嵩〈周樸詩集序〉。後亦用“膾炙人口”比喻事物精妙而備受稱誦。那麼成語膾炙人口的主人公是誰呢?接下來小編就帶來歷史故事,一起看看吧!
【成語典故】
唐.林嵩〈周樸詩集序〉(據《全唐文.卷八二九.林嵩》引)
幹符七年,閩城殞賊。悲夫!先生名樸,字見素。生於釣台,而長於甌、閩,與李建州頻、方處士幹為詩友,一篇一詠,膾炙人口。
【成語註解】
1、閩城:地名。地約當今福建省福州市。
2、殞賊:被賊所殺。指周樸遇黃巢之亂,於閩城遇害身亡。
3、樸:周樸(?~公元878),字見素,唐朝時人。工為詩,隱居嵩山,無功名之念。後避居福州,黃巢陷閩,欲用樸,樸不從,遂為黃巢所殺。樸為詩極盡雕琢,當時詩家稱“月鍛季煉”,未及成篇,已播人口。
4、釣台:山名。地約當在今福建省閩侯縣南。
5、甌、閩:地名。甌,地約當今浙江省永嘉縣。閩,地約當今福建省福州市。
6、李建州頻:即李頻,唐朝時人,生卒年不詳。睦州壽昌人,累遷至都官員外郎,僖宗時為建州刺史。
7、方處士幹:即處士方幹,唐朝時人,生卒年不詳。字雄飛,睦州清溪人。其詩作清潤小巧,為人有清才,隱居鏡湖,日以詩酒自娛。處士,指有才德而隱居不仕的人。
【成語出處】
1、唐.林嵩〈周樸詩集序〉:“先生名樸,字見素。生於釣台,而長於甌、閩,與李建州頻、方處士幹為詩友,一篇一詠,膾炙人口。”(源)
2、五代漢.王定保《唐摭言.卷一○.海敍不遇》:“李濤,長沙人也,篇詠甚着,如『水聲長在耳,山色不離門』,又『掃地樹留影,拂牀琴有聲』,又『落日長安道,秋槐滿地花』,皆膾炙人口。”
3、宋.楊億〈西昆酬唱集序〉:“時今紫微錢君希聖、祕閣劉君子儀並負懿文,尤精雅道,雕章麗句,膾炙人口。”
4、《朱子語類.卷一○九.朱子.論取士》:“不知時文之弊已極,雖鄉舉又何嘗有好文字膾炙人口?”
5、宋.蔡夢弼《杜工部草堂詩話.卷一》:“非特意語天出,尤工於用字,故卓然為一代冠,而歷世千百,膾炙人口。”
6、《宣和書譜.卷一○.行書四.韓偓》:“所著歌詩頗多,其間綺麗得意者數百篇,往往膾炙人口。”
7、明.俞弁《逸老堂詩話.卷下》:“此詞膾炙人口,盛傳於世。”
8、明.王世貞《藝苑卮言.卷七》:“喬景叔世寧己酉歲以楚藩參入賀萬壽,餘時見之,短而髯,温然長者也。所有行卷,僅百餘篇耳,頗膾炙人口。”
9、《花月痕.第一回》:“不想尋常歌伎中,轉有窺其風格傾慕之者,憐其淪落繫戀之者!一夕之盟,終身不改,幸而為比翼之鶼,詔於朝,榮於室,盤根錯節,膾炙人口。”
10.清.吳喬〈答萬季埜詩問〉:“姑言其淺處。如少陵〈黑鷹〉、曹唐〈病馬〉,其中有人;袁凱〈白燕〉詩,膾炙人口,其中無人,誰不可作?畫也,非詩也。”
【成語用法】
一、
語義説明 美味的食物人人愛吃。
使用類別 用在“廣受歡迎”的表述上。
【膾炙人口造句】
1、桌上擺滿了膾炙人口的佳餚,令人垂涎欲滴。
2、這家的小籠湯包膾炙人口,許多人慕名而來,天天高朋滿座。
二、
語義説明 比喻美妙的詩文為人所讚賞、傳誦。褒義。
使用類別 用在“廣受歡迎”的表述上。
【膾炙人口造句】
1、李白〈靜夜思〉一詩膾炙人口,幾乎人人會背。
2、談到武俠小説,最膾炙人口的,莫過於金庸的作品。
3、凡一代文學作品,有膾炙人口者,亦有默默無聞者。
三、
語義説明 比喻事物精妙而備受稱誦。褒義。
使用類別 用在“廣受歡迎”的表述上。
【膾炙人口造句】
1、〈陽明春曉〉是首膾炙人口的國樂曲子。
2、一年一度的阿里山櫻花季,素來膾炙人口。
2、這部電影必定有其特色,否則為何能膾炙人口,歷久不衰?
【近義詞】:口碑載道
【反義詞】:乏善可陳
【膾炙人口的成語故事】
唐僖宗幹符年間,周樸因遇黃巢之亂,不屈從黃巢而被殺。樸死後,僧人樓浩搜其詩百篇,編成《周樸詩集》二卷。唐人林嵩為《周樸詩集》寫了一篇序文,文中説到周樸一生淡泊名利,放縱心靈于山林宇宙之中,視富貴如浮雲。與當時的建州刺史李頻、處士方乾結為詩友,其間往來之詩作,都是“膾炙人口”,為人所稱美傳誦的好作品。文中“膾炙人口”原用於比喻美妙的詩文為人所讚賞、傳誦,後則亦用來比喻事物精妙而備受稱誦。
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