孫子兵法和孫臏兵法分別是什麼?孫子兵法和孫臏兵法的區別在哪裏?
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嗨又和大家見面了,今天小編帶來了一篇關於孫子兵法和孫臏兵法的文章,希望你們喜歡。
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等,是中國現存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作,早於克勞塞維茨《戰爭論》約2300年,被譽為“兵學聖典”。共有六千字左右,一共十三篇。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。
《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶,優秀傳統文化的重要組成部分,其內容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹,是古代軍事思想精華的集中體現。
《孫子兵法》被奉為兵家經典。誕生已有2500年曆史,歷代都有研究。李世民説“觀諸兵書,無出孫武”。兵法是謀略,謀略不是小花招,而是大戰略、大智慧。如今,《孫子兵法》已經走向世界。它也被翻譯成多種語言,在世界軍事史上也具有重要的地位。漢代版《孫子兵法》竹簡1972年出土於臨沂銀雀山漢墓中。
《孫臏兵法》簡介
《孫臏兵法》是中國古代的最著名中原軍事著作之一,也是《孫子兵法》後“孫子學派”的又一力作,是反映戰國時期兵家思想的代表作之一。《孫臏兵法》古稱《齊孫子》,作者為孫臏,先秦天下十豪之一。
孫子兵法和孫臏兵法有什麼區別?
孫臏,戰國中期齊國人,孫武的後裔,曾與龐涓一起從師學習兵法。後來龐涓在魏國當了將軍,自以為才能不及孫臏,將他騙到魏國,藉故處以臏刑(去膝蓋骨),並加以軟禁。
孫臏後來在齊國使臣幫助下祕密回到齊國由於齊將田忌的推薦,被齊威王任為軍師。他協助田忌打過幾次勝仗,其中桂陵之戰和馬陵之戰最為著名。著有《孫臏兵法》八十九篇,久已失傳,近年從臨沂銀雀山漢墓中發現了《孫臏兵法》竹簡,共三十篇,一萬一千多字,有殘缺。
《孫臏兵法》在《孫子兵法》的基礎上,進一步總結了戰國中期以前的戰爭經驗,提出了不少有價值的作戰指導思想和原則。主要有下列五點。
一、發展了孫武所説的“道”,把“道”看作戰爭的客觀規律
孫臏認為懂得“道”,就是認識有關戰爭的各方面實際情況,包括天道、地理民心、敵情和戰陣等等,從中找岀客觀規律,從而預見戰爭的勝負。所以説:“先知勝、不勝之謂知道”。
他還認為取勝有五個條件,“知道”是其中的主要條件。他説:“恆勝有五:得主專制(將帥有指揮全權),勝;知道,勝;得眾(得到羣眾擁護),勝;左右和(將帥同心協力),勝;量敵計險正確判斷敵情、估量地形險易勝。
二、發展了孫武“我專而敵分”的理論,提出了以寡勝眾、以弱勝強的戰法
孫臏主張激勵士氣,團結士眾,採用種種方法使敵人驕傲、疲勞、迷惑、力量分散,然後“我並卒而擊之”,就是集中優勢兵力,各個殲滅敵人。他認為兵多、國富、武器精良不一定能夠取勝,“以決勝敗安危者,道也”。
就是説,決定勝敗安危的關鍵在於掌握戰爭的客觀規律。因為掌握了戰爭規律,就“能分人之兵,能按人之兵”,分散而牽制敵人,能做到這點“則錙銖(兵力少)而有餘”,否則的話“則數倍而不足。
孫臏這種敢於戰勝強敵的思想,反映了當時傑岀兵法家的進取精神。
三、發展了孫武“任勢”的理論,強調創造有利的作戰態勢
孫臏認為有利的作戰態勢是可以爭取和創造的,關鍵在於掌握主動,因勢利導。孫武在《地形篇》和《行軍篇》中講了利用地形行軍作戰的原則,孫臏又進一步主張¨便勢利地”,根據各種不同的地形,創造有利的作戰態勢。
“易(地形平坦)則多其車(戰車),險(地勢險阻)則多其騎(騎兵),厄(兩旁高峻而狹窄的地形)則多其弩”,做到自己佔據有利地形,打擊居於不利地形的敵人,即所謂“居生擊死”,使自己軍隊“四路(進退、左、右)必徹(暢通),五動(進、退、左”右、默然而處)必工(完善)”,使敵人陷於“四路必窮,五動必憂”的困境,從而戰勝敵人。
四、主張“必攻不守”的戰略
孫臏認為“權”是“所以聚眾”的“勢”是“所以令士必鬥”的,“謀”是“所以令敵無備”的,“詐”是“所以困敵”的,都是需要的,但是“兵之急者”,還是“必攻不守”,就是主張以進攻為主,而不以防禦為主的戰略。
《十問篇》就敵我雙方力量對比的各種不同情況,提出了不同的進攻方法。例如對於憑堅固守之敵,進一步發展了孫武“攻其所必救”的戰法。
他説:“攻其所必救使離其固(離開險要地形和工事),以揆其慮(揣度其行動意圖),施伏設援(設伏誘敵),擊其移庶(攻擊正在移動中的敵眾)。”
五、重視城邑的進取和陣法的運用
孫臏和孫武不同的一點,就是孫臏比較重視攻城。這是由於當時城市已成為政治、經濟和文化的中心,人力和財富大量集中到城市,城市已成為必爭之地。同時由於兵器和攻城器具進步,為攻城戰提供了有利的物質條件。
孫臏把難攻的城稱為¨雄城”,易攻的城稱為“牝城”。《雄牝城篇》就論述了“雄城”和“牝城”在地形上的特點。《十陣篇》還論述了十種陣法的特點和作用。
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