吳用在宋江墓前自縊,他想明白了什麼事情才會這麼做的?
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大家好,説起吳用的話,各位一定都有所耳聞吧。
説起古代文學經典,四大名著無疑名列榜首,也是老少皆知。從《紅樓夢》裏感歎官宦之家的悲喜興衰、《三國演義》裏看風雲詭譎,三國鼎立、《西遊記》裏看歷經艱險,一路向西的除妖之旅。
而《水滸傳》中,我們看到的是充滿理想色彩的一羣梁山好漢忠義難兩全。《水滸傳》之所以千百年來依舊膾炙人口,影響後世如此深遠,其反叛精神,英雄浪漫色彩和對皇權的蔑視,迎合了每一個人心中懷揣着的那份替天行道,行俠仗義的男子漢形象。
扛起替天行道的大旗
施耐庵的筆下108單將個個人物活靈活現,性格色彩鮮明,每個人都有着一段蕩氣迴腸的傳奇經歷。這樣的108人聚在一起,其故事的趣味性不言而喻。
《水滸傳》故事的背景發生在北宋年間,此時的北宋已經走在腐朽衰敗的邊緣,不得志似乎是這些好漢們共同的特徵,朝中奸臣當道,有才能的人不得重用,朝中連連征戰,民不聊生,這些社會矛盾隨之如裂隙開闊成深淵。有人説施耐庵筆下的《水滸傳》是一部描述農民起義反抗皇權統治階級最終失敗的書,其實不然。
宋代莊季裕曾在《雞肋編》中記載:“欲得官,殺人放火受招安;欲得富,趕著行在賣酒醋。”
此話點出了北宋的時代背景,惡人當道,違法亂紀之事冠冕堂皇。此時需要的真是能匡扶正義,替天行道之士,這會是朝廷的官員嗎?顯然不是。可以看出梁山好漢中有不少是曾在朝中做官的,比如林沖,盧俊義,宋江等,然而呢?
腐朽的朝廷無法讓他們實現自己的理想,在舉世皆濁我獨清的環境下,清醒的人是會遭受迫害的,同樣的官逼民反,這些反抗的人聚在一起,於是便有了108好漢,在書中對應着108星宿,由此看出,替天行道的口號在開篇就已點出。
梁山歸途
梁山好漢雖然眾多但核心人物或者説執政團體卻比較清晰可見。梁山團體的成立人毫無疑問是晁蓋,核心成員是吳用、公孫策、林沖以及阮氏三兄弟等。在晁天王的帶領下,不斷擴大隊伍的規模,發起一些替天行道的舉動,這些都讓梁山好漢在江湖中建立起了威望。但這些成就卻並不能滿足集團裏的所有人,當意見不合時分歧也會因此產生。
比如領導人晁蓋,他滿足於這種痛快豪爽的日子,大口吃肉、大碗喝酒、劫富濟貧、伸張正義,這些就是晁蓋的個人理想,所以他從來沒有想過有一天要招安,要歸順朝廷。而吳用,作為團隊中的軍師,智囊團,他更想有一天能堂堂正正為國效力,實現自己的理想抱負。他不想被人罵做賊人,叛國賊,他的骨子裏忠於國家。所以由此看出,矛盾的核心在於梁山好漢日後如何發展。
眾所周知,水滸的結局最終是宋江帶領着梁山好漢們走向了招安這條道路,也最終帶領梁山好漢走向覆滅。但可能真正帶領108將走向湮滅的是吳用,或者説是吳用利用了宋江來達到自己的理想——學而優則仕,這也是當時作為讀書人的終極理想。事實果真如此嗎?
宋江剛開始是北宋小吏,過着還算不錯的生活,為人行俠仗義,慷慨好施,因此在江湖中有着“及時雨”的名頭。這樣的生活宋江就已經很滿意了,他不想真的落草為寇上梁山。但因為妻子閻婆惜揚言要將宋江與梁山勾結之事告官,導致宋江殺妻,發配江州。
即使這樣,宋江還是不願意上梁山的,最終潯陽樓提“反詩”,落得殺頭罪名才將他逼上梁山。宋江在梁山的出現使得梁山集團的權力分配發生變化,宋江坐上了僅次於晁蓋的二把椅。後來,晁蓋在戰鬥中遭遇暗算,臨終前不得不將梁山託付給宋江,由原本的權力分配徹底改變。晁蓋死去,吳用成了宋江的左膀右臂,而公孫勝早已看破梁山的下場:歸順朝廷,於是藉口“探母參師”,隱去蹤跡。
成也吳用,敗也吳用
由此可見,最終操控整個梁山走向的成了吳用,他想充分發揮自己的才智,想把梁山一步步引導向朝廷,梁山是他和朝廷談判的籌碼,是他實現自己理想主義的墊腳石。
所以書中,梁山108將最後或死或傷,徹底覆滅時,吳用意識到自己錯了,他不該相信當時腐朽的北宋政府,於是他選擇在宋江墓前自縊來終結自己,以及終結自己破滅的理想。所以不得不説,直到吳用自盡前夕,他才明白,梁山真正的老大一直都不是宋江,而一直是他自己,所以可以用這樣一句話總結,“成也吳用,敗也吳用”,或許也是無用一場空。
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