紅樓夢中黛玉死後,寶玉為何只是出家?
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紅樓夢裏的寶黛愛情,雖然是一出悲劇,但依然為很多人所羨慕。小編整理了一下,現在給大家詳細説明,快點來看看吧。
如今的仙俠劇中塑造了很多“多情公子”的情種:宇文玥用生命護楚喬周全;白子畫為了花千骨從頭吐血吐到尾;夜華用結魄燈復活素素不成,竟點燃自身,想要重結一個素素……
宇文玥、白子畫、夜華……編劇為了打動少女讀者的心,演示各種男主的自傷、殉情,以為這就是情種,但曹雪芹卻用賈寶玉告訴讀者:情種的最高境界是什麼?
賈寶玉和林黛玉堪稱一對璧人,在榮國府人人利益至上的環境裏,黛玉一介孤女嚐盡了無助和冷漠,將全部情感都寄託在寶玉身上。幸運的是,寶玉也是一個情種,對黛玉的感情給予了貼心的迴應和温暖的呵護。
有意思的是,從曹翁留下的前80回來看,賈寶玉性格太懦弱,用黛玉的話説,就是“銀樣鑞槍頭,中看不中用”,因此很多人覺得寶玉是個渣男,但曹翁卻説他是“情種”。
那麼寶玉的痴情、情種行為,更加可能是在80回後,在黛玉仙逝後,其中有個細節頗為耐人尋味。
當日賈家還正興旺時,黛玉兩次説到自己的死,寶玉兩次賭咒發誓説:“你死了,我做和尚。”
通過種種跡象可知,寶玉在黛玉死後確實做了和尚,但寶玉被稱為情種,在黛玉死後為何沒有選擇殉情而死,而是遁入了空門呢?
從種種細節分析,賈寶玉並非像現在的編劇一樣沒腦和衝動,他從黛玉死後,到出家做和尚,為黛玉守墓,並非一時衝動,而是經歷了殉情、娶寶釵後,最後才無奈出家。
一、黛玉仙逝,寶玉跳河殉情未果,又做了忘恩負義的“王八”
在第23回,寶玉和黛玉共讀《西廂記》,寶玉情不自已,用《西廂記》的唱詞打趣林黛玉,惹得黛玉哭鬧傷心,寶玉又一次賭咒發誓説:“明兒我掉在池子裏,教個癩頭元吞了去,變個大王八,等你做了‘一品夫人’,病老歸西的時候,我往你墳上,替你馱碑。”
根據曹翁處處讖語的寫作手法,這處描寫明顯就是黛玉和寶玉80回後結局的伏筆。而這處伏筆透露出了3層意思:
1、掉在池子裏,另一種説法叫投河自盡。
這是賈寶玉在黛玉死後,情急之下選擇的一種做法:投河自盡,其實就是殉情。
而女死男投河這個情節,其實在《紅樓夢》裏是出現過的,在王熙鳳鐵檻寺弄權一回,張財主的女兒張金哥原和守備的兒子有婚約,半路殺出個李衙內定要強娶張金哥,在王熙鳳的弄權下,張財主和守備家毀了婚約,這金哥上吊自縊而死,守備兒子聽到消息後,便投河自盡殉情。
脂硯齋評《紅樓夢》時,就在一句“因此一事(絳珠草還淚),就勾出多少風流冤家,來陪他們去了結此案”旁側批:“餘不及一人者,蓋全部之主,唯二玉二人也”
這説明,張金哥和守備兒子的故事,也是寶玉和黛玉結局的一種影射,在黛玉剛死之後,寶玉是否也曾如守備之子一樣,投河殉情?
根據這處情節,加上曹翁作文的嚴謹,有充分的理由相信,黛玉死後,寶玉是有過跳河殉情的行為,不過從寶玉出家的情節看,他殉情未果。
2、變個大王八:説明寶玉不顧對黛玉的承諾,打算和寶釵好好過日子的想法
其實在原著中,“大王八”用的是“大忘八”三字,説明寶玉在經歷過黛玉剛死之後的悲痛欲絕,幾乎尋死的掙扎後,面對現實無可奈何,也曾打起精神和寶釵成家,好好過日子。
寶玉忘記和他有生死之約的黛玉,和寶釵結婚,在寶玉看來這是忘恩負義的表現,所以説,掉在水池裏後,變成了“大忘八”。
賈寶玉的這種選擇,其實是大多數人對生活的態度,當理想破滅後,只能選擇眼前的美好。對於賈寶玉來説,黛玉是詩和遠方,寶釵也許就是眼前的苟且吧。
3、在黛玉墳上馱碑,其實就是守墓。
寶玉説,等黛玉做了一品夫人,病老歸西時,到她的墳上去馱碑,這裏透露出的信息很多,首先黛玉是做了一品夫人的,可能黛玉的死,和賈家為她張羅的婚姻,做一品夫人有關。
根據黛玉如神仙一流的絕世美貌和氣質,在靠女孩聯姻維持家道的賈家來説,黛玉就是一個巴結到權勢人物的資源,在賈母死後,王夫人包括賈家上下人等, 這麼好的利益不謀求,那都對不起賈家上下“一個富貴心,兩個體面眼”。
所以説,黛玉與其説是因淚盡而亡,不如説是不堪忍受另嫁他人的窘境。黛玉死亡最大的可能是被迫嫁給一品將軍或官員,做了一品夫人,但在嫁進門前,黛玉就死了,才保住了“質本潔來還潔去”的潔淨軀體和精神。
寶玉在和寶釵結婚後,最終還是遁入了空門,在黛玉墳前守墓到舌鈍齒落,也就是寶玉説的,等到黛玉病老歸西,到黛玉墳上馱碑。
寶玉為黛玉馱碑,其實在書中前80回也有伏筆:
賈雨村在智通寺遇到齒落舌鈍的老僧,老僧生活的地點就在黛玉姑蘇老家的郊外,在一片竹林旁。這老僧靠清粥度日,最後又聾又糊塗,但卻絲毫沒有退縮:這是寶玉最後的結局,做了一名和尚,成了一名情僧。
二、度寶玉出家的二人,一是黛玉,二是寶釵
寶玉最後出家,到底是誰度化的呢?有人説是一僧一道,其實這是不準確的。
參考甄士隱出家為僧可知,甄士隱出家是受了一僧一道的度化,實際真正度化他的一是她的女兒甄英蓮被拐,一是妻子封氏及封氏孃家的苛待。其實度化賈寶玉出家的也另有其人。
在第5迴夢遊太虛幻境時,寶玉在太虛幻境和秦可卿結為夫妻,看盡了世上沒有的絕世出塵美人,又在薄命司看全了林黛玉、薛寶釵等十二釵的悲慘命運,還不能開悟,警幻仙姑就帶他來到黑水淌洋的迷津河。
這迷津內十分兇險,荊棘遍地,虎狼成羣,滔天黑水洶湧,河內還有夜叉怪物撲上來,真是世界末日一般。
警幻仙姑説,這迷津“深有萬丈,遙亙千里”,沒邊沒沿,且裏面沒有船可以通行,如果想要跳出迷津,只有通過一個木筏,“這木筏由木居士掌舵,灰侍者撐篙,不受金銀之謝,但遇有緣者度之。”
也就是説,賈寶玉最後脱離紙醉金迷,追求富貴的迷津之地,遁入空門,是有木居士和灰侍者度化的。那麼這木居士和灰侍者是誰呢?
有人説是一僧一道,“源易緣”認為真正的木居士是林黛玉,灰侍者是薛寶釵。
黛玉姓林,曾自稱草木之人,所以這木居士極有可能是黛玉。
其次,對寶玉的一生有最大影響的,就是林黛玉,少年時寶玉是林妹妹的護花使者,黛玉死後,寶玉為她殉情,最後又因她遁入空門,這樣一個人不是度化他的人,誰又是呢?
寶玉的人生觀的形成和改變,其實都和黛玉息息相關。
而灰侍者是誰呢,“源易緣”認為正是薛寶釵,嚴格的説是薛寶釵和薛家。
賈母帶劉姥姥遊覽大觀園時,到寶釵的屋子外時就感到陰森透骨,進了房屋看到,如雪洞一般,賈母説:“年輕的姑娘們,房裏這樣素淨,也忌諱。”
賈母她們看到的蘅蕪苑的景象,實際很灰暗,極可能是寶玉和寶釵婚後及寶玉出家後的場景,可不就是灰侍者嗎?
這説明,寶釵和寶玉成婚後,已經是賈家被抄家以後了,二寶的婚後生活十分貧寒和冷清,加上寶釵不愛花兒、粉兒,只愛仕途經濟的性格,讓寶玉感到無趣,寶釵和“灰”、“無趣”是可以劃等號的。
參照甄士隱和封氏的故事,寶玉和寶釵婚後也經歷了生活難以為繼到莊子上生活的經歷,最後莊子上有兵作亂,有自然災害等難以存身,夫妻二人投奔到寶釵孃家薛家。
薛家最後坑了寶玉賣莊子的銀錢後,埋怨寶玉不會生計,對寶玉連苛待帶冷嘲熱諷,最後寶玉對薛寶釵、薛家和那個世道灰心,最後離家遁入空門。
木居士黛玉的死亡,讓寶玉喪失了理想,灰侍者寶釵及薛家的無趣及無情,讓寶玉灰心喪氣,精神世界和物質世界的雙重失望,使寶玉最後遁入空門,餘生守着黛玉墓地,猶如還守候着最後的人生理想。
所以,寶玉即便最後成了和尚,也是一個情僧,而非四大皆空的和尚。
紅樓夢中,林黛玉與賈寶玉的愛情結局如何?
紅樓夢中賈寶玉生病了之後林黛玉為何不去探望一下?
紅樓夢中賈寶玉對林黛玉説白認得你了是為何?
紅樓夢賈母給寶玉寶琴都送了禮物,黛玉卻沒有是為何?
紅樓夢中林黛玉進賈府的原因
紅樓夢黛玉最後為何沒能成功嫁給寶玉?
紅樓夢中賈寶玉初試雲雨情的女子為何不是黛玉
紅樓夢中黛玉寶釵二人於寶玉的親密有何不同?
紅樓夢中薛寶釵生日時,寶玉為何會惹黛玉與史湘雲生氣?
紅樓夢林黛玉是怎麼死的
紅樓夢賈寶玉結局
紅樓夢中黛玉在寶玉生日夜宴上,偷倒了杯中的酒是為何?
紅樓夢中林黛玉喂酒賈寶玉後,賈母是如何處理的?
紅樓夢中黛玉與寶玉互相愛慕,她為何不找賈母?
紅樓夢中寶玉在林黛玉死後是什麼結局?去了哪裏?
紅樓夢林黛玉簡介 林黛玉是怎麼死的?
紅樓夢中紫鵑那麼在意寶玉黛玉之間的事,是為何?
紅樓夢黛玉怎麼死的 劇版紅樓夢黛玉結局
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