儒家經典《春秋穀梁傳》莊公元年的原文是什麼?
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穀梁赤所撰的儒家著作《春秋穀梁傳》強調必須尊重君王的權威,但不限制王權;君臣各有職分,各有行為準則;主張必須嚴格對待貴賤尊卑之別,同時希望君王要注意自己的行為。那麼此書莊公元年裏記載了哪些事?
元年春,王正月。繼弒君不言即位,正也。繼弒不言即位之為正何也?曰先君不以其道終,則子不忍即位也。
三月,夫人孫於齊。孫之為言,猶孫也。諱奔也。接練時,錄母之變,始人之也。不言氏姓,貶之也。人之於天也,以道受命;於人也,以言受命。不若於道者,天絕之也。不若於言者,人絕之也。臣子大受命。夏,單伯逆王姬。單伯者何?吾大夫之命乎天子者也。命大夫,故不名也。其不言如何也?其義不可受於京師也。其義不可受於京師何也?曰:躬君弒於齊,使之主婚姻,與齊為禮,其義固不可受也。
秋,築王姬之館於外。築,禮也。於外,非禮也。築之為禮何也?主王姬者必自公門出。於廟則已尊,於寢則已卑,為之築節矣。築之外,變之正也。築之外,變之為正何也?仇讎之人,非所以接婚姻也;衰麻,非所以接弁冕也。其不言齊侯之來逆何也:不使齊侯得與吾為禮也。
冬,十月乙亥,陳侯林卒。諸侯日卒,正也。王使榮叔來錫桓公命。禮有受命,無來錫命。錫命非正也。生服之,死行之,禮也。生不服,死追錫之,不正甚矣!王姬歸於齊。為之中者歸之也。齊師遷紀、郱、鄑、郚。紀,國也;郱、鄑、郚,國也。或曰:遷紀於郱、鄑、郚。
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