四御中的第四位天帝后土娘娘主要掌管哪些方面?
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四御中的第四位天帝后土娘娘主要掌管哪些方面?其在道教中掌管陰陽、育萬物,所以又稱為大地之母,下面小編為大家詳細介紹一下相關內容。
后土娘娘是掌管陰陽生育、萬物之美和掌管大地山川的女神。后土之稱始於春秋,但她的身份來歷,有人名、官名、神名等多種説法。
在我國道教體系神話中,后土娘娘是四御之一,玉皇大帝掌權天上,是天公,而後土娘娘掌管大地,是地母。
在民間人們的心中,后土娘娘因掌管陰陽生育、大地山川,所以認為后土娘娘是農業的保護神、大地之神。
所謂天之所生、地之所養,所以就形成了崇拜天地的禮法。
大地廣大無邊、大地的力量是無窮的,大地孕萬物、負載萬物,是生存的根源,所以人們是很崇拜后土娘娘這個神仙的。
在我國的歷史上,常常會舉行對后土娘娘的祭祀典禮,重要的是常常都是由皇帝親自主持的,可見她在人們心中的地位。
在遠古時代,后土又被尊為社神(社神也就是土地神,古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫社。在我國民俗中,每到播種或收穫的季節,人們都會立社祭祀土地神。因為古人認為大地生萬物,是生存的根本,所以土地神是被人們敬奉的神靈)。在周朝後期,后土娘娘和黃帝同為中央之神。
漢朝建的后土祠,祠黃帝之佐神。有“皇皇帝天、皇皇后土”之説。
據《禮記·郊特牲》記載:
“大地承載萬物,上天垂示景象,從大地取材,從上天取法。因此尊崇天而親近地。所以教化民眾善良回報”。
這裏記載説的很樸素,為什麼尊崇大地,就是因為大地承載萬物、養育萬物,所以尊崇大地。
后土聖母廟位於山西,殿山寺坐北朝南,是一處明朝古廟建築羣。正殿中有三組塑像,共十三尊。中間是后土聖母坐像,東西兩側分別是九天聖母和使令聖母坐像,分別高1.16米,1.1米,1.2米,聖母兩側各有兩尊高0.82米的侍女站像。
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