陰陽家的思想是什麼?和道家有什麼區別?
本文已影響2.65W人
本文已影響2.65W人
諸子百家是對春秋、戰國、秦漢時期各種學術派別的總稱。
諸子百家一説一般認為最早出現於西漢時期,據載,西漢的劉向、劉歆父子先後奉漢成帝(前33年~前7年在位)、漢哀帝(前7年~前1年在位)的詔命,整理官方收藏的各類文獻編成的《七略》,其中七略之一就是《諸子略》,其中的諸子包含了儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家、小説家這10個大類,細分為198家。
據各種諸如《漢書·藝文志》、《隋書·經籍志》、《四庫全書總目》等文獻記載“諸子百家”實有上千家,其流傳較廣、影響較大、最為著名的歸納而言只有12家被髮展成學派,分別是法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農家、小説家、縱橫家、兵家、醫家。
戰國時期,有一支專門主張提倡陰陽、五行學説的學派,被稱為“陰陽家”,又稱“陰陽五行家”或“五行家”,屬於道家支派,史學家一般以戰國末齊國人鄒衍(騶衍)為創始人。陰陽家主要是通過陰陽和五行來解釋天文地理、社會人事、王朝更替而得名,是戰國時期重要學派之一。
陰陽家是屬於道家的分支,其主要思想是陰陽説和五行説,陰陽思想作為抽象概念,概念最早見於《易經》,"五行"的概念最早見於《尚書》,但兩種觀念的產生,可以追溯到更久遠的年代。到戰國時代,陰陽和五行漸漸合流,形成一種新的觀念模式,即以"陰陽消長,五行轉移"為理論基礎的宇宙觀。陰陽家代表鄒衍運用陰陽五行理論來闡釋宇宙演變和歷史興衰,創立"五德終始"之説,影響甚大,被後世公認為陰陽家創始人。
鄒衍是戰國中期稷下學派的一個重要代表,他的學説偽託黃帝,其主要理論“陰陽”、“五德終始”屬於黃學思想。
陰陽家主要思想之一的“陰陽説”是把“陰”和“陽”看作事物內部的兩種互相消長的協調力量,認為它是孕育天地萬物的生成法則,是屬於宇宙對立統一及思維法則的哲學範疇,這和道家創始人老子所秉承的構成世界的概念“道生陽,陽生陰,陰陽生八卦,太極生萬物,萬物負陰而抱陽,衝氣以為和”相同。
中國賢哲拈出"陰陽"二字,來表示萬物兩兩對應、相反相成的對立統一,即《老子》所謂"萬物負陰而抱陽"、《易傳》所謂"一陰一陽之謂道"。《易經》便是講"陰陽"變化的數理和哲理。 其基本思路:陰陽交感而生宇宙萬物,宇宙萬物是陰陽的對立統一。陰陽學説是在氣説的基礎上建立起來的,並在氣説的基礎上,進一步認為天地,日月,晝夜,晴明,水火,温涼等運動變化中一分二的結果,這樣就抽象出來"陰"和"陽"兩個相對的概念。
陰陽是抽象的概念而不是具體事物,所以"陰陽者,有名無形"(《靈樞·陰陽系日月》)。 陰代表消極、退守、柔弱的特性和具有這些特性的事物和現象,陽代表積極、進取、剛強的特性和具有這些特性的事物和現象。陰陽學説的基本內容可用"對立,互根,消長,轉化"八字括之。在中國天文、曆法、氣象和地理學等許多方面中均有涉及陰陽,陰陽之説在我們生活中也非常常見,比如形容女人的陰柔之美、男人的陽剛之氣,還有各種神鬼相關的影視劇中的陰氣、陽氣和常説的向陽面、背陰處等。
陰陽家另一個主要思想是“五德始終”,又稱“五德轉移”,五德就是咱們常説的相生相剋的五行。《尚書·洪範》"五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。"古人認為,宇宙萬物就是由這五種基本物質構成的。它也是關於宇宙社會屬性及其變化規律的範疇系統。五行的“行”字,有“運行”之意,故五行中包含着一個非常重要的觀念,便是變動運轉的觀念,也就是"相生"與"相剋"。
鄒衍用五行和陰陽來闡釋宇宙演變和歷史興衰,以五行相生相剋來論證新政權取代舊政權或改朝換代的合理性。鄒衍認為自有人類社會以來,朝代的更替都是五德,即:金、木、水、火、土五行之德相勝轉移的結果,即中國每個朝代都有五行屬性,而朝代更替一種是堯舜禪讓之路,下一個朝代屬五行相生;一種是武力征伐代替,下一個朝代是五行相剋。例如秦朝五行屬水,漢代秦朝,土克水,漢代五行屬土,曹丕篡漢,木克土等,有興趣的可以去查下相關的朝代屬性,挺有意思的。古代統治者從各類記載中也是非常注重五行學説的,比如始皇帝嬴政祖上文化崇尚“水德”,秦朝以黑為主,即黑水,《漢書·律曆志》記載:“今秦變周,水德之時。昔文公出獵,獲黑龍。此其水德之瑞。”。夏朝以木為德,尚青色;殷商以金為德,尚白色,而之後的西周則以火為德,尚紅色。
五行學説另一個比較重要的體現是在於中醫體系,中醫將五臟按某些生理特點劃分屬性,比如肝屬木、心屬火、脾屬土、肺屬金、腎主水。中醫以五行之特性,説明五臟之功能,以五臟為主體,形成外應五方、五季、五氣等,內聯五臟、五官、形體、情志等的五個功能活動系統,又以五個功能活動系統,説明了人體的內環境與外在自然環境之間也存在着對立統一的聯繫,如春屬木,肝氣旺於春,春天多風等。在內則肝與膽相表裏,開竅於目,主筋,主怒,在病理上易於化風等。日常生活中經常也會聽到一些醫生按五行説一些病例,比如肝火旺盛、心肝火旺、心陽偏亢、腎水不足等等。
陰陽家則是先秦諸家中唯一專精於天文歷算的一家,不幸的是漢初陰陽家還存在,漢武帝罷百家後,部分內容融入儒家思想體系、部分內容為原始道教所吸收,作為獨立學派的陰陽家便不復存在了。公元6世紀,中國的陰陽五行學説混和了道教咒術與密教佔術,傳入日本,在日本登陸後,又滲透了很多當地文化,比如萬物有靈,形成了獨特的“陰陽道”。
《漢書·藝文志》載:陰陽二十一家,三百六十九篇。《公檮生終始》十四篇。《公孫發》二十二篇。《鄒子》四十九篇。《鄒子終始》五十六篇。《乘丘子》五篇。六國時。《杜文公》五篇。《黃帝泰素》二十篇等等,但現存少量殘文外,均已亡佚。鄒衍的著作《鄒子》和《鄒子終始》,據説有十餘萬言,但也早已佚失。現只有《呂氏春秋》、司馬遷《史記》的一些段落可見其思想。
雖然陰陽家消逝在中國的歷史長河中,但其思想卻早已融入華夏文化的血脈之中,成為不可或缺的一部分,哺養着一代代的炎黃子孫。希望每個華夏人都不忘曾經有個陰陽家,不忘曾經陰陽家前輩們殫心竭慮的開創的偉大思想。
大明思想家王陽明的家訓:《示憲兒》賞析
《呂氏春秋》的思想特點:顯示了充分的道家思想
通曉兵家、法家、儒家三家思想的吳起,為什麼最後的下場那麼悲慘?
古代道士為什麼會下山 和尚和道士之間有什麼區別
古代舉人和秀才有什麼區別 他們的區別到底有多大
儒家道家墨家內部還有派別?具體是怎麼分的?
思想家王陽明究竟有何能力可以和孔聖人比肩?
明代思想家、政治家、軍事家王陽明:《<大學>問》內容簡介
思想家和哲學家盧梭有着怎樣的傳奇一生
老子和孔子是什麼關係?老子的道家思想影響力有多大?
紅樓夢中周瑞家的與王善保家的都是什麼身份?二人有何區別
農家的主要思想有哪些?農家認為什麼是不可違背?
陰陽眼是什麼意思?世界上真的有陰陽眼嗎?
老萊子:春秋晚期思想家,道家人物
道家與道教是不是一回事?它們有着怎樣的區別?
明代思想家王陽明為什麼這麼出名?
秦時明月墨家鉅子所中的是陰陽家的什麼咒術
離經叛道的思想家李贄為何能突破思想牢籠
何休個人主要思想是什麼?和董仲舒的區別在哪裏?
古代太子和儲君有什麼區別 兩者間的區別到底有多大
道家代表人物老子和莊子的思想有何不同呢
春秋戰國的這四位思想家,他們的核心思想是什麼
三國時期牧、刺史和太守有什麼區別 區別有多大
道家思想主要是什麼?起源於什麼
儒家思想代表人物之一的孟子的思想主張是什麼?
陰陽家的代表人物是誰?陰陽家的創始人是誰
陳繼儒簡介 明代文學家、書畫家,其思想雜糅儒釋道三家
法家思想的起源是什麼?秦朝的暴政是法家思想造成的嗎?
蘇味道的處事態度是怎樣的?成語“模稜兩可”
提婆達多未犯罪孽為什麼會在地獄受苦受難
古代戰場上是怎麼處理屍體的?興百姓苦,亡百姓苦
在赤眉農民起義中,大將軍馮異在什麼地方大敗赤眉軍?
為了延續家族的權勢,霍光對劉弗陵做了什麼?
趙高到底有多奸詐狠毒?最後落了什麼下場
唐太宗李世民如何處置受賄叔叔 駕馭下屬有奇招
夏帝不降簡介 改變夏朝傳子制度 傳位於兄弟
導致明末時期衞所制度受到大規模破壞的原因是什麼
明朝都玩槍了為什麼清朝用刀 其實道理很簡單
昭烈皇帝劉備為何會説辜負了叛將黃權?
朱棣上位後,為何很多大臣為建文帝殉節呢?
《沉香如屑》演員都有誰 飾演什麼角色
史部《北齊書》卷三十七 列傳第二十九原文鑑賞
他是項羽身邊的卧底,一件事改變歷史走向