許叔微:字知可,宋真州白沙人,南宋醫學家,經方派創始人之一
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許叔微(1079~1154年),字知可,宋真州(今江蘇儀徵縣)白沙人,南宋醫學家。曾為翰林學士,成年後發憤鑽研醫學,活人甚眾。所著《普濟本事方》又名《類證普濟本事方》,書中共收錄方劑三百餘首,按病種分為二十五門。該書是許氏數十年醫療經驗的結晶,採方簡要,理論清晰,有較高的實用價值。著《傷寒百證歌》、《傷寒發微論》、《傷寒九十論》、《類證普濟本事方》、《仲景脈法三十六圖》等,著書存世較少。此外,尚有《活法》、《辨證》、《翼傷寒論》等書,因久已失傳,無從稽考。
許叔微(1079~1154年),字知可,號白沙,又號近泉,真州白沙(今江蘇省儀徵縣)人,宋代傑出的醫學家、研究和活用《傷寒論》之大家、經方派創始人之一,曾任徽州、杭州府學教授、集賢院學士,人稱許學士。許叔微心慈近佛,志慮忠純,遇事敢言,為人豪爽,棄官歸醫,終享“名醫進士”之譽,百姓奉為神醫。著有《傷寒百證歌》、《傷寒發微論》、《傷寒九十論》、《普濟本事方》、《普濟本事方後集》傳世,另著《活法》、《辨類》、《仲景脈法三十六圖》等書,現已散佚。
元按五年(1090年),因父母雙亡,再加屢試不舉,遂棄儒習醫。南宋建炎元年(l127年),真州疾疫大作,許叔微上門為百姓診治,十活八九。後南渡居常州,又遷太湖馬跡山(今無錫馬山)。紹興二年(l132年)中進士,歷任徽州、杭州府學教授及翰林學士,人稱許學士。因不滿高宗苟安江南及秦檜陷害忠良,退隱鄉里,行醫濟人。與抗金名將韓世忠過從甚密。岳飛被害後,韓世忠自請解職,移居蘇州,常渡太湖訪許叔微,共抒憂國情懷。許叔微是宋代研究《傷寒論》的大家之一,對辨證施治理論多有闡述和補充。他説:“傷寒治法,先要明表裏虛實。能明此四字,則仲景三百九十七法,可坐而定也。”在其學術思想中較突出的是對脾腎關係的理解,認為腎是一身之根抵,脾胃乃生死之所繫,二者之中又當以腎為主,補脾“常須暖補腎氣”。這一見解對後世進一步研究脾腎關係和臨牀座用,很有啟發。
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