朱棣到底是不是馬皇后的兒子?朱棣的身世探祕!
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朱棣到底是不是馬皇后的兒子?朱棣的身世探祕!小編給大家提供詳細的相關內容。
關於朱棣的身世,產生了諸多的疑問,而疑問的根源就是朱棣成為皇帝之後,大肆抹殺朱允炆的記錄,因為如果沒有人知道朱允炆曾經當了皇帝,那麼自己作為朱元璋的兒子,成為皇帝那就是順理成章的事情,不值得懷疑。可也是因此,很多人開始懷疑朱棣的出身,懷疑朱棣到底是不是真的像他自己所説的那樣,是馬皇后所生的兒子?
明成祖朱棣是朱元璋的第四個兒子,洪武三年被封為燕王。建文元年,朱棣在北平起兵,以清君側為名,發動靖難之役,與侄兒兵戎相見。建文四年,朱棣攻佔北京,改元永樂。永樂皇帝是一位很有作為的皇帝,在軍事上,面對北方蒙古的威脅,他遷都北京,並且數次率兵親征蒙古,極大的削弱了北方蒙古的勢力,在政治上,他繼續實行削藩政策,強化中央集權,為後來的“仁宣之治”奠定了基礎。但是這樣一位偉大的帝王,他的生母是誰,一直是史學界爭論不休的話題。
目前流傳最廣的説法認為朱棣是馬皇后的兒子。因為,目前的官方史料基本上都支持這一説法。《明史成祖本紀》中説,“文皇帝諱棣,太祖第四子也,母孝慈高皇后”。《明太祖實錄》中也説,“高皇后生長子,長懿文皇后標,次秦愍王,次晉王,次周定王”。
也有人説,明成祖朱棣是妃李氏的兒子,這種説法主要依據《南京太常寺志》。《南京太常寺志》中記載:“孝陵祀太祖高皇帝、高皇后馬氏……右一位妃,生成祖文皇帝”。因為太常寺是國家機構,因此,包括吳晗等歷史學家在內,很多人都相信這種説法。
還有人説,明成祖朱棣並不是朱元璋的親生兒子,乃是元順帝的遺腹子。當年,朱元璋攻佔北京之後,進入元順帝的後宮,見到一位女子樣貌秀麗,便收她為妃。這位妃子三個月後,就生下來一個兒子,即後來的朱棣。相傳,當時朱元璋知道這個並不是自己的親生兒子,只是見他相貌異與常人,才認下了他。不過,這種説法沒有正史記載,只在民間廣為流傳。
主流正史普遍記載,朱棣的生母為馬皇后。比如,我們最熟知的《明史·成祖本紀》記載:“文皇帝諱棣,太祖第四子也。母孝慈高皇后。”再比如,《明太宗實錄》也説:“高皇后生五子,長懿文皇太子標,次秦愍王樉,次晉王棡,次上,次周定王橚。”這裏的孝慈高皇后就是我們通常説的馬皇后,也就是朱元璋的原配正室。
另外,朱棣在《燕王令旨》裏也自稱:“顧予匪才,乃父皇太祖高皇帝親子,後孝慈高皇后親生,皇太子親弟,忝居眾王之長”。總之,朱棣無時不刻都在強調自己的嫡子身份。
在講究尊卑禮儀的中國古代,正妻所生的兒子稱為嫡子,小妾所生的兒子則稱為庶子,嫡庶有天壤之別,嫡子比庶子有絕對的繼承優先權,這種情況在皇家則更加明顯。
朱棣乃是篡位登基,他比任何人都更需要所謂的正統性和合法性,所以,朱棣確實有偽造身世的動機。而且,朱棣登基後也確實篡改了很多明朝國史,這是不容爭議的歷史真相。
那麼,如果朱棣並非馬皇后所生的嫡子,他又是誰的孩子呢?史料中留存的版本也很多,有以下幾種説法。
最胡扯的記載來自清薩囊徹辰所寫的《蒙古源流》,説元順帝有一個寵妃叫洪吉喇氏,明軍攻破元大都時,元順帝北逃蒙古,洪吉喇氏當時已經懷孕7個月行動不便,所以滯留在元朝皇宮內被明軍俘虜。朱元璋見洪吉喇氏美豔動人,於是據為己有,3個月後洪吉喇氏生下了一個男孩,也就是皇四子朱棣。
這種説朱棣是元順帝“遺腹子”的説法是十分荒謬的,雖然另有明王世懋所著的《窺天外乘》和清劉獻廷所著的《廣陽雜記》作為作證,但無論從時間上還是情理上都是漏洞百出,反正筆者是打死也不相信的,在此不多作解釋。
還有一種廣為流傳的説法就是朱棣實際上並非純種漢人,其生母乃是朱元璋的朝鮮妃子。如果這種説法成立,那麼明朝就不能算是一個純漢族統治的王朝,所以一直是後世熱議的焦點。
接下來就分析一下,朱棣的生母到底有沒有可能是朝鮮人。
首先肯定的一點是,朱棣是朱元璋的第四子,出生於元朝至正二十年(1360年),當時,元朝還沒有滅亡,朱元璋還沒稱王更沒稱帝,其根據地在南京應天府。高麗(朝鮮前身)確實與元朝往來密切,並且頻繁進獻美女入宮為妃。但是,這些朝鮮美女都是高麗進獻給元順帝的,當時的朱元璋只是個南方的起義軍首領,怎麼輪也輪不到他。
朱元璋晚年確實有幾個朝鮮妃子,但那都是在他當上皇帝后朝鮮進獻的,如果説朱元璋的某個幼子是朝鮮妃子生的,這是非常有可能的,但是説朱棣的母親是朝鮮人,這種説法很難讓人信服。
説完兩種不靠譜的説法,再説一種比較靠譜的。
有非常多的史料記載,朱棣的生母其實是碽妃,這其中不僅有野史和文人筆記,還有很多官方正史,比如《閩書》、《國榷》、《國史異考》、《三垣筆記》等,其中最有説服力的證據則來自《南京太常寺志》。
南京太常寺是主管皇家祭祀和禮儀的機構,絕對的根正苗紅,不太可能會亂寫。《南京太常寺志》明確記載,碽妃生成祖朱棣。而且,在祭祀中,碽妃的靈位在右第一位。古代神位的擺放是嚴格按照身份來的,碽妃在朱元璋的妃子中品階很低,她能獲此殊榮必然有特殊原因,而這個原因最大可能就是所生之子當了皇帝。
關於碽妃靈位擺放,明末大儒錢謙益也給出了佐證,他曾於1645年元旦拜謁過明孝陵,發現碽妃的擺放位置確實與《南京太常寺志》所記載的完全一致。
近代很多知名歷史學家,比如傅斯年、朱希祖、吳晗等,都一致認可這一説法,即朱棣的生母並非馬皇后,而是碽妃,而且,此三人分別對此做過詳細研究和論述。
傅斯年和吳晗都認為,碽妃的身份很低,只是“賤妾”,她生下朱棣後交由馬皇后撫養,朱棣與馬皇后有母子之情誼但並無母子之血緣。朱棣篡位登基後,為了自抬身價故意隱藏了生母碽妃,謊稱自己是馬皇后之子,併為此修改了大量史料,只是太常寺一支被遺漏了。
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