諸葛亮為何能同時位列文廟和武廟呢?他有哪些特殊點?
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由於小説《三國演義》的風靡,使得國人對漢末三國時期的歷史瞭解遠超其他時期。説起三國時期的名人,不説數不勝數,那也是隨口就能説出幾個,但是要説誰是三國時期的第一名人,估計很多人都覺得是關羽,畢竟關羽是被尊為“武聖”的男人。
但其實對關羽的崇拜,是從宋徽宗時期才開始的,可能宋徽宗覺得關羽是歷史上少有的“忠義”兩全的名將吧,故而追封關羽為“忠惠公”;此後歷朝歷代都對關羽有所追封,比如在明朝時,明神宗朱翊鈞追封關羽為“三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君”,在清朝時期,更是被追封為“大帝”,而且名頭越來越長……
但是關羽比起三國時期的另外一人來,還是有不小的差距,這人就是三國時期的諸葛亮了。諸葛亮的成名要比關羽早太多了,雖然關羽被神化了,但在正統祭祀中,諸葛亮比起關羽來,只高不低。因為諸葛亮是歷史上極少數能同時入文廟和武廟的存在,在文廟中,諸葛亮位列西廡74先儒之一;在武廟中,諸葛亮更是位列武廟十哲前三。
那諸葛亮究竟何德何能與孫武、張良、管仲、樂毅等人齊名呢?就在三國時期而言,諸葛亮雖然用兵極為了得,但也不是排第一的存在,至少當時的周瑜要比諸葛亮略強;而論計謀,在諸葛亮之上的還有法正、郭嘉等人;論治國理政,在曹魏還有荀彧,在東吳也有張昭。
説到底,為何諸葛亮能成為三國第一名人呢,這和他輔佐劉備崛起有莫大的關係。要知道以諸葛亮的才能,完全有太多的好去處,無論是曹操還是孫權,或者是劉表等人,都是求賢若渴的;但諸葛亮偏偏選擇了劉備,為何呢?因為劉備是漢室宗親,雖然暫時落魄,但劉備卻有一顆雄心,有一顆堅韌不拔的決心,這才是諸葛亮真正在意的。
諸葛亮自幼飽讀聖賢書,不願去輔佐一個反賊;但此時的劉備實力實在是太過於弱小了,相對於各大割據勢力而言,不亞於沒有,因為劉備連一塊真正屬於自己的地盤都沒有,兵不過數千,將不到十員,僅此而已。而諸葛亮要做的是輔佐劉備去打江山,先後消滅劉表、劉璋、曹操、孫權以及西北軍閥,這難度可想而知有多高,説是逆天行事也毫不為過。
但諸葛亮明知不可為而為之,這是大勇;後來諸葛亮還真的借勢助劉備以迅雷之勢迅速奪取了大半個荊州,接着又奪取了西川和漢中,形成天下三分之勢;如果不是後來關羽貿然發動襄樊之戰,導致丟了荊州的話,諸葛亮還能繼續輔佐劉備北上,奪取雍涼,就真的成了當初漢高祖劉邦奪天下的形式了,這是大智。
作為一個敢與天爭,而且還差點爭贏了的存在,當然值得欽佩;加上諸葛亮大智大勇大忠,這樣的忠臣能臣,如果後世帝王們還不趕緊把他供出來,列為臣子的表率,就太過不去了。奈何,人力有時窮,諸葛亮一生“鞠躬盡瘁死而後已”,但劉備留下的底子實在太薄了,諸葛亮有心在有生之年匡扶漢室,奈何實力實在不允許。
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