智瑤對晉國忠心耿耿,為何反而導致晉國的被瓜分呢?
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智瑤是春秋末期晉國執政大臣,為了恢復晉國霸業,增強晉國實力,智襄子以身作則向國君獻出萬户封邑,韓氏、魏氏也隨後獻出封邑,唯獨趙氏不肯獻出封邑,智襄子於是率韓、魏兩家一起討伐趙氏。卻因韓、魏的臨陣反水,功敗垂成,直接導致智氏的滅亡,和晉國被三家瓜分的命運。
晉國是周朝的周王族諸侯國,在整個春秋時期,晉國是最強大的諸侯國,連楚國都要甘拜下風。至於秦國和齊國,則更無法和晉國相抗衡了。當然,如此強大的一個諸侯國,還是通過三家分晉的形式,分為魏國、韓國、趙國這三個諸侯國了。
但是,實際上,在春秋末期到戰國初期,晉國內部也是有人希望恢復晉國君主的實力,以此避免晉國被肢解的結局。對於這位晉國最後的忠臣,就是智瑤。
荀瑤,姬姓,智氏,名瑤,即智瑤,因智氏源自荀氏,亦稱荀瑤,又稱智伯、智伯瑤。智瑤,諡號曰“襄”,故為智襄子。智瑤是繼智武子、智文子之後,智氏家族第三位正卿。
在擔任晉國正卿後,智瑤可以説是一人之下,萬人之下了,也即正卿相當於之後的丞相一職,位高權重。當然,雖然智瑤為正卿,但是,韓、趙、魏三家也不可小覷,此時的晉國,其實權已經被智、韓、趙、魏四卿所掌握。
作為晉國的正卿,智瑤不僅忠於晉國公室,還作戰勇猛。比如前472年,智瑤率領軍隊在犁丘與齊國上卿高無丕對峙,此戰中,智瑤身先士卒,作戰勇猛,晉國將士無不深受鼓舞,從而大敗齊國大軍,智瑤親手俘虜了齊國大夫顏庚。當然,在外作戰的過程中,智瑤也意識到齊國、吳國、越國等諸侯國的崛起。
於是,為了恢復晉國的霸業,智瑤對三家大夫趙襄子、魏桓子、韓康子説:“為了使晉國強大起來,我主張每家都拿出一百里土地和户口來歸給公家,我智家先拿出一個萬户邑獻給晉公,你們呢?”可以這麼説,智瑤此舉,完全是出於公心,目的就是為了增強晉國君主的權力,避免晉國君主成為傀儡。
可是三家心不齊,韓、魏兩先後屈從了,只有趙家老大趙襄子不從。老趙説:“土地是上代留下來的產業,説什麼也不送人。”智伯瑤氣得火冒三丈,馬上命令韓、魏兩家一起發兵攻打趙家。
趙襄子自知寡不敵眾,就帶着趙家兵馬退守晉陽。晉陽城易守難攻,智、韓、魏的三家聯軍合圍晉陽兩年多都徒勞無功。後來,智伯瑤想到了一條水淹晉陽城的毒計——晉陽城的東北有條晉水,繞過晉陽城往下游流去,他要把晉水引到西南,在上游築起壩,待水壩上的水滿了,再令兵士在水壩上挖口,讓大水直衝晉陽。
也許是天助智家,引水式程剛結束,就趕上了雨季,水壩上的水很快就蓄滿了。智伯瑤依計命人扒口,大水直衝晉陽。智伯瑤眼看晉陽將破,就興高采烈地約請韓康子、魏桓子一起去察看水勢。他不如得意地對韓康子和魏桓子説:“早先我還以為晉水像城牆一樣能攔住敵人,現在才知道大水也能滅掉一個國家呢。”
韓康子和魏桓子聽罷,心裏暗暗吃驚。原來魏家的封邑安邑、韓家的封邑平陽旁邊各有一條河道。智伯瑤的話正好提醒了他們,晉水既能淹晉陽,説不定哪一天安邑和平陽也會遭到晉陽同樣的命運呢。兩人表面上雖然順從應答,內心卻打起了自己的算盤。
再説晉陽城,城裏的房子被淹了,老百姓不得不跑到房頂上去避難,灶頭也被淹沒在水裏,人們不得不把鍋掛起來做飯。可是,晉陽城的老百姓恨透了智伯瑤,寧可淹死,也不肯投降。但是,晉陽被水淹,城池遲早得破,光有視死如歸的精神是不夠的啊,如何自救才是當務之急。
正當趙家處於國破家亡的危機關頭,趙襄子的門客張孟談突圍出城,去策反韓康子與魏桓子。內心來就不服的韓家與魏家,被張孟談的厲害陳述所打動,尤其是兩人都患了“水淹”後遺症,怕自家會成為第二個趙家,於是,當即答應反水,與趙家聯合起來夾擊智家。
已經得意忘形的智伯瑤,怎麼會想到在大功即將告成之際,趙、韓、魏三家會聯手來滅他呢?第二天夜裏,三家聯手將河水改道挖向智家軍的大營。睡夢中的智伯瑤被喊殺聲驚醒,這才發現兵營裏全是水。
智伯瑤正在驚慌不定時,四面八方又響起了戰鼓。趙、韓、魏三家的士兵駕着小船、木筏一齊衝殺過來。智家的兵士,被砍死的和淹死在水裏的不計其數。智伯瑤全軍覆沒,他自己也被三家的人馬逮住殺了。
智伯瑤想水淹晉陽,結果自己的軍營反被水淹,自己也丟命喪國,將一手好牌給打爛了。做人,最害怕的是,得意忘形,露了底牌,讓人輕易就給“糊”了。看來,智伯也不智啊!
趙、韓、魏三家滅了智家,不但把智伯瑤侵佔兩家的土地收了回來,連智家的土地也由三家平分。以後,他們又把晉國留下的其他土地也瓜分了。公元前403年,韓、趙、魏三家打發使者上洛邑去見周威烈王,要求周天子把他們三家封為諸侯。周威烈王想,不承認也沒有用,不如做個順水人情,就把三家正式封為諸侯。
打那以後,韓、趙、魏都成為中原大國,加上秦、齊、楚、燕四個大國,歷史上稱為“戰國七雄”。由此,春秋時期的霸權政治結束了,七雄兼併的戰國序幕揭開了——開始了奴隸社會向封建社會過渡。
可以這樣説,三家分晉,是歷史向前正常推進的必然選擇,它標誌着新興地主階級登上歷史舞台,從而推動了封建制度的確立,我國曆史也由此進入了由封建割據走向全國大一統的新時期。
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