朱元璋“剝皮萱草”式反腐為何終究歸於失敗?
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朱元璋頒佈《大明律》,把《受贓》專設一篇,條目詳盡嚴謹,懲罰苛刻殘酷,並且,在《大明律》之後,又相繼頒佈《大誥》、《大誥續篇》、《大誥三篇》等等,律法內所規定的刑罰手段,其殘酷程度駭人聽聞,實施之中,不少官員被凌遲、閹割、剁手、挑筋。
最駭人的刑罰當屬“剝皮實草”:凡受賄數額在六十兩以上的官吏,梟首後在地方衙門旁邊專設的“皮場廟”剝皮,皮被剝下以後被填上稻草,擺在衙門的公座邊上。
除此之外,他先後發佈了《鐵榜文》、《資世通訓》、《臣戒錄》和《至戒錄》,從思想上杜絕貪腐。
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當然,朱元璋肅貪還有自己的打算。一個廣為人知的故事是,太子朱標曾經勸説朱元璋不要殺人太多,朱元璋氣憤得把一枝荊棘摔在地上,讓太子揀起來。荊棘多刺,太子難以下手,朱元璋把荊棘上的刺全部削光,把光禿禿的荊棘塞到太子手裏,説:“我這些做法,都是在為你削除荊棘上的尖刺啊。”
另一方面,朱元璋為了培養順民當真煞費苦心,親自審讀“四書”,結果發現《孟子》當中充滿着“叛逆”思想。據説,當朱元璋讀到其中“君視臣如草芥,則臣視君如寇仇”一句時,大怒道:“使此老在今日,寧得免耶!”於是,刪去《孟子》書中八十五條,包括“民為貴,社稷次之,君為輕”等語。
所以,懲治“貪官污吏”再果斷、再狠辣,但既有權謀機心在先,又有馴服百姓在後,最終只能失敗。
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