揭祕:北魏孝文帝究竟是英雄還是罪人?
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今天小編為大家帶來了一篇關於北魏孝文帝的文章,歡迎閲讀哦~
公元469年六月,也就是拓跋宏虛歲將要滿三歲之際,父親獻文帝拓跋宏在嫡母馮太后的干涉下,將尚在牙牙學語的拓跋宏立為太子,而根據子貴母死制度,拓跋宏的生母被賜死,馮太后全權負責撫養拓跋宏。
兩年之後,獻文帝不滿馮太后干涉自己行使帝王權力,一氣之下傳位給了剛剛五歲(虛歲,古人多用虛歲代表年齡,下文也説的是虛歲)的太子拓跋宏,是為北魏孝文帝,而拓跋弘改稱太上皇,雖然此時總攬朝政的仍是獻文帝,但是一個全新的時代已經來臨了。
公元476年,就在北魏孝文帝剛剛過完了十歲的生日之時,馮太后為了控制朝政大權,將太上皇拓跋弘毒殺,隨即便以太皇太后的名義第二次臨朝聽政,改年號為太和。
從太和元年,馮太后臨朝聽政開始,到太和十四年,馮太后病逝,孝文帝親政結束,馮太后先後多次以孝文帝名義,施行了一項又一項的改革措施。
孝文帝親政之後,則是將馮太后的改革推向了另一個高潮——全面漢化,並且謀劃遷都中原,更好地控制全國。
從馮太后到孝文帝,他們在太和年間的這一系列改革被統稱為“太和改制”,也稱“孝文帝改革”。從太和十四年,也就是孝文帝親政之後的改革,一方面使得北魏不論是文治還是武功都達到了巔峯,一方面正是因為“全面漢化”,使得北魏在孝文帝死後三十五年,便迅速滑入了滅亡的深淵。
因此,有人將北魏孝文帝稱之為鮮卑拓跋部的“一代雄主”,也有人將其稱之為鮮卑拓跋部的“千古罪人”。
那麼,北魏孝文帝拓跋宏(元宏)究竟是英雄還是罪人呢?
答案很明確,不論是從鮮卑拓跋部來説,還是從整個中國歷史來講,北魏孝文帝都是當之無愧的英雄豪傑、一代雄主。
雖然因為他的漢化措施,使得鮮卑族放棄了固有的武勇,使得北魏迅速走向了滅亡,但是消亡了一個鮮卑族拓跋部,一個北魏帝國,給我們帶來的是什麼呢?
帶來了一個在陳慶之口中“自晉、宋以來,號洛陽為荒土;此中謂長江以北,盡是夷狄。昨至洛陽,始知衣冠士族,並在中原。”的北魏帝國。
帶來了一個出現了橫掃天下的普六茹那羅延(漢名“楊堅”)、出現了母儀天下的獨孤伽羅、出現了凌煙閣首席的長孫無忌、出現了一代文豪元稹的全新的漢化鮮卑。
相比於北魏帝國的覆滅,北魏皇族這樣的退場方式能到還不夠後世無數皇族羨慕嗎
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