古代腰牌作用那麼大 古人為何不去偽造腰牌
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對古代腰牌很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
很多電視劇之中,特別是一些清宮劇之中,一些宮女太監出入皇宮都會出示一塊牌子,守衞皇宮的將士看到了才會放行,而一些想要逃跑出宮的宮女如果沒有腰牌是不會被放行的。最近剛播出的《傳聞中的陳芊芊》,韓碩將自己的牌子給了陳芊芊,那是可以調動他的護衞的牌子。還有裴司學手裏拿的花符,是可以調動一國將士的。
由此可見,在古代,腰牌其實是有很多不同的含義的。而最開始,腰牌其實是符牌,最早是用於調動朝廷將士的,一般都被分為兩個部,一部分給皇帝留着,一部分被調令者留着。如果需要用到的時候,二者把符牌合到一起,驗明真偽。在那個時候,符牌一般都是帶在腰間的,所以後來又漸漸大家都稱呼它為腰牌。
其實,到了宋代,符牌就已經沒有了合符的意義了,基本上就是作為一種身份識別的標誌了。官員們會在腰間別一塊腰牌,來證明自己的身份。皇帝也有自己的腰牌,偶爾微服私訪,就可以出示腰牌證明自己的身份。這樣一來,腰牌的用處被大大提高了。那個時候,皇宮人數眾多,很多人其實互不認識又或者根本沒有見過面,根本無法辨認一些出入皇宮的是什麼人。一旦出示腰牌,基本就可以確認對方身份了。
腰牌的出現簡直給皇宮守衞帶來了很多便利,這導致腰牌一直被沿用了下去,甚至被無限擴大,直到後來,就連一些當差的奴僕都有屬於自己的腰牌,出入宮廷就要出示腰牌,來證明自己的身份。
既然腰牌用處這麼大,那麼為什麼沒有人偽造腰牌來進宮刺殺皇帝呢?
首先,皇帝作為一國之主,他的安危是最為重要的,在他身邊保護他的人多如牛毛。儘管服侍他的人也很多,皇帝身邊的人流十分之多,但是,只要是在皇帝身邊的人,靠近皇帝的人就需要出示腰牌。
這些人的腰牌之上是刻着使用者的姓名、年齡以及使用者的相貌特徵的,同時腰牌上還刻有發牌部門的信息以及發牌的年代的。這就和我們現在的個人身份證是差不多的,一個腰牌就相當於我們的身份證,每個人對應着每個人的個人信息,要偽造也十分難。
同時,那個時候為了防止有外人混入皇宮,守衞們是需要檢查每一個進皇宮的人的腰牌的,並且沒有腰牌或者沒帶腰牌的,即便是熟人也不會放心。隔天,守衞們會將這些人的名單彙報給皇帝,來做到提醒的作用。這也就大大縮小了皇帝身邊人流動的危險性了。
就是這樣的腰牌制度,在當時來説可以堪稱完美,宮內人流是安全的,宮外的危險也不可能輕易進入宮內,大大地保證了皇帝的安全性。
但是,腰牌也有一點不好,腰牌同身份證有一點不同,就是其上邊只刻有持有者的相貌特徵,而身份證上邊是持有者的照片。就是這一點,算是一個大大的隱患。
如果有誰的腰牌丟了,或者怎麼樣,被心懷不軌的人撿走了,那麼就很容易被人冒充,然後進行一些不法勾當。
當然,就是因為有這樣的案例出現,所以後來宮裏又頒佈了一項制度,凡是丟失腰牌的人都需要受到懲罰。雖然這樣的制度有些不人道,但是也是稍微解決了一下這樣的問題。
第2, 偽造腰牌雖然是一件比較難的事情,但其實並不是不可為。可是,你光是偽造一塊腰牌是完全不夠用的。皇宮裏的每一處宮殿,但凡有侍衞守衞着的地方,那都是需要出示腰牌的。有些宮殿還需要出示特別的腰牌,幾乎每一處宮殿需要出示的腰牌都不一樣。這就導致那些想要行不軌之事的人很頭疼,因為他們沒有辦法保證自己能偽造出每一塊腰牌,且這樣實行起來也是十分的麻煩。
對於他們來説,那還不如直接當面刺殺來得比較省事一些。他們是專業的刺客又不是專業的偽造腰牌的人。
這也就是為什麼,蘇日安腰牌能出入皇宮,但是卻沒有任何人願意偽造腰牌進入皇宮刺殺了。
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