趙光義斷子絕孫了嗎 他的子嗣為什麼越來越少
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小編知道讀者都很感興趣趙光義的子嗣,今天給大家帶來了相關內容,和大家一起分享。趙光義繼承趙匡胤的皇位之後,真的是遭到報應了嗎?子嗣為什麼越來越少了?
《孟子》有語,“不孝有三,無後為大”,我們中國人最看重家族傳承,子孫延續,視“無後”為最大的不孝,所以在中國人的觀念裏,“斷子絕孫”是對一個人最大的懲罰,最大的報應!
據《宋史》所載,宋太宗趙光義一脈人丁稀薄,子嗣稀少,好幾位皇帝坐擁三宮六院卻難有子嗣,到宋高宗趙構時,竟然連繼承皇位的人都沒有,無奈之下,趙構只得選擇宋太祖趙匡胤一脈的子嗣為儲君,才避免了趙氏江山血脈斷絕的“尷尬”。
按照中國人的傳統觀念,“斷子絕孫”是因為受到了上天的懲罰,遭到了報應
難道趙光義一脈之所以子嗣稀少是因為受到了報應?讓我們來一探究竟!
這得從趙光義的“繼位之謎”説起
據《史記》所載,早在原始氏族時期,宗法制就有所萌芽,到了西周時,宗法制已然成型,所謂宗法制就是以“嫡長子繼承製”為核心的維繫貴族間關係的制度,也就是説皇帝會把自己的皇位傳給嫡長子,只有在自己沒有子嗣的情況下,才會考慮自己的兄弟或兄弟的子嗣。
但趙匡胤卻是一個例外,他在有子嗣的情況下將皇位傳給了弟弟趙光義,也就是後來的宋太宗,之所以會出現這種不合常理的事,源於一個名為“金匱之盟”的典故。
據《宋史》所載,宋朝杜太后在臨終前將趙匡胤召入宮中,問“你知道你怎麼得到的天下嗎?”,趙匡胤答曰“全都是因為太后和祖先的庇佑”,杜太后聞之又言“非也,你之所以能得到天下是因為周世宗早逝,其子年歲尚小,否則你斷然沒有可能得到天下,所以你駕崩後要讓你弟弟趙光義繼承皇位,如此一來,方能江山穩固!”
趙匡胤極為孝順,當即立下詔書,詔書大意是趙匡胤駕崩後由弟弟趙光義繼承帝位,趙光義駕崩後由四弟趙廷美繼承,最後再由趙廷美將帝位傳於趙匡胤之子趙德昭,此詔書由宰相趙普執筆,書寫完後藏於金匱之中,所以史書將其稱之為“金匱之盟”。
“金匱之盟”正式公開是在趙光義繼位後的第六年,由宰相趙普作證,所以後世一直懷疑所謂的“金匱之盟”完全是趙光義與趙普所編造出來的,因為就在趙匡胤駕崩的當晚還發生了“燭影斧聲”事件。
據《宋史紀事本末》所載,公元976年,趙匡胤身患重病,召晉王趙光義進宮議事,結果下人看到宮殿之內燭影搖動,還有斧子落地的聲音,隱隱約約還有爭吵聲傳來,就在當晚,趙匡胤駕崩,隨即趙光義繼承帝位,是為宋太宗!
綜上所述,因為“燭影斧聲”事件的發生,後世一直懷疑是趙光義殺了趙匡胤,然後串通趙普編造了“金匱之盟”的謊言,如果果真如此,趙光義弒兄奪位,當有報應,“斷子絕孫”就是上天對他的懲罰;如果“燭影斧聲”是假,趙光義的皇位確實是趙匡胤所傳,他同樣應該受到懲罰
因為他違背了誓言
趙匡胤在詔書中説得很明白,自己駕崩後由趙光義繼位,趙光義之後是趙廷美,趙廷美再把皇位傳給自己的兒子趙德昭,也就是説在趙匡胤的設想中,皇位最終還是要回到自己這一脈的,但是在趙光義繼位後,趙廷美和趙德昭都“離奇”身亡了!
據《宋史》所載,趙廷美是趙匡胤與趙光義的四弟,宋太宗繼位後進封魏王,他在得知“金匱之盟”的內容後,為了早日成為皇帝,暗中謀反,結果被趙光義發覺,將其罷官幽禁,公元984年,趙廷美憂憤成疾,吐血而亡,年僅38歲。
趙德昭是趙匡胤次子,由於趙匡胤長子早夭,趙德昭實際上就是趙匡胤的嫡長子,按照“金匱之盟”,皇位最終應該是趙德昭的,但是趙光義在繼位後立自己的兒子為儲君,只封趙德昭為武功郡王。
公元979年,趙德昭隨趙匡胤出征,期間一次遇險,眾將以為趙光義遇害,便謀立趙德昭為帝,此事令趙光義大為不滿,回宮之後不賞有功的將領,趙德昭與趙光義説起此事,結果趙光義勃然大怒,説道“等你自己做了皇帝,再賞也不遲!”,趙德昭聽聞此言,回去就自盡了。
由以上可知,趙廷美與趙德昭這兩個趙匡胤指定的皇位繼承人,在趙光義登基後都“離奇”死亡了,雖然正史對他們的死亡都做了“安排”。
但是明眼人一眼就能看出二人的離世大有蹊蹺,很大可能是趙光義在暗中做了手腳,目的就是將皇位留在自己這一脈,否則趙光義為何要在繼位後迫不及待地將自己的兒子立為儲君呢?
也就是説,無論“燭影斧聲”是真,還是“金匱之盟”是真,趙光義都做了對不起趙匡胤的事,他將本來屬於趙匡胤一脈的皇位留在了自己這一脈,作為“報應”,趙光義這一脈子嗣越來越少,到宋高宗趙構時,竟然沒有人能繼承皇位了!
小結:
客觀來説,將趙光義子子嗣越來越少的原因歸結於“報應”有點武斷,畢竟作為堅定的馬克思主義者,我們應該信仰“無神論”,而且趙光義之所以子嗣越來越少與“靖難之變”也有關係,當時大量皇室宗親都被金人帶走並客死他鄉,這也導致趙光義一脈人丁稀薄。
但是“報應”之事我們不可全信,也不可不信,趙光義確實做了對不起趙匡胤的事,按照我們中國人的傳統觀念,“善有善報,惡有惡報”,趙光義理應受到報應,否則還有“天理”嗎?
我們信仰馬克思主義,也確實是“無神論者”,但這並不妨礙我們心存敬畏之心,要相信這世界是有“天理”的,“善惡到頭終有報”,一定要多做好事,多做善事,才能諸事順遂,如果人人都能這樣想,我們的世界將會更美好!
參考資料:《宋史》《孟子》
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