古代男人破產後家中的那些侍妾一般都去哪了
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大家都知道,我國古代婚姻實行的是“一夫一妻多妾”制。從理論上來講,一個男人如果條件允許,是可以娶一個妻子並納幾房小妾的。然後,從現實情況來看,普通老百姓大部分只娶一個妻子,是沒有能力納妾的。但這並不能否認古代納妾行為的客觀存在,古代有能力來納妾的男人,非官即貴,非富即豪。無論怎樣,他們都是有一定的財力來支撐的。
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既然納妾行為與男人的財力有很大的聯繫。很多人就問了,男人有了錢,很容易就妻妾成羣;但是如果男人破產了,這些侍妾又該如何處置呢?她們最後又都去哪了呢?
要回答這個問題,要明確兩點。一是古代男人的破產,要麼被抄家,要麼做生意落敗,總之財力不濟,喪失了養活眾小妾的能力。二是男人的小妾,在家裏只能站着的女人,用今天的話,叫”小老婆”,主要通過納娶來獲得。其實,從廣義上來説,妾不僅包括男人的“小老婆”,還包括主人家豢養的歌姬舞姬、通房丫環等。但無論哪種,一般而言,妾作為男人的財產的一部分,是可以任意買賣的,而且是合法的。
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古代男人破產後,這些侍妾一般會有一下幾種命運:
隨男人受罰
古代男人犯事,家中妻妾一般受到牽連的。她們隨着男人定罪的輕重,要麼被處死,要麼被流放到偏遠苦寒之地,要麼被髮配到軍營,這點大家都好理解。
被髮賣掉
賣的去向也分很多種,有的被賣掉青樓,淪為風塵女子,要麼以身體姿色度日,要麼以才藝賺錢。這樣的例子數不勝數,滿清貪官王亶望被抄家後,他的一個小妾到青樓賣身來維持生計,最後還勾搭上了清朝最大的貪官和珅。有的則賣掉抵債,被賣之後,小妾的命運如何,那要看買主的心情了。運氣好的,還是可以跟個好男人的,日後翻身自是不在話下;運氣不好的,則可能被拍賣並重新流入市場。雍正元年,八任鹽政的李煦名義上因鉅額虧空而被抄家、押訊,全家二百多餘眷,其中不乏一些小妾,首先由年羹堯挑選,其餘的在崇文門拍賣變價。
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被罰為奴
如果官員被抄家,他的侍妾,甚至妻子,都有可能被賞賜為有功之臣為奴。這些被罰為奴的侍妾是沒有任何自由的,而且生殺大權都掌握在別人手裏。
被送到教坊司
在古代,教坊司名義上是官辦的禮樂組織,實際上是官辦倡寮,所有犯罪大臣遺留下來的妻妾兒女都被送到這裏來。侍妾一旦送到教坊司,搞音樂幾乎是不可能的,大部分淪為官妓。明代建文帝時期的兵部尚書齊泰曾上奏聲討朱棣。朱棣篡位後,和齊泰算起了舊賬。結果,齊泰一族被滅,他的妻妾就被送到了教坊司,成為了官妓。
以上這幾種情況,一般比較悲慘,那麼有沒有好點呢?如果不是被朝廷抄家,而又禍及自身,有些小妾是可以被孃家接回去,留在家裏過活,等待日後再嫁。當然,如果侍妾們運氣比較好,碰到胡雪巖之類人的話,是有機會獲得人生自由的。
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