三家歸晉之後 三國皇帝待遇差別為何如此之大
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三家歸晉後的故事大家喜歡嗎?今天小編就為大家詳細解讀一下~
《三國演義》開篇就説:“話説天下大勢,分久必合,合久必分”,意思是人或者事物變化無常,分合無定。公元263年,實力最強的魏國滅掉蜀國,司馬家族在公元265年篡魏立晉,公元280年魏國滅掉吳,晉國完成統一而宣告三國時代徹底的結束。
魏國滅掉蜀國以後,蜀後主劉禪投降,被迫遷往洛陽,魏帝將其封為安樂公,食邑萬户。魏國攻吳後,吳主孫皓被迫投降,孫皓一家被送到洛陽,孫皓被封歸命侯。司馬家族直接把傀儡皇帝曹奐,被降封為陳留王。
結合文章的標題,三家歸晉後,劉禪封公、曹奐封王、孫皓封侯,為何待遇差別這麼大?
劉禪被封安樂公
景耀六年(263年),曹魏對蜀漢大規模進攻,《三國志》記載:“六年,維表後主:“聞鍾會治兵關中,欲規進取,宜並遣張翼、廖化督諸軍分護陽安關口、陰平橋頭以防未然。”姜維勸劉禪派人防守,很可惜劉禪聽了宦官的話。
劉禪並沒有拿姜維的話當回事,這件事情就這樣不了了之,等到鍾會進攻劍閣,鄧艾偷渡陰平之後,蜀漢才如夢初醒。當時蜀漢還有十萬軍隊,戰略要地都已經丟失,鄧艾擊敗諸葛瞻以後,很快包圍了成都。
偷渡陰平的軍隊只有三千人,遠不如蜀漢的成都防衞部隊多,但是劉禪還是選擇了主動出門投降,蜀漢也就此宣佈滅亡。蜀漢滅亡以後,劉禪移居魏國都城洛陽,被封為安樂縣公,劉禪在洛陽安樂地度過餘生。
孫皓被封侯
永安七年(264年),31歲的東吳皇帝孫休去世,囑託傳位太子孫灣,左典軍萬彧便向丞相濮陽興、左將軍張布推薦了孫皓。主要是考慮蜀漢剛亡、孫吳所屬交州發生叛亂、國家政治、社會秩序不穩定,需要有能力的君主帶領國家由弱變強。
就這樣孫皓由麻雀變成鳳凰,成了孫吳王朝最後一任皇帝。孫皓剛繼位的時候,宣佈要實行寬仁的國家政策,《江表傳》記載:皓初立,發優詔,恤士民,開倉稟,振貧乏,科出宮女以配無妻,禽獸擾於苑者皆放之。當時翁然稱為明主。
然而孫皓取得了一點成績以後,便開始志得意滿。《三國志》記載:“皓既得志,粗暴驕盈,多忌諱,好酒色,大小失望。興、布竊悔之。或以皓,十一月,誅興、布。”這個時候的孫皓已經臭名昭著。
天紀三年(公元279年),晉武帝派司馬伯、王渾、杜預、王濬等人大舉伐吳,吳國丞相張悌戰死,王濬直取吳國都城建業。孫皓見大勢已去,只好投降。孫皓全家被押送洛陽,賜號歸命侯,賞給他衣服車馬,田三十頃,每年供給錢糧等物。
曹奐被封王
曹丕通過禪讓奪取漢家天下的46年後,司馬炎如法炮製,讓曹奐舉行了一個禪讓儀式,把皇帝位讓給自己。曹奐也算是末代皇帝,曹奐在位五年,曹魏政權已經沒有能夠反抗司馬氏的勢力,司馬昭從相國、九錫、晉公等職位後,司馬昭最後也沒有踏出晉王這一步。
鹹熙二年(265年)司馬昭病逝,他的兒子司馬炎嗣位為相國、晉王,當年十二月,曹奐把皇位禪讓給司馬炎,司馬炎成為晉國的開國皇帝。曹奐雖然是亡國之君,但是也獲得了陳留王的爵位,食邑萬户。
三個人的封賞為何那麼大呢?
首先咱們講講劉禪的“安樂公”,“安樂公”來源於劉禪投降後,在曹魏生活的樂不思蜀,也表示完全不思念故國,曹魏就封建個公爵給劉禪,主要是表達對漢朝後裔的尊重。劉禪能被封公爵,這個待遇已經很好了。劉禪的兒子只能依次降爵封為侯爵,如果子孫沒有大的功勛建設,子孫承襲到男爵整個家族就開始落魄了。
咱們再講講孫皓的“歸命侯”,“歸命侯”的意思是説,當時天下政權已經被司馬家族所奪取,孫皓投降。代表了司馬家天命所歸,當時的晉朝作為一個地方武裝政權,孫皓被封爵的話,只能封侯爵。像劉禪的公爵也不是什麼人,都能得到的。當時晉國強大,不在乎孫皓怎麼想的。
司馬氏封曹奐為陳留王,主要是將就一個“正統性”,曹魏被漢禪讓有了漢之正統,晉朝再讓曹魏禪讓,就有了曹魏之正統。再一個,劉禪都已經被封為公爵了,如果讓曹奐和劉禪一個等級,也不合適。所以為了維護新政權的合法性和正統地位,司馬炎封曹奐為陳留王。
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